ÉTICA EN LA INTERVENCIÓN COMUNITARIA

La comunidad es un concepto polisémico, ya que es difícil de abordar, que involucra

relaciones sociales (permanentes o esporádicas), identidad social, sentido de pertenencia,
de referencia, integración y relaciones de poder, entre otros.

Existe una superposición con otros conceptos: como son grupo, barrio, colectivo,
colectividad, institución y territorio. En la práctica generalmente asimilamos el concepto de
comunidad con territorio, pero esto no alcanza para definirlo. El territorio es una porción de
la superficie terrestre que pertenece un país, una provincia, una región, etc. El término
puede hacerse extensivo a la tierra o territorio que posee una persona, una organización o
una institución.

Socarrás​ define a la comunidad como: “algo que va más allá de una localización
geográfica, es un conglomerado humano con un cierto sentido de pertenencia. Es, historia
común, intereses compartidos, realidad espiritual y física, costumbres, hábitos, normas,
símbolos y códigos”

Por otro lado ​Susana Rudolf ​explica que “lo que involucra usualmente es a un sujeto
colectivo, con el que la academia, y más recientemente las políticas sociales, interactúan. Si
bien en los últimos años han surgido cuestionamientos acerca del papel de la dimensión
territorial geográfica en la definición de una comunidad, parto de la base que el trabajo
comunitario en nuestro país está asociado a esta característica. Incluso con algunos
integrantes de las comunidades con las que trabajamos cuestionan esta denominación y
dicen que es propia de los técnicos y que ellos se autodenominan “barrio”, están incluyendo
y subrayando este recorte espacial desde el cual construyen su identidad colectiva y su
sentido de pertenencia”.

Por otro lado, Pallí describe tres enfoques de comunidad que han influenciado el trabajo
comunitario:

● La comunidad contaminante: “ cercos y muros”

● La comunidad deficiente: incapaz, minusvalía, débil o enferma
● La comunidad como algo puro: puede estar contaminado por agentes externos

Es importante diferenciar la comunidad de lo comunitario. Se ha producido un corrimiento

de la comunidad a lo comunitario, es decir, no como sustantivo, si no como objetivo de una
práctica o intervención profesional. En este sentido, la comunidad no se define así misma
como tal sino que es definida externamente.

En cuanto a lo práctico se abordan tres campos:

1. Actividades en el medio
2. Extensión universitaria
3. Investigación
 Actividades en el medio Extensión universitaria

● Relación con poblaciones ● Proceso educativo transformador,

específicas desde un abordaje todos aprenden y enseñan:
específico horizontalidad

● Demandas puntuales de la ● Comunicación dialógica: saber

comunidad de los docentes y académico-saber popular
estudiantes
● Roles compartidos (planificación y
● Asistencia, difusión, divulgación acción)
científica y transferencia tecnológica
● Resolver problemáticas sociales con
los actores involucrados

● Actividad humanizadora

Por otro lado está el concepto intervención comunitaria, el cual es un proceso que tiene
como objetivo mejorar las condiciones de vida de la población. La comunidad puede ser
protagonista de la intervención y el cambio. Parte de las necesidades, aspiraciones,
problemas y temas de interés para la comunidad.

CONFLICTOS ÉTICOS EN LA INTERVENCIÓN COMUNITARIA

El programa de educación permanente en bioética define el conflicto ético como “aquellos

que se evidencian en una confrontación entre valores, derechos y principios en una
situación dada. Los mismos pueden ser encarnados por personas, instituciones, en la
comunidad o en el estado a través de sus normas”.

Principales conflictos éticos de la intervención comunitaria

1. Dificultad para definir el tipo de intervención

2. Sobre-intervención de grupos, territorios y/o comunidades
3. Definición y devolución de beneficios
4. Dificultades para incluir a las comunidades en las etapas de intervención
5. Conflictos de intereses: institucionales, formativos y a nivel comunitario
6. Trabajo con poblaciones vulnerables
7. Distribución de recursos e impacto de las intervenciones
8. Responsabilidades: institucionales, profesionales, estudiantiles y comunitarios

Riegos y daños: intervenciones con riesgo de daño, discriminación, estigma y explotación.

 Institucionales/Organizaciones ● Rol Institucional y definiciones
programáticas
● Necesidad de intervenir
(sobre-intervención)
● Conflicto de intereses
● Discriminación
● Estigma

Profesionales/Estudiantes ● Necesidad de intervenir para la

formación educativa
● conflicto de intereses,
discriminación y estigma

Mejores vías de acción

1. No dañar
2. Respetar a las personas como un fin
3. Respecto a las necesidades de las personas
4. Respetar los derechos humanos, civiles y legales
5. Hacer lo mejor según las circunstancias
6. No usar de la posición para beneficio propio o realizar ejercicio de poder
7. Capacidad y competencia para intervenir
8. Asegurar beneficios individuales y comunitarios
9. Adecuación a un código de ética profesional
10. Respetar la confidencialidad y la privacidad
11. Consentimiento informado
12. Divulgación
13. Abordaje de los conflictos de intereses
14. Definición de las conductas anti éticas
15. Definición de responsabilidades