UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI

FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS, RECURSOS NATURALES

CARRERA DE INGENIERÍA AGROINDUSTRIAL

NOMBRE: FRANCISCO ZAPATA M

CURSO: SEGUNDO “A”
DIALÉCTICA
 Designaba un método de conversación o argumentación analógica a lo que
actualmente se llama lógica.
 Teoría y técnica retórica de dialogar y discutir para descubrir la verdad mediante la
exposición y confrontación de razonamientos y argumentaciones contrarios entre sí.
La dialéctica de la Naturaleza procede según las tres grandes leyes dialécticas:

 Ley del paso de la cantidad a la cualidad: el aumento o disminución de la cantidad de

materia influye en la transformación de una cosa en otra distinta. La acumulación o
disminución de la materia es progresiva, mientras que el cambio de cualidad supone
una modificación radical de la cosa, una revolución. Con esta ley se explica el
desarrollo de los seres y los fenómenos naturales, sociales
 Ley de la interpenetración de los contrarios (u opuestos) Todos los fenómenos que
ocurren en la Naturaleza son el resultado de la lucha de elementos contrarios, que se
hallan unidos en el mismo ser o fenómeno, siendo la causa de todo movimiento y
cambio en la Naturaleza, en la sociedad y en el pensamiento. Con esta ley se explica,
pues, el origen del movimiento.
 ley de la negación de la negación. Explicando el modo en que se resuelve la
contradicción, dando paso a una realidad nueva que contiene los aspectos positivos de
lo negado. El primer momento del movimiento dialéctico, el de la afirmación, supone la
mera existencia de una realidad; el segundo momento, el de la negación, supone la
acción del elemento contrario que, en oposición con el primer momento, lo niega. El
tercer momento, negando al segundo, que era ya, a su vez, la negación del primero, se
presenta como el momento de la reconciliación, de la síntesis, recogiendo lo positivo de
los dos momentos anteriores.

METAFISICA
La metafísica contemporánea busca hallar respuestas de manera muy general y abstracta a
las siguientes preguntas: ¿qué hay en el mundo? y ¿cómo es aquello que hay?4 Uno de los
asuntos actuales en esta área filosófica es el de qué son las leyes de la naturaleza. La
metafísica de las leyes de la naturaleza se pregunta qué rasgos o estructuras de la naturaleza
son estas leyes y cómo interaccionan con el resto de lo que hay en el mundo.
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FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS, RECURSOS NATURALES
CARRERA DE INGENIERÍA AGROINDUSTRIAL
Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios
fundamentales de la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las
nociones fundamentales con las que comprendemos el mundo

MATERIALISMO
Sistema filosófico, opuesto al espiritualismo, que considera que solamente existe la materia
y que reduce el espíritu a una consecuencia de ella.
Actitud de la persona que da excesivo valor a las cosas materiales, como el dinero o las
propiedades.
El materialismo es la doctrina filosófica que postula que la materia es lo primario y que la
conciencia existe como consecuencia de un estado altamente organizado de esta, lo que
produce un cambio cualitativo.

IDEALISMO
Tendencia a considerar el mundo y la vida de acuerdo con unos modelos de armonía y
perfección ideal que no se corresponden con la realidad.
Conjunto de corrientes filosóficas que niegan realidad al objeto del conocimiento, es decir,
que niegan la existencia de cosas independientes de la conciencia.
El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primacía de las ideas o
incluso su existencia independiente. Afirman que la realidad, o la realidad que podemos
conocer, es fundamentalmente un constructo de la mente o inmaterial. El idealismo supone
que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de
ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la consciencia, las ideas, el
sujeto y el pensamiento.
POSMODERNISMO
Movimiento cultural que surgió en el último cuarto del siglo XX y que propone libertad
formal y cierta tendencia al eclecticismo, en contraposición con la rigurosidad de la
arquitectura moderna.