microensayo

El texto presenta diversas reflexiones sobre la educación física y su relación con la

sociedad y el pensamiento contemporáneo. En primer lugar, se plantea la idea de
que la sociedad actual se ha vuelto globalmente irracional debido a la
fragmentación de la moral y el surgimiento del narcisismo como símbolo distintivo
de la postmodernidad. Esto ha llevado a una falta de ideología sólida y fiable, lo
que hace necesario repensar las prácticas y discursos en el campo de la
educación física. En segundo lugar, se destaca la importancia de que los
profesores de educación física escriban sus propias prácticas y discursos para
poder definirse a sí mismos y evitar ser una cosa para los otros. Se plantea la
necesidad de pensar históricamente el presente y políticamente el pasado para
poder construir nuevas alternativas. En tercer lugar, se menciona la dicotomía
entre la corriente pedagógica científica y la militarizada en la educación a finales
del siglo XIX, y se destaca la importancia de transformar las preguntas en
problemas y recortarlos para poder abordarlos de forma más simple. En cuarto
lugar, se plantea que la postmodernidad no produjo un cambio radical en el
pensamiento, sino que existen rasgos propios del pensamiento moderno en el
postmoderno. Se destaca la importancia de centrarse en el sujeto y entender el
cuerpo como una construcción social. Por último, se enfatiza la necesidad de que
los profesores de educación física investiguen y formalicen su saber en un
discurso propio para acceder a la autonomía disciplinar y emanciparse de los
paradigmas impropios. En conclusión, el texto presenta una serie de reflexiones
sobre la educación física y su relación con la sociedad y el pensamiento
contemporáneo, destacando la importancia de repensar las prácticas y discursos
en este campo para poder construir nuevas alternativas y acceder a la autonomía
disciplinar.

Tal como lo plantea Osvaldo Ron8 pareciera que los profesores en Educación
Física no tenemos cosas que decir, que en la Educación Física no hay cosas que
decir, o que otros pueden decir por nosotros. La palabra no puede sernos
eternamente prestada, es necesario que escribamos nuestras prácticas para decir
por nosotros mismos quienes somos y que hacemos, dejar de ser una cosa para
los otros y ser nosotros para y por nosotros mismos.

Como futuros maestro nos encontramos en la obligación de hacer de la educación

física un cuerpo multicultural en la cual se tengan en cuenta aspectos sociales y
culturales del ser humano y no solo enfocarnos en el ejercicio físico.