FILÓSOFOS HUMANISTAS

NOMBRE Giovanni Boccaccio

INFORMACIÓN 1313 21 de diciembre de 1375. Fue un escritor y humanista italiano. Es uno de los padres, junto con Dante y Petrarca, de la literatura en italiano. Es recordado sobre todo como autor del Decamerón. Giovanni Boccaccio nació en junio o julio de 1313, hijo ilegítimo del mercader Boccaccio (Boccaccino) di Chellino, agente de la poderosa compañía mercantil de los Bardi. Como Boccaccio mostrara escasa inclinación hacia los negocios, el padre decidió en 1331 encaminarlo hacia el estudio del derecho canónico. Tras un nuevo fracaso, se dedicó por entero a las letras, bajo la tutela de destacados eruditos de la corte napolitana, como Paolo da Perugia y Andalò di Negro. Entre 1330 y 1331 enseñó Derecho en la Universidad de Nápoles el poeta stilnovista Cino da Pistoia, quien tuvo una influencia notable en el joven Boccaccio. En 1348 regresó a Florencia, donde fue testigo de la peste que describe en el Decamerón. En 1349 murió su padre, y Boccaccio se estableció definitivamente en Florencia, para ocuparse de lo que quedaba de los bienes de su padre. En la ciudad del Arno llegó a ser un personaje apreciado por su cultura literaria. El Decamerón fue compuesto durante la primera etapa de su estancia en Florencia, entre 1349 y 1351. Su éxito le valió ser designado por sus conciudadanos para el desempeño de varios cargos públicos: embajador ante los señores de Romaña en 1350, camarlengo de la Municipalidad (1351) o embajador de Florencia en la corte papal de Aviñón, en 1354 y en 1365. La tranquila vida de estudioso que Boccaccio llevaba en Florencia fue interrumpida bruscamente por la visita del monje sienés Gioacchino Ciani, quien lo exhortó a abandonar la literatura y los argumentos profanos. El monje causó tal impresión en Boccaccio que el autor llegó a pensar en quemar sus obras, de lo que fue afortunadamente disuadido por Petrarca. En el último período de su vida recibió del ayuntamiento de Florencia el encargo de realizar una lectura pública de La Divina Comedia de Dante, que no pudo concluir a causa de la enfermedad que le causó la muerte el 21 de diciembre de 1375. Obras de Juventud: La Caza de Diana, El Filocolo, El Filostrato, La Teseida, La Comedia de las Ninfas Florentinas, Amorosa Visión, Elegía de Madonna Fiammetta, Ninfale Fiesolano. Obras de Madurez: El Decameron, Corbacho. Obras en Latín: Genealogía Deorum Gentilium, Da Casibus Virorum Illustrium, De Claris Mulieribus.

Dante Alighieri

Florencia, c. 29 de mayo de 1265 Rávena, 14 de septiembre de 1321, fue un poeta italiano. En italiano es conocido como "el Poeta Supremo" (il Sommo Poeta). A Dante también se le llama el "Padre del idioma" italiano. Su primera biografía fue escrita por Giovanni Boccaccio (1313-1375), en Trattatello in laude di Dante. Participó activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad natal. Fue un activo defensor de la unidad italiana. Muy poco se sabe de la educación de Dante. Se presume que se educaba en casa y que estudió poesía toscana de Guittone de Arezzo y

