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FUNDAMENTACIÓN:
La materia Teoría Sociopolítica y Educación se ubica en el primer año del Tramo de
Formación Pedagógica para el Nivel Superior, tiene una carga horaria de 64 horas totales
anuales, distribuidas en 2 horas semanales, comenzando en septiembre de 2023 y
culminando su cursada en julio de 2024. A su vez, comparte la especificidad desde el
Campo de la Fundamentación con otras áreas de saber, como: Pedagogía, Didáctica y
Currículum y Política, Legislación y Administración del Sistema Educativo.
En la unidad pretendemos introducir los conceptos de: “estado, poder, hegemonía, habitus,
sentido común, capital cultural, conflicto, resistencia, género y democracia” y los paradigmas
centrales de las ciencias sociales que construyeron las teorías del orden y el conflicto.
Por último, en la unidad 4 analizaremos el siglo XXI, los nuevos paradigmas científicos y su
relación con el rol del estado, la sociedad y la educación. Se dará un especial mirada a los
estudios decoloniales y los aportes del feminismo al campo educativo y social.
Es nuestro compromiso y trabajo acompañar a los/as futuros/as docentes para que puedan
desempeñarse de manera autónoma, para ello la tarea principal consistirá en revisar sus
biografías escolares y laborales, interpelar y desnaturalizar aquellos aspectos que dificulten
experiencias de aprendizajes transformadoras, reflexionando fundamentalmente desde una
perspectiva dialógica. Freire plantea que: “El diálogo es un fenómeno humano por el cual se
nos revela la palabra, de la que podemos decir que es el diálogo mismo. Por ello hay que
buscar la palabra y sus elementos constitutivos. Descubrimos así que no hay palabra
verdadera que no sea una unión inquebrantable entre acción y reflexión y, por ende, que no
sea praxis. De ahí que decir la palabra verdadera sea transformar el mundo”3
3
Freire, Paulo. (1987). La educación como práctica de la libertad. Siglo XXI. Buenos Aires.
Argentina.4 Walsh, C. (2004). Geopolíticas del conocimiento, interculturalidad y descolonialización.
Geopolitics of knowledge, interculturality and decolonization”], Boletín ICCI-ARY Rimay, Year, 6.micas
de refundar el Estado. Tabula rasa, (9), 131-152.
5
Castro-Gómez, S., & Grosfoguel, R. (Eds.). (2007). El giro decolonial: reflexiones para una
diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores. Buenos Aires.
Argentina.
EXPECTATIVAS DE LOGRO:
Se espera que al finalizar la cursada los/as estudiantes (profesionales y/o técnicos/as)
puedan:
➢ Establecer las bases y los marcos referenciales que permitan a los/as estudiantes ir
construyendo de manera autónoma y colectiva el conjunto de teorías para su
continuo posicionamiento como enseñante, pedagogo/a y trabajador/a de la cultura
en el contexto de la sociedad argentina y latinoamericana.
➢ Acceder a la comprensión de lo social y educativo como campo complejo y de
necesaria problematización en el marco de las sociedades modernas. ➢ Aplicar
categorías de análisis para la comprensión de problemáticas sociales y su vinculación
con el ámbito educacional y las relaciones del trabajo.
➢ Seleccionar herramientas necesarias para desarrollar una práctica de lectura,
escritura, observación y búsqueda que den cuenta de la complejidad de la realidad y
de su condición de permanente construcción.
➢ Apropiarse reflexivamente de la perspectiva ético-política para el desarrollo de la
propia práctica docente como tarea transformadora.
Una estrategia metodológica central será la formulada por Anijovich (2009) que invita a
pensar la reflexión de dispositivos basados en narraciones (autobiografías) y dispositivos
basados en la interacción (microclases, talleres de integración, grupos de reflexión y
tutorías).
RECURSOS:
Algunos de los recursos que utilizaremos para desarrollar la tarea serán: ➢ Fichas
de cátedra elaboradas por el docente con el propósito de guiar a los/as estudiantes
en la lectura, considerando que se están iniciando en la carrera docente. ➢ Material
bibliográfico digitalizado.
➢ Se incluirán fragmentos de películas o videos breves para su análisis, como disparador o
para profundizar los contenidos: “Mentira la verdad, filosofía a martillazos: los capítulos
sobre Bourdieu, Foucault, feminismos”, entre otras.
➢ La cátedra facilitará otro medio de estudio y socialización como es el Classroom, donde
se intercambiará información que sustente un debate activo durante las clases, trabajos
prácticos y consultas, con el fin de optimizar el uso de las nuevas tecnologías que permite
el profesorado.
➢ Utilización de un drive desde el classroom como dispositivo de trabajo
Bourdieu, P. (2000). “Entrevista con Pierre Bourdieu: La sociología, ¿es una ciencia?”.
En: La Recherche Nº 331, Mayo de 2000. (Traducción Dr. Manuel Antonio Baeza).
Películas:
CONTENIDOS:
Bibliografía complementaria:
ALTHUSSER, L., 1971. Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado, Anagrama, Madrid
(selección).APPLE, M. 1985. "¿Qué enseñan las escuelas?", en SACRISTAN, J. y PEREZ
GOMEZ, A. La enseñanza, su teoría y su práctica, Akal, Madrid.
