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Ordenada teológicamente. Fines. Uno seria la vida humana. A que fin? A la felicidad.
Texto: a quien le concierne el bien del hombre? Política porque el bien colectivo es mejor o
mas prioritario que el personal. Los fines últimos o mas generales lo determina la política.
Pag 32. Se tiene 3 opiniones sobre la felicidad: placer, política (honores y reconocimientos
públicos)y la vida contemplativa (sabio, filosofo).
Placer: es una vida animal. Hay que ser moderados y considerados. El es el filosofo del punto
medio y no extremista, pero Es una vida inferior la de los placeres, los asados, lo de los
banquetes. Es inferior
Contemplativa: virtud aretei excelencia. Cuando vive una vida de acuerdo a las virtudes, ese
hombre consigue la felicidad. Requieren una práctica un ejercicio.
Desarrolla la virtud
Felicidad: el bien humano es una actividad humana de acuerdo a la virtud, no es un solo día…
Si las virtudes son muchas. Esas es la vida feliz tanto en el plano ético como virtual. No por
hacer un hecho generoso, lo soy, no por leer un libro soy sabio…
Una golondrina no hace verano… no por hacer un acto generoso sos generoso
Habito: por exceso o por defecto. Habito bueno es elegir un término medio. Ese hábito es
relativo para cada uno. Relativo a 2 puntos por exceso y defecto, es aquello por lo que el
hombre prudente reconocería.
El bien colectivo es superior a un bien personal. Funciones del hombre según aristoteles:
además del alma vegetal que se encarga de tener los órganos, que tmbn tiene las plantas, la
vida de la nutrición y el crecimiento. Tenemos el alma animal que nos permite movernos y
sentir. Y tenemos el racional que nos permite pensar. La vida feliz no es la del animal o la del
vegetal, sino la que nos permite pensar. La felicidad es propia de la vida humana, razonar en la
vida práctica y teórica.
Aparece una filosofa contemporánea que dice que si tenemos todos estos aspectos en cuanta
es muy dificl allar la felicidad
Eudamonia: felicidad