De Vulgari Eloquentia. filólogo y teólogo holandés. en general. en la que aborda problemas sociales de la humanidad. el latín (el idioma franco de esa época). conocido como Desiderius Erasmus Rotterdamus. en 1980. Tomás Moro Thomas More. hijo de Gerardo). Moro fue beatificado en 1886 y canonizado en 1935. que convirtieron al joven en un pensador libre y profesor de ideas independientes. Moro fue un importante detractor de la Reforma Protestante y. incluyéndolo. Por su parte. o en las tres. por la Iglesia Católica. cautivó a Dante. cuando tenía más de 24 años. y que en vez de avanzar y estar más adelantada que el resto de la sociedad. Nació el 28 de octubre de 1466 en Róterdam. de Martín Lutero y de William Tyndale. Erasmo de Róterdam (Róterdam. Erasmo estudió en la Universidad de París. Permaneció en prisión en la Torre de Londres hasta ser decapitado el 6 de julio de ese mismo año. junto con John Fisher. Esta actitud recibió siempre sus ataques. 28 de octubre de 1466 . 6 de julio de 1535). en vez de enseñarse allí las nuevas ideas. 12 de julio de 1536). andaba rezagada e inmutable. Desde entonces se opuso a cualquier tipo de autoridad y buscó mayor libertad leyendo a los escritores de Grecia y Roma.Bonagiunta Orbicciani. humanista y escritor inglés. también llamado Gerrit Gerritszoon (Gerardo. En 1535 fue enjuiciado por orden del rey Enrique VIII. Erasmo desarrolló un sentimiento de rechazo frente a la Iglesia Católica y llegó a la conclusión de que tanto los colegios como las Universidades y. Lord Canciller de Enrique VIII. la Escuela Siciliana (Scuola poetica siciliana). quien lo considera un santo y mártir. en su lista de santos y héroes cristianos.Basilea. la misma Iglesia. la Iglesia Anglicana lo considera un mártir de la Reforma Protestante. fue un humanista. Además estudió la lengua vernácula italiana. puesto que ellos vivieron en los tiempos en que todavía el cristianismo no había triunfado. Después de ser ordenado sacerdote (a partir de 1490). el convento agustino (de los 16 a los 22) o la Universidad de París (a mediados de la década de 1490). También se hacía evidente su admiración hacia Virgilio. y de hecho insertó algunos versos en este idioma en el Purgatorio. acusado de alta traición por no prestar el juramento antipapista frente al surgimiento de la Iglesia Anglicana. a poemas y epigramas de su juventud. Posiblemente en esta etapa se encuentren los comienzos del pensamiento humanista de Erasmo. traductor. Sus centros de interés lo llevaron a conocer juglares de Provenza y la cultura latina. que fue además poeta. La Divina Comedia. un grupo cultural de Sicilia. 7 de febrero de 1478 ibídem. En ese momento. teólogo. oponerse al divorcio con la reina Catalina de Aragón. llamado a veces "La daga de Cristo") "Biblia Erasmo de Rotterdam . Obras Centrales: Enchiridion militiis christiani ("Manual del soldado cristiano". fue hijo bastardo de un sacerdote de Gouda y su sirvienta Margaretha Rogerius (Rutgers). en especial. impedían pensar libremente. En la universidad se dio cuenta de que. el provenzal. Como resultado de su estancia en alguna de ellas. Obras: Utopía fue su obra cumbre. fue un pensador. ni aceptar el Acta de Supremacía. filósofo. profesor de leyes. que declaraba al rey como cabeza de esta nueva iglesia. Fue declarado culpable y recibió condena. Pudo ser la escuela primaria (de los 8 a los 13 años). autor de importantes obras en latín. lo que se enseñaba eran teorías anticuadas de los primeros siglos del Medievo. juez de negocios civiles y abogado. Obras: La Vita Nuova. conocido por la castellanización de su nombre como Tomás Moro y en latín como Thomas Morus (Londres. que se encontraba en ese momento viviendo con gran fuerza el Renacimiento de la cultura de Grecia y Roma. El resto de sus obras van desde retratos de personajes públicos. No sabemos cuál de las tres instituciones educativas en las que estuvo internado Erasmo fue la causante del profundo rechazo que sintió toda su vida hacia la autoridad. político. nacido Geert Geertsen.

fue un sermón que mostraba una clara influencia . 19 de julio de 1374) fue un lírico y humanista italiano. Inglaterra) buscando códices de autores clásicos. dedicados a exaltar la elevación del alma humana hacia Dios. "del Rey Santiago". Sus primeros estudios estuvieron destinados a la carrera eclesiástica. En abril de 1532. fue su concepción humanista. las doctrinas fundamentales de posteriores reformadores se identificarían con él. que pretendía que Juan Calvino siguiera el camino de las leyes. pero sí sabemos que el uno de noviembre de 1533 ocurrió un accidente que muestra que se había operado un cambio drástico en sus convicciones religiosas. Petrarca predicó la unión de toda Italia para recuperar la grandeza que había tenido en la época del Imperio romano. intentó armonizar el legado grecolatino con las ideas del Cristianismo. A instancias de su padre. Poseído por una pasión de bibliófilo. Por otro lado. Padua. 20 de julio de 1304 Arquà Petrarca. latinizado como Calvinus. No se sabe con certeza cuándo ni cómo fue su conversión. que por entonces tenía 14 años. Su formación inicial la recibió en el College de la Marche y en el College de Montaigne (allí estudiaron Erasmo de Rotterdam e Ignacio de Loyola). Petrarca predicó la unión de toda Italia para recuperar la grandeza que había tenido en la época del Imperio romano. Particularmente los 5 puntos del calvinismo surgen como contraposición a las doctrinas de Jacobo Arminio. con la que intentó armonizar el legado grecolatino con las ideas del Cristianismo. El padre de Calvino era abogado y en 1523 envió a su hijo. Juan Calvino Juan Calvino (10 de julio de 1509 27 de mayo de 1564). se doctoró en Derecho en Orléans. publicó I trionfi («Los triunfos»). viajó constantemente por Europa (Francia. cuando contaba 22 años de edad. William Shakespeare y Edmund Spenser (en Inglaterra). considerado uno de los padres de la Reforma Protestante. bautizado con el nombre de Jean Cauvin. de la que da cuenta el capítulo consagrado a la bibliomanía de su De remediis. a la Universidad de París a estudiar Humanidades y Derecho. bajo el sobrenombre genérico de Petrarquismo. Italia. publicado originariamente con el nombre de Rime in vita e Rime in morte de Madonna Laura. España. Por otro lado. a veces llamada "del Rey Jaime") "Paráfrasis del Nuevo Testamento" Petrarca Francesco Petrarca (Arezzo. Durante su paso por los claustros universitarios tomó contacto con las ideas humanistas y reformadas. El rector de la Universidad de la Sorbona en París. Más tarde. publicó un comentario sobre el De Clementia de Séneca. pero más que un discurso. Su vida transcurrió al servicio de la Iglesia y de la poderosa familia Colonna. El encuentro con Giovanni Boccaccio en Florencia fue decisivo para sus ideas humanistas y junto a éste se constituyó en figura principal del movimiento que intentó rescatar la cultura clásica de los siglos oscuros en el primer Renacimiento italiano. Nicolás Cop el amigo de Calvino. Tan influyente como las nuevas formas y temas que trajo a la poesía. No está del todo claro el momento en que Calvino se convierte al protestantismo. Obras: Su obra principal es el Canzoniere. y se convirtió en poeta laureado por el Senado de Roma por su poema latino en hexámetros Africa. Países Bajos. fue un teólogo francés. trabajo que puso en evidencia sus dotes como pensador. Poco antes de su muerte. llamando a estas doctrinas calvinismo . se matriculó en las universidades de Orleáns y Bourgues. cuya poesía dio lugar a una corriente literaria que influyó en autores como Garcilaso de la Vega (en España).King James" (lit. pronunció un discurso en ocasión de la apertura del año académico. En 1532.

