Aristóteles (384-322 a.

C)

- Macedonio
- Discípulo de Platón
- Santo Tomás le llama: “El filósofo”
- En algunos libros de filosofía le llaman: “Estagirita”
- Aristóteles permaneció 20 años en la academia de Platón, la filosofía de Aristóteles
tiene mucho que ver con la de Platón, pero Aristoteles llega a criticar la teoría de las
ideas de Platón.
- Platón: mundo de las ideas, Aristóteles: mundo sensible
- Aristóteles fundó el Liceo donde también se estudian ciencias naturales, escuela
peripatética (pasear)
- Forma y esencia sinónimos
- Platón separaba la esencia del objeto sensible, la materia, Aristóteles los unifica “LA
esencia de las cosas esta en las cosas mismas”

Teorías de Aristóteles:
1. El hilemorfismo
2. Acto y la potencia
3. La teoria de las 4 causas
4. La teoría del movimiento
La intención de aristóteles explicar el mundo material, no va a distinguir entre mundo
sensible e inteligible, crítica a Platón

Hileformismo

Hylé-materia
morphé-forma
Toda sustancia es un compuesto de materia y de forma
La materia es con lo que esta hecho algo.
Ej: Estatua de la libertad
materia-materiales con los que esta hecho
forma-esencia de la sustancia

Acto y potencia

Trata de dar respuesta a la filosofía de Parménides (nada cambia, el ser inmutable)

Para la concepción del mundo sensible Platón se inspira en Heráclito, mundo de las ideas
Parménides (unívoco)
Ser en acto→ lo que algo es en un momento determinado, este acto siempre podra cambiar
Potencia→algo que no es pero puede llegar a ser.
Movimiento→ paso de la posibilidad de ser a llegar a ser (de potencia a acto) Ni es acto ni
es potencia)
La posibilidad de cambio está en función de la esencia (forma)
Las 4 causas

Fusión de las dos teorías anteriores (hilemórfica - acto y potencia)

Trada de dar respuesta sobre el Arge (origen del mundo)
- Causas internas→
Causa material: materia prima de la que está hecha el objeto o el ser (Elemento
individualizador
Causa formal: esencia del objeto o del ser, el elemento generaliza, lo que hace que el ser
sea lo que es (esencia)
- Causas externas→
Causa eficiente: principio del cambio, el agente que produce el cambio
Causa final (teleológica): finalidad de la sustancia.
Ejemplo. estatua
Causa material: los materiales por los que está hecha.
Causa formal: la esencia de la estatua.
Causa eficiente: el escultor
Causa final: adornar, representar algo (lo que cumple)

La teoría del movimiento

La materia, forma, privación

Definición: Movimiento/cambio/devenir→Actualidad de lo potencial en cuanto tal
Potencia – Acto
- Potencia: posibilidad de ser (alumnos universitarios)
- Acto: ser
Movimiento: ni es potencia ni es acto, es el paso intermedio entre la potencia/la posibilidad
de ser al acto/ser

En todo movimiento hay algo que se pierde y hay algo que se gana.
Persona ignorante – puede llegar a ser culto (adquiriendo conocimiento)
- En acto es ignorant
- En potencia es culto

El primer motor→todo lo que se mueve (cambio), es movido por otro.

El primer motor inmovil→aquel que se mueve sin ser movido, origen del movimiento del
cosmos.
Como no podemos remontarnos a una cadena indefinida de móviles que son movidos por
otros, tiene que existir un primer motor que haya originado todo el movimiento.
Con esta teoría del movimiento y concretamente del primer motor Aristoteles está tratando
de dar respuesta a la pregunta que se hacían los presocráticos sobre el origen del universo
(arjé)
“Una piedra cae porque…” (hace referencia a Empédocles: pluralista, 4 elementos)
Tipos de movimiento/cambio

- Movimiento sustancial: aquel en el que se produce un cambio de esencia.

“Como cuando quemamos un papel y lo convertimos en cenizas”
Puede ser a su vez por generación porque se origine una nueva sustancia (semilla a árbol)
o por corrupción cuando se destruye una sustancia (papel a ceniza)

- Movimiento/cambio accidental: aquel que no afecta a la sustancia, sino a sus

accidentes (aquellos elementos/cualidades que no afectan a las sustancia pero no
pueden existir sin esta, color, altura…)
Según la cantidad / cuantitativo→ es aquel que afecta a la cantidad
Según la cualidad / cualitativo→afecta a las cualidades de una sustancia
Según el lugar / locativo →afecta al lugar (trasladar algo o alguien de un lugar a otro)

La moral de Aristóteles

Ética aristotélica
Es una reflexión sobre las acciones humanas en busca de la libertad y luego la felicidad
(eudemonía). El fin de Aristóteles es alcanzar la felicidad.

