UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN PRIMARIA

"Año de la unidad, la paz y el desarrollo”

Curso: Filosofía de la Educación

Actividad: Ensayo libertad Nietzsche y Paulo freire
Docente: Nérida Rosario Ricaldi Hinostroza
Alumna: Naysha Poma Canchan

2023

Filosofía de la Educación
 UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN PRIMARIA

FUNDAMENTOS DE LA LIBERTAD SEGÚN LOS FILÓSOFOS NIETZSCHE Y PAULO

FREIRE

INTRODUCCION

La búsqueda de la libertad ha sido un tema recurrente a lo largo de la historia de la humanidad.

Desde las antiguas civilizaciones hasta la era moderna, los filósofos han explorado y debatido
sobre los fundamentos y significado de la libertad. Uno de los pensadores más destacados en esta
materia es Friedrich Nietzsche y Paulo Freire cuyas ideas han generado polémica y reflexión en
torno a la naturaleza de la libertad humana. En este ensayo, exploraremos los fundamentos de la
libertad según Nietzsche y Paulo Freire.

DESARROLLO

FUNDAMENTO DE LA LIBERTAD SEGÚN NIETZSCHE

Por eso, la filosofía nietzscheana asume la liberación desde la transvaloración como posibilidad de
contradicción frente a elementos de la “mala conciencia” como los planos de identidad, igualdad y
equilibrio solidificados en una forma de pensar rígido- matematizable y teológica-utilitaria que no
permite afirmar la diferencia o la multiplicidad de sentidos y que más bien presentan la realidad
humana como algo uniforme e indiferenciado (Deleuze, 2013 citado en Niño; Arteaga, 2020).

Nietzsche sugiere la creación de nuevos valores que acaben para siempre con el decadente orden
moral de nuestro tiempo, centrado en valores propios de esclavos y clases bajas, como son la
solidaridad, el perdón, la caridad o la igualdad. Estos valores niegan la vida, y por ello es preciso
que el superhombre asuma esta transvaloración como una de sus tareas, yendo más allá de esta
moral de la debilidad en la que estamos atrapados. A partir de ello alcanzaremos la libertad
menciona el filósofo.

Las indagaciones sobre lo humano no concluyen en la filosofía nietzscheana y se proponen como

inminentes en cuanto al sentido de libertad, el cultivo del gusto y de una manera de pensar que
manifieste la diferencia frente al utilitarismo e igualitarismo de las preponderantes
compensaciones de la racionalidad científica o de una religión que difícilmente se asume como
inequívoca (Deleuze, 2013, p. 67 citado en Niño; Arteaga, 2020).

Nietzsche argumentó que las concepciones convencionales de la libertad eran ilusorias y

limitantes. Según él, la moralidad establecida por la sociedad y la religión verdadera suprimía la
naturaleza del ser humano, impidiendo el desarrollo pleno de su potencial. Nietzsche rechazó la
idea de una moral universal y defendió la sustentabilidad de la individualidad y la autonomía
personal como fundamentos esenciales de la libertad.

FUNDAMENTO DE LA LIBERTAD SEGÚN PAULO FREIRE

La liberación, como objetivo de la educación se sitúa en el horizonte de una visión utópica de la

sociedad y del papel de la educación. La educación debe incitar a la lectura crítica del mundo. El
mundo es inacabado, incompleto, eso implica la denuncia de la realidad opresiva, de la realidad
injusta (inacabada) y, consecuentemente, de crítica transformadora, por lo tanto, del anuncio de
otra realidad. El anuncio es necesario como un momento de una nueva realidad a ser creada. Esa
nueva realidad del mañana es la utopía del educador de hoy. Esa utopía, que es un no-lugar, no
está cristalizada, sino que está viva y en permanente movimiento. Es el propio camino que
caminamos (Accorinti, 2002)

Filosofía de la Educación
 UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN PRIMARIA

Paulo Freire valora a la actividad educativa como el hecho inaplazable para reconstituir la
indagación sobre lo humano y lo social que parece olvidarse o confundirse con contenidos y
propósitos deslocalizados o descontextualizados propios del colonialismo. Para este pedagogo,
entonces, la educación es lo que hace al ser humano capaz de ascender de la ingenuidad al
criticismo, es decir, lo que le permite trazar la búsqueda de su libertad (Freire, 2002 citado en
Niño; Arteaga, 2020).

Paulo Freire concibe la libertad como un proceso de emancipación que va más allá de la mera
ausencia de coacción. Para él, la libertad auténtica implica el desarrollo de la conciencia crítica y
la capacidad de reflexionar sobre las estructuras de opresión y dominación que limitan la libertad
de las personas. Freire critica el modelo tradicional de educación bancaria, en cual el educador
deposita conocimientos en el estudiante, convirtiéndolo en un sujeto pasivo. En su lugar, propone
una educación liberada basada en el diálogo, la participación activa y el cuestionamiento de las
estructuras de poder.

Según Freire, la liberación y la libertad están ligadas a la conciencia crítica ya la capacidad de los
individuos para reflexionar sobre su realidad y transformarla. La opresión, en sus diversas
formas, impide el pleno desarrollo de la libertad, ya que somete a las personas a un estado de
sumisión y alienación. Freire aboga por una educación que promueva la conciencia de clase, la
toma de conciencia de las injusticias y la lucha por la liberación.

La liberación, según Freire, no puede ser impuesta desde fuera, sino que debe ser un proceso en el
cual los oprimidos se definen en sujetos activos de su propia emancipación. La pedagogía de la
liberación propuesta por Freire busca la transformación social a través de la praxis, la unión entre
la reflexión y la acción. Esta praxis se basa en la solidaridad, la igualdad y la búsqueda de una
sociedad más justa y libre.

CONCLUSIONES

1. Para Nietzsche, la libertad no radicaba en la obediencia a normas y valores

preestablecidos.

2. Los fundamentos de la libertad según el filósofo Paulo Freire se centran en la conciencia

crítica y la emancipación. Freire sostiene que la libertad auténtica no se limita a la
ausencia de coacción, sino que implica la capacidad de reflexionar sobre las estructuras de
opresión y actuar para transformarlas. Su enfoque liberador de la educación busca
empoderar a las personas y promover la participación activa en la construcción de una
sociedad más justa y libre.

REFERENCIAS

Accorinti, S. (2002). Matthew Lipman y Paulo Freire: Conceptos para la libertad. Utopía y
praxis Latinoamericana,7(18), 35-56.

Niño-Arteaga, Yesid. (2020). Educación, filosofía y libertad humana. Trazos pedagógicos a partir
de Nietzsche, Freire y Zuleta. Ánfora, 27(48), 169-194. DOI:
https://doi.org/10.30854/anf.v27.n48.2020.673 Universidad Autónoma de Manizales. ISSN
0121-6538 /e-ISSN 2248-6941

Filosofía de la Educación