Es así como Calvino y Nicolás Cop deciden escapar de París. ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios pero con pocos recursos a causa de las deudas del padre. a largas horas en oración. Su vida podría ser . Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz. a tal punto que el Parlamento inició un proceso contra él. a unos quince kilómetros de Florencia el 3 de mayo de 1469.ib. Los cinco puntos del Calvinismo: depravación total. 21 de junio de 1527) fue un diplomático. y ordenó al monje que comenzara una carrera académica. El discurso cayó como una bomba en la universidad y en otros sectores. Alemania como Martin Luder. Obras: "A la cristiana nobleza de la nación alemana". más se daba cuenta de sus pecados. gracia irresistible. hijo de Bernardo Machiavelli (abogado perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia) y de Bartolomea di Stefano Nelli. En 1513 publicó su tratado de doctrina política titulado El Príncipe. Se dedicó con mucha intensidad al ayuno. pues el Parlamento estaba siendo presionado por la corona para que fuese condenado.. perseverancia de los santos. por lo menos lo influyó en tono y contenido. Cuanto más intentaba agradar a Dios. concluyó que el joven necesitaba más trabajo para distraerse de su excesiva reflexión. nacido en Eisleben. cuando Nicolás Cop se dirigía al Parlamento para responder el sumario que se había preparado en su amigo diputado le envió una nota advirtiéndole que debía escapar por su vida. fue un teólogo. empeñándose en realizar buenas obras con el fin de complacer a Dios y servir a otros mediante la oración por sus almas. comenzó a correr el rumor de que la mano de Calvino estaba detrás de la redacción del discurso. Johann von Staupitz. después cambiado a Martin Luther. Por otra parte. Martín Lutero Martín Lutero (10 de noviembre de 1483 18 de febrero de 1546). Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pública.tanto de Erasmo como Lutero. que era profundamente protestante". filósofo político y escritor italiano. se sumergió en el estudio de la Biblia y de la Iglesia primitiva. El joven Lutero se dedicó por completo a la vida del monasterio. expiación limitada. Inauguró la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones protestantes. elección incondicional. Viajó a varias cortes en Francia. Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas. Fue asimismo una figura relevante del Renacimiento italiano. Las ansias de obtener grados académicos llevaron a Martín Lutero a estudiar las Escrituras en profundidad. a las flagelaciones. Un mes más tarde. el superior de Lutero. En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia. y después fue exiliado y despachado a San Casciano. "Si Calvino no escribió el discurso.. Nicolás Maquiavelo nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa. funcionario público. al peregrinaje y a la confesión constante. en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante. como es conocido en alemán. fraile católico agustino y reformador religioso alemán. 3 de mayo de 1469 . "Sobre la cautividad babilónica de la Iglesia" y "La libertad cristiana". Maquiavelo Nicolás Maquiavelo (en italiano Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) (Florencia. Influido por la vocación humanista de ir ad fontes («a las fuentes»).

