ASIGNACIÓN:

CURSO GB615

por
Amín A. Quevedo.

Documento Final: Género del NT

Presentado a Arturo Elizarrarás, MA en Cumplimiento Parcial de
los Requerimientos del Curso GB615
Maestría en Estudios Bíblicos

Escuela de Ministerio y Teología Rocky Mountain

Denver, Colorado
Marzo 11, 2023
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TABLA DE CONTENIDOS

INTRODUCCIÓN……….....……………....………………………………..………..3

GÉNERO DEL NUEVO TESTAMENTO……………………………..…………….4

I. Género Evangelios………………………………………..………………4

II. Elementos Internos de Lucas 1:5-80…………..………………………..5

III. La Carta de Pablo a los Colosenses…………………..………………...7

IV. Apocalipsis……………………………………………..……..………..…10

CONCLUSIÓN……………….....……………………………..……………………..12

BIBLIOGRAFÍA……………………..…………………………..…………………..13
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INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo estaremos haciendo un análisis de los principales

géneros literarios que se hacen presentes a lo largo de todo el nuevo testamento

tomando ejemplos concretos como un fragmento del libro de Lucas 1, la carta a

los Colosenses y dos pasajes del libro de apocalipsis entre otros.

Espero que la lectura del presente material pueda aportar y ser de gran

ayuda para el apreciado lector y que el mismo le brinde una idea general sobre

el valor que le aporta cada género literario al conjunto de escritos que representa

el nuevo Testamento. Recordando la importancia capital de identificar el género

literario en el tarea interpretativa puesto que cada género posee un una

naturaleza que le distingue y rige su uso y comportamiento dentro del texto.

Es de vital importancia que los creyentes cada vez más desarrollemos

mayor destreza interpretativa por medio de la adquisición del conocimiento

literario. Puesto que nuestro Dios escogió manifestarnos su voluntad por medio

de la comunicación escrita no podemos hacer menos que esforzarnos de todo

corazón para crecer más y más en nuestro conocimiento de este medio para ser

portadores de una interpretación bíblica correcta, precisa y transformadora.

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Género del Nuevo Testamento

En el nuevo testamento podemos encontrar una gama de géneros que

enriquecen en gran medida esta importante sección de la biblia. Entre los

principales géneros literarios que podemos encontrar en el nuevo testamento

podemos citar los siguientes: Evangelios, cartas, profecía, apocalíptico, entre

otros.

I. Género de Evangelios

La palabra evangelio viene del griego euangelium que significa “buenas

noticias”. Antes del Nuevo Testamento, esta palabra aludía, por regla general, a

las buenas nuevas de alguna victoria política o militar1. Para el NT el Evangelio

es la grata proclamación de la actividad redentora en Cristo Jesús a favor del

hombre esclavizado por el pecado y alejado de Dios.2

Los evangelios los evangelios constituye un Género Literario que es único

por la conjugación de los siguientes elementos. En primer lugar porque son

relatos envolventes cargados de detalles interesantes y sorprendentes, segundo

porque su enfoque es biográfico, específicamente relatan la vida y obra de Jesús,

tercero porque es un género exclusivo de la Biblia y por último aunque no menos

importante, porque son libros de inspiración divina.

Centrándonos en el evangelio de Lucas podemos decir que es el primero

de dos tomos, el segundo corresponde a Hechos. Desde sus primeras líneas

Lucas deja establecido su propósito que es “relatar los hechos de Dios” (Lucas

1
J. Scott Duval, J. Daniel Hays, Hermenéutica Entendiendo la Palabra de Dios
(Barcelona: Editorial Clie, 2008), 448.
2
Alfonso Ropero Berzosa, Ed. Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia (Barcelona:
Editorial Clie, 2014), 1513.
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1:-14) de manera particular está dedicado a Teófilo quien posiblemente era un

mecenas, es decir un patrocinador del trabajo literario de Lucas. Lucas fue el

único de los evangelistas que no era judío sino gentil, por su estilo literario se

puede deducir que era griego debido al elevado uso del idioma en sus escritos.3

II. Elementos internos de Lucas 1:5-80

Ubicación física

El relato nos ubica en tres distintas locaciones:

a) En el santuario del señor (Templo de Jerusalén). Lucas 1:9.

b) La casa de Zacarías y Elizabeth (Región Montañosa de Judea).

