Historia del Trabajo Social

M- Richmond (Diagnóstico social)

Realizó campañas de las organizaciones de caridad esta labor era desarrollada por los
trabajadores sociales en los tribunales de menores que se consideraban
imprescindibles para dictar sentencias.

Su diagnostico social se basada en el acercamiento médico, basado en 4 actuaciones

principales:

a)”Los visitadores médicos” que acudían a la casa del paciente y aconsejaban a la

familia y a los amigos sobre los cuidados que precisaba.

b)”Las damas limosneras”, coordinaban la ayuda que necesitaban los enfermos que
acudían a los dispensarios de salud y que por razones económicas tenían que
abandonar su tratamiento.

c)”las enfermeras visitadoras”, comprobaron los problemas sociales y personales que

ocasionaban las enfermedades, además de constatar que su labor contribuía a
mejorar el estado de los pacientes.

d)Doctores y trabajadores de las organizaciones de caridad iniciaron su labor

cooperativa.

Juan Luis Vives

Su pensamiento es amplio y global y se le consideró el precursor de varias disciplinas:

psicología, pedagogía, sociología, trabajo social.

Aportes:

-Consideró el valor de los pobres y la necesidad de ayudarlos, para quienes solicitaba

una educación especial.

-Reclamaba también una atención preferente para los niños de los pobres.

-Su máxima aspiración era conseguir la paz

-Alentaba al cristianismo para combatir las costumbres de su época

-Fue precursor de una psicología moderna y defiende el principio de la individualidad

del aprendizaje.

El socorro de los pobres(1525):

En esta obra expone sus propuestas de abolir la mendicidad en la ciudad de Brujas
con las siguientes medidas:

-Limitación de las acciones positivas a los pobres indigentes.

-Prioridad de la autosuficiencia mediante el trabajo

-Rehabilitación profesional de todos los pobres (no darles las cosas, sino habilidades
para conseguirlas)

-Integración laboral

-Ayuda económica a los pobres de vida normalizada mediante un subsidio

-Provisión de asistencia de mantenimiento a los pobres no válidos

San Vicente de Paul.

Crea en 1633 Las Hijas de la Caridad, con la función de visitar enfermos y pobres en
hospitales y domicilios. Consiguió regular y normalizar las actividades de ayuda para
evitar el auxilio indiscriminado.

Reflexionó sobre lo que necesitaba una familia pobre y llegó a la conclusión de que la
solución consistía en organizar todas las fuerzas disponibles para remediar de forma
sostenida en el tiempo la situación de quienes carecían de todo.

Hay que destacar su experiencia en Macón, una ciudad con muchos mendigos y cuyas
autoridades deciden paliar la situación mediante la construcción de los llamados
hospitales generales. Tras conocer esta realidad San Vicente de Paul planteó:

1. Iniciar una investigación para conocer el número de pobres y su estado.

2. Emprender las siguientes medidas:

-A los incapaces darles los medios para vivir

-A los que ganan una parte del sustento, se les da lo que les falte

-A los jóvenes de les emplea como aprendices de oficios.

3. Subvencionar estas actividades mediante la recogida de fondos de:

-Contribuciones voluntarias del clero y personas pudientes

-Impuestos municipales

-Colectas.

Este plan se complementaba con prácticas religiosas y prohibiendo la mendicidad.

Posteriormente se creó la congregación de los Paules que formuló:

-Evitar la limosna o el auxilio indiscriminado

-Establecer un control de casos

-Clasificar a los pobres según su capacidad de auto mantenimiento.

La COS.

En 1869 se crea la Sociedad para la Organización del Socorro Caritativo y la

Represión de la Mendicidad ante la crítica que la sociedad hace al mal uso de los
recursos destinados a la caridad y los efectos negativos de una beneficencia
incontrolada. Poco después cambia de nombre: Sociedad para la Organización de la
Caridad, la COS.
En un principio la COS consideraba al individuo culpable de su situación de pobreza,
pasando al análisis del orden social como factor determinante de la pobreza. La idea
de reforma social se va introduciendo gradualmente y aparecen dos líneas de
actuación:
El plan de la COS fue seguido en otras ciudades grandes de Inglaterra y Escocia y
nueve años más tarde llega a Estados Unidos, donde se organiza en 1877 la primera
sociedad de este tipo.
Los principios fundamentales de la COS eran:
* Cada caso será objeto de una encuesta escrita.
* La encuesta será presentada a una comisión que decidirá.
* La ayuda no tendrá carácter temporal sino continuado hasta que la familia se
normalice.
* El asistido será agente de su propia readaptación.
* Se solicitará ayuda a las distintas instituciones adecuadas.
* Los encuestadores recibirán instrucción y formación al respecto.
* Se realizará un fichero para llevar el control y evitar abusos.
* Se creará un guía de recursos de beneficencia.
La necesidad de preparación especial para el TS fue propuesto por primera vez por
Anna L. Dawes en Massachussets en 1893. Mary Richmond en 1897 formuló el plan
para el establecimiento de la Escuela de Instrucción para la Filantropía Aplicada., que
organizó los primeros cursos de TS en Nueva York en 1898.