Su juventud coincidió con la grandeza de Florencia como potencia italiana. proponiendo el estudio de las obras de Aristóteles en su lengua original y adaptando sus libros destinados al estudio del latín a los estudiantes. Los Medici gobernaron Florencia desde 1512 hasta 1527. En el verano de 1523. sin embargo. A los quince años. el mismo año en el que Maquiavelo se integraba en el servicio público. fundada cinco años antes. La caída de los Médici en Florencia ocurrió en 1494. Los últimos años de su vida los dedicó a perfeccionar la cultura humanística de los duques de Mencia. Este fue el período de actividad literaria de Maquiavelo. Juan Luis Vives Juan Luis Vives. 1513. el 21 de junio de 1527. tanto musulmanes como judíos. entre ellas la de su futura mujer. (Valencia. Acudió a dicho centro desde 1507 hasta 1509 aproximadamente. la cual duró hasta 1512. Se convirtió en un reformador de la educación europea y en un filósofo moralista de talla universal. centro de atracción de muchos estudiantes de la Corona de Aragón y en el que enseñaban muchos profesores españoles. filósofo y pedagogo valenciano. único lugar en el que un humanista podía desarrollar dignamente su trabajo investigador de la cultura y enseñar los descubrimientos de sus estudios. en catalán Joan Lluís Vives. Florencia fue libre bajo el gobierno de una república. sin haber recuperado su cargo. 1538) Introductio ad sapientiam (Lovaina. Propuso también la reforma de la Sorbona. cada uno de ellos representa en sí mismo la historia de Florencia. cuando fueron nuevamente retirados del poder. en latín Ioannes Ludovicus Vives. y también de su creciente influencia. Nació en Valencia en 1492.dividida en tres periodos. depurando su educación filosófica. cuando los Medici regresaron al poder. y Maquiavelo perdió su puesto. Terminó sus estudios en 1512 alcanzando el grado de doctor y se trasladó a Brujas (Bélgica) donde vivían algunas familias de mercaderes valencianos. lugar en el que se enteró de la condena a muerte de su amigo Tomás Moro por oponerse al divorcio del rey. Su libro destinado a la enseñanza del latín se editó en 65 ocasiones entre 1538 y 1649. 1519) De anima et vita (Basileae. Durante su carrera como oficial. El Príncipe. Catalina llamó a Vives para que enseñara latín a su hija. Vives veía cumplido así su anhelo de establecerse en una corte. Juan Luis Vives empezó a estudiar en la Universidad de Valencia. Obras: Discurso sobre la corte de Pisa. murió a semanas de la expulsión de los Medici. Margarida Valldaura. 6 de mayo de 1540). 1499. Ahí trabó amistad con Tomás Moro y la reina Catalina de Aragón. El otoño de 1509 Vives partió rumbo a París para perfeccionar y ampliar sus conocimientos en la Universidad de la Sorbona. Obras: Opuscula varia. Retrato de la corte de Francia. sustituyó los textos medievales por otros nuevos. bajo el mandato de Lorenzo de Médici. el reino de Granada. fue elegido lector del Colegio de Corpus Christi por el cardenal Wolsey. 1510. María Tudor. (Lovanii. 6 de marzo de 1492 Brujas. a los cincuenta y ocho años. con un vocabulario adaptado a su época y al modo de hablar del momento. El Magnífico. Desde mayo de 1526 hasta abril de 1527 residió de nuevo en Brujas. 1524) . Se iniciaba así una época difícil para todos aquellos que profesaban una religión distinta a la cristiana. fue un humanista. cargo que comportaba también ser nombrado canciller del rey Enrique VIII de Inglaterra. dotando de una gran calidad a su educación. el mismo año en que los Reyes Católicos conquistaron el último reino musulmán de la península.

donde quiso influir en la política de Dionisio I y aprendió mucho de las formas de gobierno que plasmaría después en La República (en griego politeia que significa ciudadanía o forma de gobierno). en donde él es vendido como esclavo. pero no en su ejecución (por lo que se dice al inicio del Fedón). Platón. 428 a. Platón fue discípulo de Sócrates en su juventud y de acuerdo a sus propias palabras. Sucesivamente. C. que en algunos casos eran irreverentes con la clase dominante. C. Después de la muerte de Sócrates. con el deseo de influir sobre Dionisio II (hijo de Dionisio I) en el modo de gobierno.) fue un filósofo griego. Tarento (Italia). C. y según algunos. El nombre procede de que en dicha finca existía un templo dedicado al antiguo héroe llamado Academo y dicha academia funcionó ininterrumpidamente hasta el año 86 a. En el 388 a. tras recobrar su libertad. Platón viajó a Megara.C. de familia noble y aristocrática. pero enfrentadas a la línea de gran parte de los filósofos presocráticos y a la de los sofistas (muy populares en la antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la Metafísica. lo llevaron a prisión. pues . que realmente se llamaba Aristocles. C. y con la ayuda de un amigo siracusano llamado Dion. (cuando fue destruida por los romanos)./427 a. su barco se detiene en Egina. alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Volvió incluso en dos ocasiones más a Siracusa (los años 367-365 y 361). De regreso a Grecia. Platón compró una finca en las afueras de Atenas. al cual llamó Academia. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía.. Sus manifestaciones políticas.FILÓSOFOS GRIEGOS NOMBRE Platón INFORMACIÓN Platón (en griego: ) (ca. en diversas versiones y reelaboraciones. Platón (junto a Aristóteles) es quien determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental) y pruebas de ello son la noción de "Verdad" y la división entre "doxa" (opinión) y "episteme" (ciencia). y cuyo seudónimo Platón significa el de espalda ancha -debido a que en su juventud había sido atleta-. concretamente a la familia denominada Glaucón. que estaba en guerra contra Atenas. En el 387 a. 347 a. viajó a Sicilia. según la perspectiva desde la que se analice) y popularizó una serie de ideas comunes para muchas personas. donde fundó un centro especializado en la actividad filosófica y cultural. fue fundada una escuela filosófica de cariz neoplatónico que duraría hasta su cierre definitivo por parte de Justiniano I en el 529 dc. estuvo presente durante su juicio (según se puede leer en la Apología). Siracusa (Sicilia). se han consolidado. a la poderosa ciudad de Siracusa. El trato que Atenas dio a Sócrates afectó profundamente a Platón y muchos de sus primeros trabajos registran la memoria de su maestro. de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Se dice que muchos de sus escritos sobre la ética estaban dirigidos a evitar que injusticias como la sufrida por Sócrates volvieran a ocurrir. Demostró (o creó. C. era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia ateniense. también a Cirene (Egipto). sin embargo Anníceris de Cirene reconoció a Platón en la venta de esclavos y lo compró para devolverle la libertad.

