Resumen de la conferencia de Fernando Savater sobre la 

ética
 La ética se define como la reflexión sobre aquello que es importante para nuestra vida, lo
que hace la vida más digna de ser vivida por un ser humano. La ética es el saber distinguir
entre lo bueno y lo malo, lo que nos conviene y lo que no, el saber por qué se consideran
buenos o malos unos determinados comportamientos. Luética no es una tabla divina que
nos dice lo que hay que hacer, ni una regla y tampoco un código, nos dice como hay que
vivir, pero no como hay que portarse, como poder ser uno mismo de manera más libre y
plena. El problema de la ética es si ´´ser ético con unos pocos y los otros no´´, la ética debe
ser una moral universal. Es decir, hay que ser ético con todo el mundo, no con un pequeño
grupo nada más. Una cosa es la ética y otra son las supersticiones que afectan a las
costumbres delas personas.

La ética es preguntarse qué es lo que queremos realmente en la vida, cómo podemos vivir

mejor, sin buscar lujos, cosas extrañas o sofisticadas. Libertad es poder decir sí o no; lo hago
o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los demás; esto me conviene y lo quiero,
aquello no me conviene y por tanto no lo quiero. Libertad es decidir, pero también, no
lo olvides, darte cuenta de que estás decidiendo. Lo más opuesto a dejarse llevar.
La diferencia entre religión y ética de acuerdo con Savater es que mientras que la religión
busca algo mejor que la vida, la ética, en cambio, busca cuál es la vida mejor. La vida es
complejidad y casi siempre complicaciones. Así pues, el objetivo de la ética es buscar
comportamientos virtuosos, para lograr una vida mejor, según Savater, la ética se resume
en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia para sobrevivir.
Hay comportamientos que en ninguna cultura son considerados virtuosos, como la
cobardía, la mentira, la avaricia, la debilidad nos resta vida. Se necesita coraje para vivir,
pensar políticamente mejor que los demás. La ética es el dominio de la vida, entonces las
virtudes fundamentales son la valentía, la verdad, la generosidad y la fortaleza. La ética es el
uso de la razón, dice Savater algo que parece broma, pero es muy real: Muchas veces
vemos lo que es mejor para nosotros y lo aprobamos, pero hacemos lo peor. La ética se
basa en el uso demuestra razón. Y la razón funciona cuando se buscan los mejores
instrumentos para conseguir un objetivo. Y agrega el filósofo que no se debe esperar
recompensa alguna por ser bueno. Ser humanos, afirma él, es también una cualidad, al
bursar mejorar la especie y eso es lo que propone la ética: lograr una vida buena para los
seres humanos, no centrada en sí mismo, sino en lo que se comparte con los demás. La vida
buena es vivir de acuerdo con esa deuda, con eso que nos debemos, que es ser felices,
siempre intentamos merecer la felicidad. Sobre la felicidad lo máximo que podemos
obtener, sea de lo que sea, es la alegría, dice Savater, para quien felicidad es una
palabra muy ambiciosa para seres mortales que tenemos tantas posibilidades de tragedia
en nuestra vida. Ser feliz quiere decir que nada te puede dañar, que nada te puede quitar lo
que amas. Yo me conformo con la alegría, que es más modesta. Uno puede estar alegre
sabiendo que este sentimiento puede acabarse o se transformará en tristeza.

El hombre a diferencia de los animales es libre porque puede elegir las cosas que hace y las
que no. El hombre hace las cosas porque se lo mandan, por costumbre, o porque quiere,
mientras que los animales se mueven por medio de instintos. A los animales no se les
puede reprochar ni aplaudir lo que hacen porque no saben comportarse de otra manera,
están programados por la naturaleza. En cierta medida los hombres también estamos
programados, estamos hechos para hacer unas cosas no otras, como beber agua y no lejía,
etc. También nuestro pensamiento es determinado porque viene condicionado por el
lenguaje que le da forma. Aunque los hombres siempre pueden elegir entre más de una
opción, y a esa capacidad se le llama libertad. No hay que confundir este “Haz lo que
quieras” con los caprichos que son las cosas que se hacen porque a uno le da la gana, lo
primero que se viene la cabeza es lo que se decide.

Lo que en ocasiones nos empuja a elegir entre unas cosas y otras es muchas veces el miedo
por la brevedad de la vida, o lo que es lo mismo la proximidad de la muerte. Hay gente que
por este miedo decide vivir como si ya estuviese muerto y todo diese igual.

Decir “Haz lo que quieras” en el fondo quiere decir que te des a la buena vida. La ética
como ya he dicho antes no es más que el intento de averiguar cómo vivir mejor. Esa buena
vida tiene que ser una buena vida humana. Un ser humano consiste principalmente en
tener relaciones con otros seres humanos y así humanizarnos y humanizar a los otros. Muy
pocas cosas se pueden realizar en la soledad, y si la soledad es completa y definitiva las
cosas se amargan sin remedio. La buena vida humana es buena vida entre seres humano o
de lo contrario puede ser vida, pero no ser ni buena ni humana.

Los hombres lo que queremos es ser humano y queremos también ser tratados como
humanos, porque la humanidad depende en gran parte de lo que los unos hacemos con los
otros. El hombre no nace hombre ni nunca llega a serlo del todo si los demás no le ayudan.
El hombre es una realidad cultural. No hay humanidad sin aprendizaje cultural y sin la base
de toda cultura, que es el lenguaje. Sin el lenguaje no seriamos capaces de pensar
ni entender lo que nos rodea, pero nadie puede aprender a hablar por sí solo. Hablar a
alguien y escucharle es empezar a darle un trato humano. La base de la humanización es el
lenguaje, pero no es únicamente el lenguaje, hay otras formas de humanizarnos como
estilos de respeto y miramientos humanizadores que tenemos unos con otros. La
humanización, en lo que nos queremos convertir es un proceso recíproco, para que los
demás pueden hacerme humano a mí yo tengo que hacerles humanos a ellos.

1. ¿cómo define ética y moral?

a. Moral es el conjunto de valores que una persona o sociedad tiene vigentes, mientras que
ética es la reflexión de porque tenemos esos valores.

2. ¿puede la ética tener fundamentos religiosos?

a. Una cosa es la ética y otra es la religión. La ética debe tener fundamentos racionales porque la ética es
para todos, se podría decir que la ética busca una vida mejor, mientras que la religión busca algo mejor
que la vida.

3. ¿si las personas son los que han descubierto o creado la ética y han determinado lo
bueno y malo, como saber realmente lo que es correcto?

a. No hay ninguna estancia a la que los seres humanos podemos apelar para resolver nuestros

problemas. La racionalidad es que uno tiene que tratar de vivir porque es preferible vivir bien que vivir
mal.