Virtud→Griego: Areté (excelencia)

Es algo que perfecciona al ser humano, lo hace bueno y lo encamina a una vida feliz.
- La virtud es el hábito de practicar el bien, conlleva deliberación y elección.

Clasificación de las virtudes (cuadro presentación)

- Éticas o morales: comportamiento
Fortaleza, templanza, justicia, magnanimidad.
- Dianoéticas o intelectuales: conocimiento
Arte, prudencia, ciencia, entendimientos, sabiduría.

La moral
Virtud=Término medio→ punto de equilibrio entre dos acciones/vicios que son defectuosas
una por defecto(cobardía) o por exceso(temeridad)

Virtud para Aristóteles: La capacidad y la aptitud permanente para comportarse de un modo

determinado.

La política de Aristóteles

Política→polis (los asuntos de la polis)

“El hombre es un animal político-social”, el ser humano necesita vivir en sociedad.
Finalidad de la polis→Todo ciudadano que viva en la polis debe alcanzar una vida buena y
feliz.
La mejor forma de gobierno para aristóteles es un gobierno mixto: democrático-aristocrático
llamado Politeia (gobierno ideal, gobierna el pueblo y algunos ciudadanos privilegiados)

Puntos de la filosofía de aristóteles

- Punto de vista de la ciencia→La ciencia aristotélica está vigente hasta la
revolución científico del siglo 15. Aristóteles padre de la biología.
- Conocimiento→crítica de Aristóteles a Platón sobre el mundo de las ideas.
- Ética y moral→ influye en la cultura occidental
- Concepto del hombre como ser social→Aristóteles considera que el ser humano
es un ser sociable por naturaleza (Hobbes)

Período Helenístico (323 a.C - 32 a.C)

Nombre→influencia de la cultura griega (Hélade:polis griegas)

Desde la muerte de Alejandro Magno 323 a.C, hasta la conquista del mediterraneo oriental
asia menor por parte de la república romana 32 a.C

CARACTERÍSTICAS, influencias de las conquistas de Alejandro Magno

Se empieza a hablar Griego común, llegó a ser su idioma principal.
La cultura griega se vuelve universal (hacer resumen diapositiva)
El arte
Monumentos y eventos (Aprender monumentos)

Alejando Magno (356 a.C - 323 a.C)

Hijo de Filipo de Macedonia, quien lo manda con Aristóteles.
Al morir su padre el se encarga del ejercito, extendió el dominio de la civilización griega
dando lugar al periodo helenístico

Epicureísmo
Epicuro (341 a.C - 270 a.C)
Nació en la isla de Samos
Conocidos como los filósofos del jardín
Evitar el dolor y acercarse al placer (espirituales)
Eudemonismo→alcanzar la felicidad
Hedonismo→ el placer es el principio y el final de una vida feliz

Miedos del ser humano (rellenar con presentación)

- Miedo a los dioses
- Miedo a la muerte
- Miedo al dolor
- Miedo al fracaso
Tipos de deseos/placeres
Placer→a largo plazo
- Naturales y necesarios: comida y bebida
- Naturales el innecesarios: comerse una tableta de chocolate
- No naturales ni necesarios: éxito, reconocimiento…

Cínicos y Estoicismo

ESCUELA CÍNICA

Fundada por Antístenes, discípulo de Sócrates.

Estilo de vida humilde
Escuela Socrática menor

Principios del cinismo: (mirar en presentación)

- Objetivo de la vida es la Eudaimonía y la claridad mental
- La eudaimonia se logra viviendo con la Naturaleza tal y como la entiende la razón
humana.
- La arrogancia es causada por falsos juicios de valor
- Un cínico práctica la desvergüenza el descaro.

Personajes principales: Antístenes y Diógenes de Sinope

ESTOICISMO

Buscaban la Apatía= ausencia de dolor, ánimo imperturbable.

Personajes importantes: Zenón de CItio, Epicteto y Séneca (importante)

Filosofía del estoicismo.

Tres ideas importantes
- Gravitas Vitae = serenidad de la vida → no hay que dejarse llevar por los impulsos
por lo tanto hay que mantener el equilibrio y la estabilidad
- Logos = razón → todo tiene en la vida tiene una razón de ser, todo tiene un porqué.
- Fatum = destino → la vida está marcada por un destino. Si todo sucede por algo, es
inutil luchar contra el destino.