Aristotél s) (384 a. Hipias Mayor y Menexeno. Zenón de Elea (en griego clásico: ) fue un filósofo griego nacido en Elea perteneciente a la escuela eleática (¿490-430 a. ética. Están plenamente influidos por Sócrates.veía en esta una amenaza para la propagación del cristianismo. Igualmente se trata de distintos mitos. C. C. Menón. además.C. 4. y finalmente fundó el Liceo en Atenas. aparece un primer esbozo de la Teoría de la reminiscencia y trata sobre la filosofía del lenguaje. Eutidemo. acto. La obra escrita en diálogos puede dividirse en cuatro etapas: 1. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología. Lisis. que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo. las áreas del conocimiento que tocó. Crátilo. Leyes y Epínomis. Las más destacadas son: Apología. Destacan: Banquete también conocido como Simposio. incluyendo a Aristóteles. constituyen la primera investigación sistemática acerca de los principios del razonamiento válido o correcto.?). pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias. Platón introduce explícitamente la Teoría de las Ideas recién en esta fase y desarrolla con más detalle la de la reminiscencia. potencia. es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.). Sus trabajos principales sobre la materia. Se caracterizan por sus preocupaciones éticas. 2. incluyendo lógica. Político. Parménides. retórica. Aristóteles es ampliamente reconocido como el padre fundador de la lógica. Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas. luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia. Filebo. Destacan: Gorgias. Diálogo de vejez o diálogos críticos. astronomía y biología. física. etc. Aristóteles escribió cerca de 200 tratados de los cuales sólo nos han llegado 31 sobre una enorme variedad de temas. Protágoras. Aristóteles transformó muchas. Trasímaco. Critón. hoy forman parte del sentido común de muchas personas. si no todas. Aristóteles (en griego antiguo . 3. metafísica. Laques. el principio de no contradicción. Timeo. que allí estuvo durante 20 años (367-347 a. donde enseñó hasta un año antes de su muerte. Fue discípulo directo de Parménides de Elea y se le recuerda por el amplio arsenal conceptual con que defendió las tesis de su maestro. que tradicionalmente se agrupan bajo el nombre Órganon («herramienta»). en tanto que Zenón de Elea . sustancia. Ion. Muchos filósofos e intelectuales estudiaron en esta academia. En esta fase revisa sus ideas anteriores e introduce temas sobre la naturaleza y la medicina. Algunas de sus ideas. filosofía de la ciencia. estética. Esta fase se caracteriza también por cuestiones políticas. Critias. Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea. las nociones de categoría. Entre muchas otras contribuciones. Época de transición. Época de madurez o diálogos críticos. C. Sofista. Aristóteles Primeros diálogos o diálogos socráticos o de juventud.) fue un filósofo. Hipias Menor. Destacan: Teeteto. Cármides y Eutifrón. Fedón. República y Fedro. 322 a. filosofía política. lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. No estableció ni conformó ninguna doctrina positiva de su propia mano.

Sócrates dudó del oráculo. especialmente aquellas que niegan la existencia del movimiento o la pluralidad del ser. obligando al interlocutor a rechazar las premisas y a aceptar las tesis opuestas. 4. Aplicando este esquema se le ha considerado el primero en utilizar la demostración llamada ad absurdum (reducción al absurdo). llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra. Es conocido por sus paradojas o aporías. le preguntó al oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates. Contra la realidad del transcurrir del tiempo. C. además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas. Fue el maestro de Platón. Querefonte. en la línea de su maestro. 3. intenta probar que el ser tiene que ser homogéneo. Los razonamientos de Zenón constituyen el testimonio más antiguo que se conserva del pensamiento infinitesimal desarrollado muchos siglos después en la aplicación del cálculo infinitesimal que nacerá de la mano de Leibniz y Newton en 1666. Filósofos. tanto de la filosofía occidental como de la universal. único y. aun cuando uno de sus mejores amigos. sino que se limitó a atacar todo planteamiento que no parta de las tesis eleáticas. todos creían tener una gran . Contra la pluralidad como estructura de lo real. poetas y artistas.) fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes. Zenón era ajeno a toda posible matematización. Contra la realidad del movimiento. y comenzó a buscar alguien más sabio que él entre los personajes más renombrados de su época. . presentando una conceptualización de tal estilo como un instrumento necesario para poder formular sus paradojas. Desde muy joven. aunque él mismo no se consideraba un sabio. quien tuvo a Aristóteles como discípulo. en consecuencia. S krát s) (470 399 a.todo lo que defiende lo toma de Parménides. Zenón. No obstante. Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios. que el espacio no está formado por elementos discontinuos sino que el cosmos o universo entero es una única unidad. 2. a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares. Contra la validez del espacio. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y la moral. las afirmaciones del adversario) y muestra las incongruencias que se derivan de una consideración de esto como verdadero. Sócrates Sócrates (en griego. que toma por hipótesis lo contrario a lo que se considera cierto (en su caso. Al escuchar lo sucedido. que eran las que se querían demostrar en un principio. pero se dio cuenta de que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían. aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza. Sus aporías están diseñadas bajo los siguientes ejes argumentativos: 1. y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego más sabio que él (Apología 21a). estos tres son los representantes fundamentales de la filosofía griega. Este procedimiento lo lleva a cabo mediante sus aporías.

