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Trabajo práctico "Filosofía Islámica"

1- ¿Que se entiende por Filosofía Islámica? ¿Cuál es la diferencia con el


concepto de filosofía árabe?

Se usa la expresión “Filosofía Islámica” y no la de “filosofía Árabe” en


función de que la primera tiene sentido más amplio que la segunda. La
amplitud y universalidad del concepto religioso “Islam” no puede ser usada
ni transferida a los límites de un concepto profano étnico o nacional.
Se puede sostener bajo el concepto de filosofía árabe a una filosofía
redactada en lengua árabe, ero esta definición es inadecuada (y no cumple
con los objetivos).En el caso de aceptarse como exclusivo el concepto de
filosofía árabe, se correría el riesgo de excluir a pensadores iranios (que
escribieron en lengua persa)
En conclusión se habla de filosofía islámica a aquella cuyo desarrollo y
modalidades estén vinculadas esencialmente al hacho religioso y espiritual
denominado Islam.

2-¿Cuando surge la distinción entre filosofía y teología árabe? ¿Qué


elemento es el que favorece esta distinción?

La distinción entre filosofía y teología surge desde la escolástica medieval e


implica una suerte de secularización del saber, situación esta que no se da
en el Islam, por la sencilla razón de que no ha conocido el fenómeno
“iglesia”, con sus implicaciones y consecuencias. O sea, que a la hora de
buscar similitudes entre los términos no corresponden las traducciones
literales.
Además, pretender trasplantar al Islam el problema de las relaciones entre
filosofía y teología tal como se plantea tradicionalmente en el occidente,
equivaldría a plantearse equivocadamente la cuestión, pues solo se
abarcaría una parte de la situación.

3-Mencionar los periodos que abarca el pensamiento musulmán. Realice una


comparación con la periodización que se efectuó en occidente

Periodización Pens. Musulmán

1-Pensadores anteriores al Islam


2- Pensadores del Islam Sumita
3-Pensadores del Islam Shiíta

periodización en occidente

1-Desde los orígenes hasta la muerte de Averroes (595a 1198)


2- Comprende los tres siglos que precedieron al renacimiento Safávida en
Irán
3-Desde el siglo XV con el renacimiento safávida, que se produce en Irán un
gran florecimiento de pensamiento y de pensadores cuyos efectos se
prolongaran hasta nuestros días...
3-Mencionar los periodos que abarca el pensamiento musulmán. Realice una
comparación con la periodización que se efectuó en el occidente.
4-¿Qué importancia tiene la ciudad de Toledo?

Para una mejor comprensión del surgimiento y desarrollo de la filosofía


Islámica, se debe tener en cuente el fenómeno cultural de las traducciones.
Estas han ejercido una capital importancia pues por ellas las obras han sido
conocidas y ejercido influencia... Es así que el Islam recibe la herencia
griega y esta herencia la transmitirá al occidente en el siglo XII, gracias al
trabajo de la escuela de Traductores de Toledo. Fue muy amplia con
importantes consecuencias estas traducciones del griego al siríaco, del
siríaco al árabe, del árabe al latín.
Desde esos vicios y desde la expansión musulmana al mundo occidental, se
asentaran finalmente estas Escuelas en Toledo, ciudad desde la cual se
introducirán muchas de las obras pertenecientes a la antigüedad clásica en
posesión de los árabes. Textos de Aristóteles, Platón. Alejandro de
Afrodisias.
Por cierto que junto a la traducción vendrá asociada la incorporación de
estos elementos a su acervo cultural.

5-¿A quienes se denomina Filósofos helenizantes?

Se agrupo así, a los que se han venido considerando como representantes


de los que en el Islam podía ser la filosofía. Se debe tener en cuenta, así
mismo, que disponían en lengua árabe, de un conjunto de obras de
Aristóteles y sus comentadores como textos de Platón y Galeno. Se debe
considerar las dos direcciones, la oriental, que siguió la línea de Averroes y
la occidental, que siguió la línea de Alghazali

6-Mencionar los principales filósofos y realice una breve reseña de uno de


ellos

1-Al Hindi: Nació en Kufa (185/796) y murió en Bagdad (260/876).


Estuvo muy interesado en las traducciones de textos griegos al árabe.
- Bajo su dirección se tradujeron entre otros, Teología atribuida a
Aristóteles, Geografía de Tolomeo, Metafísica de Aristóteles.
- Sus obras lo muestran como matemático y geometra y también como
filósofo en el sentido pleno.
-Se intereso por la metafísica, la astronomía, astrología geometría, entre
otros.
- Estaba guiado por la idea de una concordancia fundamental entre la
investigación filosófica y la revelación profética.
-Aceptando la idea de la creación ex nihilo, considera la instauración del
mundo como un acto de Dios más que como una emanación. También
distingue entre el mundo de la actividad divina y el mundo de la actividad
de la naturaleza, que el devenir y el cambio
2-Al- Farabi
3- Avicena
4- Averroes

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