Para alcanzar la virtud Estoica

Ataraxia = ánimo imperturbable (serenidad de ánimo)
1. Visualización negativa: ante un problema o una situación se tiene que esperar
siempre lo peor. (ponerse siempre en lo peor)
Consecuencia→ apreciar lo que uno tiene es principio de serenidad y estabilidad de
espíritu.
 2. Metas internas: En la vida hay cosas que yo no puedo controlar, hay cosas que
puedo controlar en parte y hay cosas que puedes controlar completamente. Aquellas
cosas que si puedo cambiar me voy a proponer metas internas.

ESCEPTICISMO (escépticos)

Pirrón de Elis: fue un filósofo griego de la Antigüedad creador del escepticismo (reseña de la
presentación)
El escepticismo considera que no podemos llegar a alcanzar la verdad entonces nos
quedamos en la epojé (suspensión del juicio, ni afirmamos , ni negamos nada.

Epistemológico→ definición presentación

Moral →definición presentación, no existe ni el bien ni el mal absoluto.
Política→
Religión→agnosticismo
Conclusión escepticismo

LA CIENCIA EN EL PERIODO HELENÍSTICO

Alejandría, llamada así por Alejandro Magno, biblioteca de Alejandría que recopila el saber
de la época que convirtiṕo a Alejandría en el principal centro intelectual del mundo helénico.
En el año 48 a.C por las tropas de Julio César se quemó.

Museo de Alejandría→institución con el fin de acoger los mejores escritores, poetas…

Personajes (copiar reseñas)

Eratóstenes (276-194 a.C)
Astrónomo y geógrafo, fue capaz de medir el tamaño de la esfera terrestre con muy buena
aproximación al tamaño real

Euclides (323-285 a.C)

Aristarco de Samos (310-230 a.C)

Escuela COS
Escuela de medicina, donde estudió Hipócrates, padre de la medicina occidental.

Claudio Ptolomeo (90-168 d.C)

Padre del geocentrismo, sistema de mundos geocéntrico.

Filosofía y el Cristianismo

Primeros filósofos critianos llamados padres de la iglesia.

Platón: materia eterna moldeada por un demiurgo
Cristianos no definen la eternidad de la materia sino el ex nihilo (de la nada) : creado por
dios.

Patrística→pater-patris (latín):
Aquel conjunto de padres de la iglesia cuya labor fundamental fue la de redactar obras
exponiendo el pensamiento cristiano. Son los verdaderos iniciadores de la filosofía cristiana.

Padre apologistas: aquellos escritores cristianos que defienden en sus escritos el modo de
vida, modo de pensar y la religión cristiana.
Ej. Justino Mártir, Cuadrado de Atenas, Atenágoras de Atenas. Tertuliano
Padres griegos: reciben ese nombre porque todos ellos redactan sus escritos en griego. Se
basaron en el pensamiento platónico y también en ocasiones del estoicismo.
Ej. Clemente de Alejandría, Orígenes
Padres latinos: escriben sus obras en latín y viven en el ámbito de la cultura romana y
estuvieron más preocupados por la formación de los cristianos.
Ej. San Ambrosio, San Jerónimo, San Agustín

SAN AGUSTÍN (354-430 d.C) patrística latina

Reseña o datos biográficos, murió pocos años antes de la caída del imperio romano de
occidente.
Máximo representante de los padres latino
- Confesiones, autobiografía
- La ciudad de dios
- De trinitate
Conocimiento de San Agustín extraído de la teoría de la iluminación.
Entre el conocimiento de la razón y de la fe hay una armonía. Teoría de la iluminación
divina, dios no se puede conocer solo por la razón sino con la verdad divina.
Fideismo: rechazo el conocimiento de la razon.
Racionalismo: rechazo del conocimiento de la fe.
Biografia y conocimiento

Apolo→Oráculo Delfos

LA ESCOLÁSTICA MEDIEVAL
Definición
Schola→Escuela / Maestro→Scholasticus
Medieval, porque se desarrolla la edad media
En las catedrales empezaron las clases
Etapas de la escolástica
Método escolástico, nombre del periodo y siglo
Método escolástico→2 momentos, obras
- La lectio: lectura de un fragmento de una obra
- La disputatio: discusión entre el maestro y los alumnos (debate)
Dió lugar a 3 tipos de escritos y obras (entra)
- Comentarios (glosas, comentarios al texto principal)
 - Cuestiones
- Sumas: desarrollo sistematizado, mezcla de los comentarios y las cuestiones.