las tragedias y los epigramas. Hijo del orador Marco Anneo Séneca. Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la historia. además de Ministro. fue una figura predominante de la política romana durante la era imperial. C. Séneca destacó tanto como pensador e intelectual. fue Cuestor. político. a esto se le denominó «ironía socrática». De tendencias moralistas. Séneca Lucio Anneo Séneca (Latín: Lucius Annæus Seneca). Senador del Imperio Romano durante los gobiernos de Tiberio. de la etapa que vivió. entre pensamiento y acción. así como político. Calígula. en una etapa tan turbulenta. método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Asumiendo una postura de ignorancia.) Consolación a Polibio (43 d. por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de Sócrates. representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofista. sobre todo.sabiduría. A la vez. la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé que no sé nada» ( . hèn oîda hóti oudèn oîda). el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza. orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. Consumado orador. Su más grande mérito fue crear la mayéutica. Claudio y Nerón. Jenofonte. siendo foco de múltiples enemistades y benefactores. Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Pretor. las cartas. en cambio. C. influyentes y respetados. Tales testimonios no son convergentes. tutor y consejero del emperador Nerón. amoral y anti ética como lo fue la plena decadencia imperial. fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento. y es un singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta. interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones.) Consolación a Helvia (42 d. al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia. C. Séneca ha pasado a la historia como el máximo representante del estoicismo romano. 65) fue un filósofo. estoicismo y moralismo que al final. Consolaciones y y y Consolación a Marcia (40 d. El poder de su oratoria y su facultad de expresión pública eran su fuerte para conseguir la atención de las personas. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas.) . Según pensaba. Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas. llamado Séneca el Joven (4 a. como uno de los senadores más admirados. Aristipo y Antístenes. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos: Platón. C. La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos. Las obras que nos quedan de Séneca se pueden dividir en cuatro apartados: los diálogos morales. a causa de este extraordinario prestigio. sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos. lo llevaron a acabar con su propia vida.

"Lelio.ke. Cicerón centró toda su atención en su carrera política. combatió como pudo la dictadura de César. alcanzaron un enorme reconocimiento en la literatura europea por la introducción de un depurado estilo epistolar. que transportaban al lector a esa época.k s 'tul. o Sobre la vejez" manifiesta los beneficios que proporciona una vejez sana y las ventajas que reporta en experiencia y sabiduría. C. Esta indecisión es achacable a su carácter sensible e impresionable. 7 de diciembre de 43 a.) Fue un jurista.) Tragedias y y y Cicerón Hércules furioso Las troyanas Medea Marco Tulio Cicerón. Arpino. la mayoría enviadas a Ático. sive De amicitia. así como de la creación de un vocabulario filosófico en latín.Diálogos y y y De la ira (41 d. obra que consta de tres libros. escritor y orador romano. En el diálogo. Conocido es también De officiis Sobre las obligaciones. escritas «acerca de las inclinaciones de los líderes. Gran orador y reputado abogado. sive De senectute. Hoy en día es recordado por sus escritos de carácter humanista. o Sobre la amistad" diserta sobre este tema afirmando que la única amistad posible es entre iguales y pondera la importancia de la misma para la felicidad humana. Reconocido universalmente como uno de los más importantes autores de la historia romana. No obstante. durante su propia carrera no dudó en cambiar de postura dependiendo del clima político. en latín Marcus Tullius Cicero (pronunciado ['mar. es responsable de la introducción de las más célebres escuelas filosóficas helenas en la literatura republicana.) De la brevedad de la vida (55 d. Estaban . "Catón el Viejo.ro:]). Escribió distintos diálogos sobre varios temas: Laelius. C. los vicios de los comandantes y las revoluciones estatales». filosófico y político. escritos en género epistolar. filósofo. Es considerado uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la República romana. Cornelio Nepote destacó la riqueza ornamental de estas cartas. Cato maior. C. C. Constituido en uno de los máximos defensores del sistema republicano tradicional. Sus cartas. pues era propenso a reaccionar de manera excesiva ante los cambios.Formia. . 3 de enero de 106 a. elevando su principio a lo más digno de la naturaleza humana.li s 'ki.) De la serenidad del alma (53 d. político. C.