Lucas 1:23, 39, 65.

c) El pueblo de Nazaret en Galilea. Lucas 1:26

Tiempo

El primer elemento que salta a la vista en el pasaje de Lucas 1:5 es la

referencia a Herodes lo cual nos cita en un periodo histórico especifico. Herodes

el Grande, como se le conocía, fue el fundador de la última dinastía judía y rey

de Judea del 37 al 4 a.C.4

Trasfondo

3 Ropero, 2730.
4 Nelson Wilthon M. y Rojas Mayo Juan, Eds. Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia
(Estados Unidos: Editorial Caribe, 1998), 493.
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Este relato se desarrolla en una época en que las mujeres que no tenían

hijos eran objeto de discriminación (Lucas 1:25) pues en esa época el valor de

las mujeres, en gran medida era determinado por su capacidad para tener hijos.

Por otra parte era inconcebible que una joven que estuviera comprometida

en matrimonio pudiera concebir un hijo y más aún si su prometido no reconocía

la paternidad de la criatura. Pues esto sería visto como una señal de infidelidad

lo cual podía acarrear una condena a muerte por lapidación 5 . Este era el

escenario que enfrentaba María al concebir un hijo por medio del Espíritu Santo.

Trama

En Lucas 1:5-80 se nos relata el anuncio de la concepción y nacimiento

tanto de Juan el Bautista como de Jesús. Ambos anuncios fueron hechos por el

ángel Gabriel y ambas concepciones tenían un elemento milagroso. Por una lado

Zacarías y Elizabeth que eran una pareja conocida por su rectitud delante del

señor, eran ya de edad avanzada y Elizabeth era conocida como “la estéril” (vers.

36), con su concepción Dios mostraría que no hay nada imposible para El. Por

otra parte estaba María una Joven virgen de Nazaret quien conservería un hijo

sin conocer varón alguno. El pasaje concluye con el nacimiento de Juan el

Bautista quien era portador de una personalidad enigmática desde su nacimiento

(Lucas 1:66) y cuyo enigma le acompañaría a lo largo de su ministerio.

5La Biblia Dios Habla Hoy, Edición de Referencia y Concordancia (Corea del Sur:
Sociedades Bíblicas Unidas 2016), 1216. En lo adelante DHH.
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Personajes

En este relato intervienen una importante variedad de personajes:

Herodes el Grande, el ángel Gabriel, Zacarías, Elizabeth, María, Juan el Batista,

entre otros.

Estilo

El estilo literario es narrativo cuyos elementos divinos y milagrosos le dan

un toque sorprendente, relevante y misterioso.

III. La Carta de Pablo a los Colosenses

División

La carta de los Colosenses se puede dividir en tres puntos principales:

1. La obra salvadora de Dios (1.1-8)

2. La misión de Pablo (1.24-2.5)

3. La nueva vida en Cristo y despedida (2.6-4.18)6

Credo/Himnos

En Colosenses 1:15-20 Pablo expone un credo que tiene que ver con la

persona de Cristo donde en forma de verso se resaltan las convicciones

comunes que han de unir a la comunidad de creyentes en torno a Cristo Jesús.

6 DHH, 1160.
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Códigos Domésticos

Pablo en el Capítulo 3 de su carta a los Colosenses les recuerda el

código de conducta que ha de regir la vida de los creyentes entre los

principales elementos a destacar citamos los siguientes:

- Que nadie cometa inmoralidades sexuales ni haga cosas impuras.

- Abandonen la ira, enojo, malicia, blasfemia etc.

- No mientan.

- Perdónense mutuamente.

- Cómo debe ser el comportamiento de los esposos.

- Cómo debe ser el comportamiento de las esposas.

- Cómo debe ser el comportamiento de los esclavos.

- Cómo debe ser el comportamiento de los amos.

Slogans

En gálatas Pablo utiliza una serie de frases cortas y que por su

composición verbal y fonética resultan en una fácil memorización. Lo que este

tiempo llamaríamos slogans. Podemos citar los siguientes:

- Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra (3.2).

- Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación

(3.15).

- Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. (3.18).

