Universidad Abierta Para Adultos

UAPA
Asignatura:

Ética Profesional

Unidad:

Tercera – Ética y Moral

Tema:

Tarea III

Participantes:

Wilfri Joel Espinosa Díaz

Veronica María Francisco Ozoria

Matriculas:

100052657
100013735

Facilitador:

Jovanny Rodríguez
 Introducción

En el presente reporte estaremos analizando y dando nuestra opinión y reflexión que

observamos en las dos historias asignadas en esta semana. De igual manera estudiaremos el
capitulo del texto colgado. En el mismo nos enfocaremos en resaltar los puntos clave para
un conocimiento rápido.

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 Indicación y espacio para enviar la tarea # 3

Esta tarea se realiza individual y grupal con hasta tres personas, pero la conclusión de
aprendizaje debe hacerse individual. Una sola persona sube la tarea al espacio.

Bienvenidos a la tercera semana de trabajo en la asignatura, en la que se realizarán las

siguientes actividades: individual

Analice el escrito “Dos historias reales de generosidad”

¿Explica las dos historias de generosidad, que opinión te merece, y como se relaciona
con la materia?

El hombre de la bicicleta

En mi opinión, en estos tiempos que estamos viviendo deberíamos de tener un poco mas de
empatía hacia los demás, ya que la vida está un poco fuerte por así decir, hablando en todo
sentido.

La historia tiene un punto de conmoción cuando llegamos a la parte donde el Juan cuenta
de cómo todo su mundo se vino abajo, con tal desgracia, sin embargo el señor, con su gran
animo y valor de empatía, se pone en su lugar y le cede la bicicleta, con la única condición
de que Juan comience a trabajar desde el lunes.

El Zen Máster y el Reactor Nuclear

Esta historia al igual que la anterior me da motivos de opinar de la misma forma, con la
empatía hacia los demás. Luego también de ver un poco de tristeza, si podemos decir al
señor aceptar su edad y su destino con respecto a la muerte, al ayudar a las personas de
limpieza.

Realice un breve resumen de los valores morales que se ponen de manifiesto en ambos
casos.

El hombre de la bicicleta

 Empatía: Al señor ponerse en los pies de Juan, y sentir el lo tan mal que le pego la
vida, para poder seguir trabajando.

 Esfuerzo: Levantarse día tras día para sustentar a su familia

 Alegría: Siempre sonreír, aunque no estemos en nuestro mejor momento, para

siempre tener un día positivo.

El Zen Máster y el Reactor Nuclear

  Tristeza: Al Zen ver tanta destrucción causada por el tsunami.

 Entusiasmo: Al sin importar las consecuencias, querer ayudar.

 Cooperación: Ir al lugar de la catástrofe, para limpiar zonas importantes con las

personas de limpieza.

 Aceptación: Dar por hecho que la enfermedad que algún día llegara, no sea un
obstáculo para ayudar a los demás.
Wilfri Joel Espinosa Díaz

¿Explica las dos historias de generosidad, que opinión te merece, y como se relaciona
con la materia?

Estas 2 historias nos ayudan a reflexionar que debemos de asumir más responsabilidad y ser
más empáticos con la sociedad.

Con respecto a la materia va de la mano en relación a la ética porque al igual que los dos
ciudadanos que se dispusieron al servicio para ayudar en cualesquiera circunstancias
debemos de ser íntegros.

Realice un breve resumen de los valores morales que se ponen de manifiesto en ambos
casos.

Dentro de estos valores morales podemos encontrar la empatía, esto va a grandes rasgos, es
la capacidad que tiene una persona para ponerse en el lugar de otra. Es decir, ser capaz de
entender la situación y los sentimientos que está viviendo otra persona. Ser una persona
empática no es una tarea fácil.

Luego de estudiar el capítulo Del texto colgado explica: Grupal

a) Analiza y comenta el siguiente fragmento de un texto aristotélico: “El placer,

como gozo, como agrado o como inclinación no decide de por sí nada sobre lo
bueno y lo malo: el que obra rectamente conforme a la ley no hace el bien por
amor al placer o satisfacción que el buen obrar le proporciona, sino por amor
al mismo bien”.

En el punto del placer, creo que darnos un placer de los que la vida nos brinda, son
buenos sin importar lo que nos haga sentir placer, siempre y cuando claro esta
estemos en los limites y no hagamos sentir menos a alguien para lograrlo o denigrar
a una persona o entorno.

Lo de obrar acorde a la ley, es sencillo de describir con una frase que me han dicho
durante toda mi vida, la misma dice: “El ir todos los sábados a misa, no quiere decir
que seas un servidor de Dios, si al ver a una persona necesitada no le das la mano”,
sino que lo juzgas por su estado.
b) Selecciona, dentro de los sistemas éticos, aquellos que tienen repercusiones en
la moral vigente. Escribe al lado su teoría moral.

Sistema Ético Teoría Moral

El Escepticismo Universal Los escépticos niegan el carácter
universal de los principios de la moral.

El Utilitarismo Se basa en la idea de que el hombre trata

de ser feliz y que éste es el fin de la
vida.

Moral Racionalista Nos dice, que obrar bien, es conforma a

obrar con la razón.

Clases de Utilitarismo
El utilitarismo individual se llamó hedonismo y en general defiende que el bien es
sinónimo de placer y el mal moral es el dolor. El hombre no es más que un animal,
cuya ley es el placer y el dolor.