que le puso este nombre por el lugar donde solía enseñar. y siguió en las grandes ciudades del Imperio Romano: Roma. C. probablemente durante el gobierno del emperador romano Claudio. Gracias a la capacidad económica de sus padres. h. además de producir una gran cantidad de escritos. su esposa Hiparquía. La mayor parte de su vida la pasó en Queronea. fue uno de los últimos grandes representantes del helenismo durante la segunda sofística. incluyendo a Soscio Senecio y a Fundano. Más moralista que filósofo e historiador. h. elaborada en forma de parejas con el fin de comparar sus virtudes y defectos comunes. biógrafo y ensayista griego. Reinterpretaron la doctrina socrática considerando que la civilización y su forma de vida era un mal y que la felicidad venía dada siguiendo una vida simple y acorde con la naturaleza. sus obligaciones como el mayor de los dos sacerdotes de Apolo en el Oráculo de Delfos (donde era el responsable de interpretar los augurios de la o las pitonisas del oráculo) ocupaban aparentemente una parte pequeña de su tiempo. donde fue iniciado en los misterios del dios griego Apolo. Mestrio Plutarco ( Ploútarkhos. hoy desaparecida. Queronea.C.. el primero fue Antístenes. también contiene información única sobre el calendario romano inicial.Plutarco dirigidos a un "tú". Vida de Alejandro es una de las cinco fuentes terciarias supervivientes sobre el conquistador macedonio. durante los siglos III y IV a. El griego Antístenes fue su fundador y Diógenes de Sinope uno de sus filósofos más reconocidos y representativos de su época. fue escrito cuando se hallaba huído de la persecución de Marco Antonio. Llevó una vida social y cívica muy activa. El último libro es el más original y contiene un serio ataque contra los gobiernos dictatoriales. parte de los cuales aún existen. poco antes de su muerte. Plutarco nace en la región griega de Beocia. denominación atribuida debido a su frugal modo de vivir) a la fundada en Grecia durante la segunda mitad del siglo IV a. 50 ó 46 . Sin embargo. Uno de los orígenes del nombre está asociado a uno de sus fundadores. Cínicos Se denomina escuela cínica (del griego kyon: perro . e incluye anécdotas y descripciones de incidentes que no aparecen en otras fuentes. Crates de Tebas. Algunos de sus amigos fueron muy influyentes. Plutarco estudió filosofía. Figuran en esta escuela. su retrato de Numa Pompilio. retórica y matemáticas en la Academia de Atenas sobre el año 67. actual Grecia. ambos importantes senadores y a los cuales dedicó algunos de sus últimos escritos. Su trabajo más conocido son las Vidas paralelas. y Menipo de Gadara.. discípulo de Diógenes. Alejandría y Constantinopla hasta el siglo V. Realizó muchos viajes por el mundo mediterráneo. De ahí el desprecio a las riquezas y a cualquier forma de preocupación material. uno de los reyes romanos. cuando ya tocaba a su fin. El hombre con menos necesidades era el más libre y el más feliz. que era su hijo Marco. que era un . una serie de biografías de griegos y romanos famosos. y uno de los grandes de la literatura helénica de todos los tiempos. incluyendo uno a Egipto y dos viajes a Roma. Asimismo. 120) fue un historiador. El hombre llevaba en sí mismo ya los elementos para ser feliz y conquistar su autonomía era de hecho el verdadero bien. El cinismo es un movimiento que se desarrolló en Grecia. además de los ya citados.id.

Son ajenos a los placeres para no ser sus esclavos. tuvo mucha influencia en Roma y en las legislaciones posteriores de Occidente. la fortuna externa. . Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. dentro del periodo helenístico. pensamientos o actitudes. La doctrina estoica de la ley natural. El cinismo correspondiente expandible a las diferentes proclamaciones de la época. adquirió gran difusión por todo el mundo greco-romano. Estoicos El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que. y en clara deuda con el pensamiento de Parménides de Elea (unidad del ser) y Heráclito. La doctrina estoica que consideraba esencial cada persona como miembro de una familia universal ayudó a romper barreras regionales. las normas y las convenciones.gimnasio llamado Cinosarges. El cinismo no fue una escuela a pesar de este título. La actitud cínica fue iniciada en Occidente por Diógenes de Sinope en el siglo IV a. en especial Antístenes. Tras esto. y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia). Ellos estaban en contra de la escuela. Dividieron la lógica en Retórica (ciencia del recto decir) y Dialéctica. Después. y preparar el camino para la propagación de una religión universal. vendria a ser perro blanco o perro veloz. Es una filosofía que pretende alcanzar la felicidad mediante la sabiduría. C. hasta finales del siglo II d. incluidos los seres divinos humanos y animales. alcanzando el mayor grado comprendido para establecer ente las doctrinas inspiradas el pensamiento occidental. lo que traducido. Los cínicos se desprenden de sus bienes para no sentir apego por ellos. según el estoicismo. Antístenes fue uno de sus fundadores y las reuniones las realizaban en un gimnasio que frecuentaban. se puede pertenecer al debido a la locura. Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales.C. la física estoica concibe la naturaleza como un fuego artístico en camino de crear. La escasez está indisolublemente ligada a esta filosofía. Una escuela filosófica era un establecimiento en el cual se impartía una doctrina o inspiración intelectual mantenida por un grupo de personas dirigidas por un superior. por el comportamiento de Antístenes y Diógenes les apodaron kínicos. Su período de preeminencia va del siglo III a. adquirió mayor importancia y difusión. Son estos rasgos importantes los que diferencian al cinismo de otros movimientos de la filosofía. En el campo de la lógica desarrollaron la lógica inductiva. repudiaban las ciencias. La física. a ser un filósofo cínico o a una actitud cínica ante la vida. Al no tener los integrantes de este movimiento los mismos comportamientos. ya que sus comportamientos se asemejaban al de los perros. que convierte la naturaleza humana en norma para evaluar las leyes e instituciones sociales. Aunque al principio esta escuela fue llamada escuela socrática menor . la liberación del espíritu y el logro de la virtud. dio signos de agotamiento que coincidieron con la descomposición social del Alto Imperio romano y el auge del cristianismo. es el estudio de la naturaleza tanto del mundo físico en su totalidad como de cada uno de los seres que lo componen. C. al movimiento. sociales y raciales. sintetizados por los grandes representantes de este pensamiento. En el campo de la física retornaron a la filosofía de Heráclito: todo está sometido al cambio. C. compuesto de por actitudes inspiradas en el pensamiento occidental. gozando de especial popularidad entre las élites romanas.. Fundamentalmente especulativa.