San Anselmo de Escolástica→biografía y obras, Proslogion(1077-1078), Monologion(1076)

Argumento ontológico: expuesto en su obra Proslogion
Se llama ontológico porque su prueba se basa en la definición de todo lo que es, ser=ontos
Primer argumento que se da en filosofía para demostrar la existencia de dios (san anselmo)
Argumento ontológico, todos los hombres, incluso aquel que afirma que dios no existe, tiene
en su mente la idea de dios. Es decir, un ser que posee todas las perfecciones. San
Anselmo considera que dicho ser, si posee todas las perfecciones debe poseer también la
existencia, es decir, existir no solo en mi pensamiento sino también en la realidad, puesto
que si no fuese así no poseería todas las perfecciones, y por tanto, no sería dios. Dios debe
existir no solo en mi pensamiento sino también en la realidad.
La crítica que se le ha hecho a este argumento es que parte del plano del pensamiento,
para terminar en el plano de la realidad. Autores como Descartes, filósofo racionalista del
siglo 17, retoma este argumento para también demostrar la idea de dios.
Pasa de la existencia pensada a la existencia real.
2ºPARTE

Filosofía Árabe

AVICENA Y AVERROES

Avicena (980-1037)→ conocido por tratar la filosofía, medicina, ciencia. “El canon de
medicina”
En su filosofía desarrolló la idea que la razón es la fuente de todo conocimiento y que la
existencia de Dios se puede demostrar mediante la razón.
Escribió sobre: Metafísica, ética y política

Averroes (1126-1198) →nació en Córdoba y falleció en Marruecos.

Filósofo, médico y jurista.
Conocido por sus comentarios a las obras de Aristóteles y por su defensa del uso de la
razón en la interpretación del Corán.
El va a defender su filosofía “La teoría de la doble verdad” o “Averroísmo latino”.
Hay dos tipos de verdad, una revelada por Alá en el corán y otra verdad accesible a través
de la razón, cada una de es independiente de la otra y pueden llegar a ser incompatibles.

LEgado e influencia
La filosofía de estos tuvo gran influencia en la filosofía, la medicina y la ciencia de la edad
media.

Santo Tomás de Aquino (1224-1274)

Es considerado uno de los máximos representantes de la escolástica cristiana fue un fraile

dominico. Enseñó en la universidad de París.
Obras más significativas:
- Suma teológica→trata sobre dios, la creación, el hombre y los misterios relacionados
con Jesucristo y la iglesia.
- Suma contra gentiles→en la que intentó demostrar que las verdades cristianas son
más carteras y razonables que las otras religiones.
- Comentarios a Aristóteles→interpretó los escritos de este autor. Santo Tomas pasa a
la historia como uno de los mayores comentaristas de sus obras. Se refiere a
Aristóteles como EL FILÓSOFO.

LAS 5 VÍAS TOMISTAS

5 argumentos racionales que buscan demostrar la existencia de dios a través de la
observación del mundo natural y la razón humana.
Es en la obra suma teológica donde propone las 5 vías.

¿Qué características comunes tienen las 5 vías?

Todas las vías tienen 4 características.
- Todas tienen un punto de partida en la experiencia y la observación de la naturaleza
- Aplicación del principio de causalidad: todo efecto debe ser producido por una causa
- Imposibilidad de una serie infinita de causas
- Conclusión: cada dia termina con la afirmación de un aspecto de Dios.

1. Movimiento=cambio→influencia de la teoría del movimiento de Aristóteles

Todo lo que se mueve es movido por otra cosa y así sucesivamente.
No obstante, no es posible una serie infinita de motores, ya que es necesario un primer
motor inmovil (dios)

2. Vía de la causalidad eficiente→influencia de la teoría de las causas de Aristóteles

En el mundo sensible encontramos causas.
Todo efecto tiene una causa.
Como no podemos remontarnos a una d¡cadena infinita de efectos que tienen una causa
debe haber una primera causa incausada (dios)

3. La contingencia→inspirada en la noción del ser necesario de Avicenas

Ser contingente=ser no necesario (existe pero podría no existir)
Ser necesario no puede darse a sí mismo la existencia.
Se generan y se corrompen, si todos los entes fueran contingentes, debería haber existido
un tiempo en el que nada existió. Por lo tanto, no todos los seres son contingentes: es
preciso que en la naturaleza haya un ser necesario, ya que todo ser contingente ha de ser
causado por un ser necesario (dios)

4. Los grados de perfección→ inspirada en San Agustin y San Anselmo

Comprobamos que en las cosas se dan algunas perfecciones, como la bondad la verdad,
en mayor o menor grado.
Vemos en la naturaleza distintos grados de perfección
Toda perfección tiene que corresponder a un grado máximo de perfección.
La perfección máxima por excelencia (dios)
5. El orden
I— UWU -–I hola adiós

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UwU
IWI
AWA
OWO
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