TAMARIT, J. (2002) El sentido común del maestro. Miño y Dávila, Bs. As. Capítulo 1.
TADEU DA SILVA, T., (1999). De “La crítica neomarxista de Michael Apple” a “¿Qué
esconde el currículo oculto?”, en Documentos de Identidad. Una introducción a las teorías
del currículo, Auténtica Editorial, Belo Horizonte (Traducción al español: Inés Cappellacci).
Unidad II: Relación Estado, Sociedad y Educación. La construcción del
Estado-Nación y la educación como proyecto político. Modelos de Estado: colonial,
oligárquico-liberal. La escuela pública.
Bibliografía obligatoria:
FERNÁNDEZ ENGUITA, M., 1990. “Del hogar a la fábrica pasando por las aulas: la génesis
de la escuela de masas”, en La cara oculta de la escuela. Educación y trabajo en el
capitalismo, Siglo XXI Editores, Madrid.
FANFANI, E. (2004) La educación como asunto del Estado. En: Sociología de la Educación.
Bs. As.:Ed. Universidad Nacional de Quilmes. P.15-32.
Bibliografía complementaria:
PÉREZ GÓMEZ, A., 1992. “Las funciones sociales de la educación”, en PÉREZ GÓMEZ, A.
y GIMENO SACRISTÁN, J. Comprender y transformar la enseñanza, Ediciones Morata,
Madrid.
GALEANO, E. (1971) Las venas abiertas de América Latina. Siglo XXI Editores.
GENTILI, P., 1997. "Adiós a la escuela pública. El desorden neoliberal, la violencia del
mercado y el destino de la educación de las mayorías", en Gentili, P. (comp.), Cultura,
política y currículo. Ensayos sobre la crisis de la escuela pública, Editorial Losada, Buenos
Aires.
TADEU DA SILVA, T., 1999. Documentos de Identidad. Una introducción a las teorías del
currículo: “Las teorías pos-críticas” y “Después de las teorías críticas y pos-críticas”.
Auténtica Editorial, Belo Horizonte.
Bibliografía complementaria:
BORÓN, A., “La sociedad civil después del diluvio neoliberal”, en Borón, A. (comp.), La
trama del neoliberalismo, Buenos Aires, Eudeba, 2001, pp. 45-87.
CORAGGIO, J. y TORRES, R., La educación según el Banco Mundial, Buenos Aires, Miño
Dávila Editores, 1997 (selección).
SEPÚLVEDA, N. (2014) "Chile tiene el sistema de educación más privatizado entre los
países de la OCDE. En El Mostrador 4/12/2014. Disponible en
www.elmostrador.cl/noticias/pais/2014/12/04/chile-tiene-el-sistema-de-educacion-mas-privati
zado-entre-los-paises-de-la-OCDE/
Bibliografía obligatoria:
DUBET, F. y MARTUCCELLI, D.: En la escuela. Sociología de la experiencia escolar.
Barcelona, Losada, 1998. Cap. 1. Las mutaciones de la escuela. (Págs. 25-86).
Bibliografía complementaria:
GVIRTZ, S., GRINBERG, S. ABREGÚ, V. (2015). ¿Cómo pensar una escuela mejor?. En La
educación ayer, hoy y mañana. El ABC de la Pedagogía (pp. 115-132). Buenos Aires: Aique
Grupo Editor.
TAMARIT, J. (2012) Clase media: cultura, mito y educación. ¿Quién educa al educador?
Miño y Dávila, Buenos Aires. Capítulo VIII.
ZIBECHI Raul, 2005. “La educación en los movimientos sociales”, Programa de las
Américas (Silver City. NM: Internacional Relations Center, 8 de junio de 2005).
PRESUPUESTO DEL TIEMPO:
UNIDADES ACTIVIDADES TIEMPOS
EVALUACIÓN:
ARGUMEDO, ALCIRA. “Los silencios y las voces de América Latina” Editorial Colihue. Ediciones del
pensamiento nacional.1993.
APPLE, M.. (2002). Educar “como Dios manda”. Mercados, niveles, religión y desigualdad. Paidós.
Barcelona.
BOURDIEU, P., HORIO, T. y KATO, H., (2003) Entrevista sobre la educación. En Bourdieu, P.
(2003) Capital cultural, escuela y espacio social. Siglo XXI, Bs. As.
DUBET, F. (2015) ¿Por qué preferimos la desigualdad? (aunque digamos lo contrario). Siglo
veintiuno editores. Buenos Aires.
GALASSO, NORBERTO.” Prólogo del libro "Pensamiento Nacional” Tello, Nerio y Mezquita Fabián.
Editorial Era Naciente. 2016.
GARCÍA CANCLINI, N. (1984). Las culturas populares en el capitalismo. Editorial Nueva Imagen.
SARTELLI, E. (2005). “La cajita infeliz. Un Viaje marxista a través del capitalismo” Ed. R y R. Bs.
As.
SARLO, B.. (1998). La máquina cultural. Maestras traductoras y vanguardistas. Bs. As. Ariel.
WACQUANT, L. (2010). "Parias urbanos. Marginalidad en la ciudad a comienzos del milenio." Ed.
Manantial, Bs. As.