El utilitarismo social defiende que el bien del hombre y la norma de su conducta es

la utilidad en orden a un grupo social. La moral es un producto nacional, como la
cultura. Es bueno todo lo que favorece el conjunto.

El Pragmatismo
Destaca el aspecto volitivo del hombre. La verdad no es la adecuación del
entendimiento con la realidad, sino con la utilidad y los fines de la vida. En el orden
moral el criterio es la utilidad. Es bueno lo que favorece la acción y contribuye a su
éxito, lo que impulsa el progreso humano.

Moral Racionalista
Contra el hedonismo y el pragmatismo, la moral racionalista pone el bien del
hombre en el plano superior de la razón: “Obrar bien, es obrar conforme a la razón,
superando los motivos de la sensibilidad”. Esta posición es de incalculable valor,
puesto que si el hombre se distingue de los demás animales, como afirmaba
Aristóteles, por su grado de racionalidad, es lógico que sus acciones sean
controladas por su razón. Ni los sentimientos ni las pasiones deben constituirse en
guía de nuestras actividades. Lo característico de todo hombre debe ser pensar,
reflexionar, meditar, etc., antes de actuar.

c) Selecciona los sistemas de moralidad que, a tu forma de ver, presentan las

posiciones más débiles. Justifícalas.
 Sistema Moral
La Ética de Platón
“El hombre que en todas sus acciones no tenga
otro ideal que realizar en sí la idea del bien, no
sólo vivirá conforme a la norma de la moralidad,
sino que encontrará en ella la felicidad”.
Justificación
En mi opinión, Platón basa su teoría dándole
influencia a la sabiduría, sin embrago hay
personas que tienen el conocimiento de que algo
no se debe hacer y lo hacen de todos modos.

La Ética de Epicuro En mi entender, esta ética presenta una posición

Excluye tanto la ley divina como la sanción
después de la muerte. Concuerda con el sensismo
materialista la doctrina de que el sumo bien
consiste en el placer, y el sumo mal, en el dolor.
débil, ya que dice que después de la muerte no hay
vida y yo me pregunto ¿para qué hacer tantas
cosas bien si todo termina aquí? lo bueno genera
felicidad, pero creer en Dios y evitar el mal me
garantiza la vida después de la muerte.

La Ética Kantiana En su idea sobre la ética la ve como un deber, sin

Sostiene que no se debe obrar por inclinación o
placer, puesto que esto es propio de los animales,
sino por el deber.
La Ética Maquiavélica
La tesis fundamental en la cual se apoya la ética
maquiavélica es la siguiente: “el fin justifica los
medios”.
embargo, la vida de un individuo en lo referente a
sus acciones es más que eso.
Algo bueno uno mismo, no debería llevarnos a
cometer acciones perjudiciales para nuestra vida,
sin importar el objetivo el fin no justifica los
medios.

Contesta. Grupal

¿Qué es el hedonismo?

Es una doctrina de la filosofía que considera al placer como la finalidad o el objetivo de la

vida. Los hedonistas, viven para disfrutar de los placeres, intentando evitar el dolor.

¿Cuál es la tesis fundamental del pragmatismo ético?

La verdad no es la adecuación del entendimiento con la realidad, sino con la utilidad y los
fines de la vida.

¿Cuál es la tesis fundamental de la moral racionalista?

El racionalista pone el bien del hombre en el plano superior de la razón, obrar bien, es obrar
conforme a la razón, superando los motivos de la sensibilidad.

¿En qué se fundamenta la ética socrática?

Se fundamenta en el conocimiento y destaca el papel que este juega al proporcional una

guía práctica para la conducta ética del hombre.
¿Por qué dice Aristóteles que la perfección y la plenitud de la moralidad la tenemos en
el Estado?

Porque en la política solo en el ámbito social se realiza el bien a gran escala; con la ley es el
hombre el ser más perfecto, sin la ley el más salvaje animal.

¿Cuál es el doble fundamento que asigna San Agustín a la ética?

La primera, afirma, es esencial al hombre racional y no puede perderse; la segunda está

condicionada por la gracia divina, de suerte que se puede perder. La voluntad se hace mala
apartándose de un bien más elevado hacia un bien inferior.

¿Por qué la ética maquiavélica está en abierta contradicción con la ética objetiva?

Estas están en contradicción porque recomienda utilizar cualquier medio para llegar a un
fin determinado, sin importar los recursos o derechos fundamentales del ser humano que se
tenga que sacrificar.

Conclusión
En esta unidad los diferentes sistemas de éticas, son de mucha importancia de entender su
etimología y el porqué comprende ciertos puntos, de tal manera que si no los consideramos
detenidamente, nos podemos hasta contradecir con nuestro sistema de moral aprendido en
el ámbito donde vivimos.

Debo reforzar un poco más, el comprender a las demás personas, ya que mi manera de
moral la ética y moral es diferente, cuando nos colocamos en la posición de la otra persona,
que nos hace cuestionarnos.

Wilfri Joel Espinosa Díaz

Cabe destacar que la ética nos da calidad de vida, esta unidad me deja bien claro que
debemos de salir de nuestra zona de confort y que también debemos de rodearnos de
personas que no siempre estén centradas en nuestro ámbito cotidiano ya que de cada acción
se aprende y que debemos demos leer porque el conocimiento es poder.

Veronica María Francisco Ozoria