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Lista de vicios y virtudes

Pablo hace una lista comparativa de los vicios que acompañan a quienes

pretendían trastornar la sana doctrina, los cuales muy posiblemente eran

procedentes del judaísmo y las virtudes que han de acompañar a aquellos que

han encontrado la salvación por medio de Cristo Jesús aunque no

necesariamente sean Judíos.

Vicios:

- Extranjeros y enemigos de Dios.

- Cuídense de quienes los quieren engañar… pues no se apoyan en

Cristo.

- Circuncisión humana.

- Muertos espiritualmente a causa de sus pecados.

Virtudes:

- Reconciliados con Dios, santos, sin mancha y sin culpa

- Con profundas raíces en cristo, basados en la fe en Él.

- Circuncisión hecha por Dios.

- Dios les ha dado vida juntamente con Cristo.

Temas culturales/Históricos

- Esclavitud.

- Circuncisión.
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- Trato a los extranjeros.

IV. Apocalipsis

Apocalipsis 5:12 y 18:3 tienen en común la ocurrencia de la idea en forma de

pareja de palabras "poder" y "riqueza" (ambas palabras aparecen muchas

veces en otras partes de Apocalipsis, pero solo juntas en estos dos versículos).

Usando la información aprendida en la lectura de Hermenéutica y el documento

del Dr. Giles sobre Apocalipsis sobre la interpretación de la literatura

apocalíptica, lista algunos pasos que tomarías si te hubieran dado la tarea de

comparar y contrastar el poder y la riqueza del Cordero (5:12) con el poder y

riqueza de "los mercaderes de la tierra" (18:3).

Paso 1. Hacer el recorrido de interpretación

De tener que hacer un trabajo comparativo de estos textos lo primero que

haría es someter ambos textos al recorrido de interpretación descrito en el

libro Hermenéutica7.

1. Comprender el texto en su contexto

2. Medirla anchura del rio que hay que cruzar

3. Cruzar el puente de los principios

4. Comprender el texto en nuestro contexto

Dicho recorrido lo haría tomando en cuenta la naturaleza literaria del libro de

apocalipsis, de manera particular considerando los tres elementos descritos por

7 J. Scott Duval, J. Daniel Hays, Hermenéutica Entendiendo la Palabra de Dios

(Barcelona: Editorial Clie, 2008), 52-53.
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el Dr. Giles en su escrito Interpretación del Libro de Apocalipsis (Profecía,

Apocalíptica y carta).8

Paso 2. Comparación

Luego de reaizado el recorrido interpretativo lo segundo que haría es

hacer la comparación de amabas escritutras resadando las diferencias entre

una y otra.

Paso 3. Interpretar los resultados obtenidos

Luego de hacer la comparación serian importante establecer las lecciones

aprendidas como resultado del ejercicio realizado.

8 Giles Gleen, Interpretación del Libro de Apocalipsis (Denver: Rocky Mountain School
of Minitry and Theology), 2-3.
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CONCLUSIÓN

Luego de realizar este recorrido por los más destacados géneros del

Nuevo Testamento quisiéramos enumerarlos a modo de resumen y a fin de que

el lector los pueda recordar y tomar en consideración la naturaleza literaria de

cada género así como su propósito y principales usos con el objeto de lograr una

interpretación más certera a la hora de estudiar la biblia.

Los géneros principales que vemos en el nuevo testamento son:

Los evangelios, profecía, apocalíptico y cartas. Cada uno aporta sus

características propias para enriquecer de una manera poderosa la lectura y

comprensión de este conjunto literario que representa el nuevo testamento.

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BIBLIOGRAFÍA

Duval J. Scott y Hays J. Daniel, Hermenéutica Entendiendo la Palabra de Dios.

Barcelona: Editorial Clie, 2008.
Fasold Jaime, Con Precisión El listón de la hermenéutica Bíblica. Illinois: Tyndale
House, 2017.
Giles Glenn, Interpretación del Libro de Apocalipsis. Denver: Rocky Mountain
School of Minitry and Theology.

La Biblia Dios Habla Hoy, Edición de Referencia y Concordancia. Corea del Sur:
Sociedades Bíblicas Unidas 2016.
Nelson Wilthon M. y Rojas Mayo Juan, Eds. Nuevo Diccionario Ilustrado de la
Biblia. Estados Unidos: Editorial Caribe, 1998.
Ropero Alfonso, Ed. Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia. Barcelona:
Editorial Clie, 2014.