Esto causó en este movimiento una fundamental preocupación por consolidar y crear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición o glosa de los textos antiguos. Para ello se fundamentaba en una teoría empirista del conocimiento. . Este placer no debía limitarse sólo al cuerpo. a pesar de todo ello. en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV. para Epicuro la presencia del placer o felicidad era un sinónimo de la ausencia de dolor. sino que debía ser también intelectual. en última instancia. llegara a ser feliz" ESCOLÁSTICA: La escolástica (del latín scholasticus. heterogénea. en una física atomista inspirada en las doctrinas de Leucipo y Demócrito y en una ética hedonista. ya a fines del siglo XIII y comienzos del XIV. tras la patrística de la Antigüedad tardía. la principal fuente de conocimiento.Epicureos El epicureísmo es un sistema filosófico que defiende la búsqueda de una vida buena y feliz mediante la administración inteligente de placeres y dolores. se ha señalado en la escolástica una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias y el empirismo. llamados epicúreos. y por tanto ni su temor ni su rezo o veneración posee utilidad práctica. sino también árabes y judaicas. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval. sino más bien práctica que buscaba sobre todo procurar el sosiego necesario para una vida feliz y placentera en la que los temores al destino. de forma que Dios no podía contradecirse en estos dos caminos a la verdad y. la tensión sexual. etc. la fe debía prevalecer siempre sobre la razón. sin embargo. que fundó una academia llamada el Jardín y cuyo pensamiento fue seguido después por otros filósofos. no pueden relacionarse con nosotros ni para ayudar ni para castigar. Ideológicamente la escolástica evolucionó en tres fases. el aburrimiento. no puede ser algo para nosotros: mientras vivimos no está presente y cuando está presente nosotros no estamos ya. Fue enseñada por Epicuro de Samos. La finalidad de la filosofía de Epicuro no era teórica. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas. la separación y divorcio entre razón y fe fueron mayores. pues representa la Revelación divina.No había motivo para temer a los dioses porque estos. pues suponía someterse a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a refutaciones y preparar defensas. y sobre todo de la Biblia. es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. en una tercera fase. y se basó en la coordinación entre fe y razón. ya que acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas. C. filósofo ateniense del siglo IV a. los dioses o la muerte quedaran definitivamente eliminados. la escolástica incentivó la especulación y el razonamiento. a partir de la inicial identificación entre razón y fe. Epicuro proponía la realización de la vida buena y feliz. o de cualquier tipo de aflicción: el hambre. la ataraxia y las relaciones amistosas entre sus correligionarios. y éste a su vez del griego [aquel que pertenece a la escuela]). porque siendo nada. Pero la Escolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad (Magister dixit -lo dijo el Maestro-). Era un equilibrio perfecto entre la mente y el cuerpo que proporcionaba la serenidad o ataraxia. Por último. la ataraxia ("ausencia de turbación") y los vínculos de amistad entre sus correligionarios. como preconizaba el hedonismo cirenaico." cuando el hombre se libere de sus falsos temores y elija racionalmente sus placeres. ya que para los religiosos el mismo Dios es la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad es uno de sus principales atributos. Además. si bien existen. si había algún conflicto. De ahí se pasó a una segunda fase en que existía la conciencia de que la razón y la fe tenían sólo una zona en común. que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-). La muerte tampoco puede temerse. así como la teología sobre la filosofía. Por otra parte. así como entre filosofía y teología. Su formación fue. ya que el hombre es un todo.

Cronológicamente pueden distinguirse fundamentalmente tres épocas: y Desde el comienzo del IX al fin del XII la escolástica está marcado por la polémica cuestión de los universales. que opone a los realistas encabezados por Guillermo de Champeaux. Del siglo XII al fin del XIII tiene lugar la entrada de Aristóteles primero indirectamente a través de los filósofos judíos y árabes. secretario de Santo Tomás de Aquino. y y . La tercera abarca todo el siglo XIV: Guillermo de Occam se decanta por los nominalistas y se opone al Tomismo distinguiendo la filosofía de la teología. pero en seguida directamente traducido del griego al latín por San Alberto Magno y por Guillermo de Moerbeke. especialmente Averroes. a los nominalistas representados por Roscelino y a los conceptualistas (Pedro Abelardo).

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