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CIUDADANÍA PLANETARIA
GISELA STERLIN 29 DE OCTUBRE DE 2022 14:05 UTC

Concepto de ciudadanía planetaria. ¡No Una mirada crítica, participativa y

existe ciudadanía sin democracia! democrática.
Comprometida con el mundo
Ciudadanía es esencialmente conciencia/vivencia de derechos y -Las escuelas como esferas públicas democráticas: que sean
obligaciones. No hay ciudadanía sin democracia, aunque pueda centros de un movimiento participativo en el que todos  los
haber ejercicio no democrático de la ciudadanía. 
estudiantes aprendan los conocimientos y las habilidades
La noción de ciudadanía planetaria (mundial) se sustenta en la necesarias para vivir en una auténtica democracia en un mundo
visión unificadora del planeta y de una sociedad mundial. Se global, donde aprenden el lenguaje de la crítica y de la
manifiesta por medio de diferentes expresiones: nuestra responsabilidad social. 
humanidad común, unidad en la diversidad, nuestro futuro Promotora de un mundo más democrático.
común, nuestra patria común.
-La educación para la ciudadanía global debe ayudar a los
Ciudadanía planetaria es una expresión adoptada para expresar estudiantes a recuperar el control sobre las decisiones
un conjunto de principios, valores, actitudes y comportamientos significativas para sus vidas, estimulándose a indagar para llegar
que demuestra una nueva percepción de la Tierra como una al fondo de las cosas, construyendo proyectos partiendo de
única comunidad (Boff, 1195).
problemáticas reales. No sólo a partir de la participación en la
Frecuentemente asociada al desarrollo sustentable, es mucho solución de los problemas:  también educar en la construcción
más amplia que esta relación con la economía. Se trata de un de los mismos: enseñar a interrogar, a cuestionar, a investigar.
punto de referencia ético indisociable de la civilización Con criterio crítico y activo ante la cultura mediática
planetaria y de la ecología. 
Se nos ofrece  mucha información, sabemos sobre muchas
La ciudadanía planetaria deberá tener como punto de cosas, pero no comprendemos casi nada: banalización de la
convergencia la superación de la desigualdad, la eliminación de información.
las cruentas diferencias económicas, la integración de la -Tenemos la impresión de que estamos al día con la sostenida
diversidad cultural de la humanidad y la eliminación de las aceleración de la realidad: pero los acontecimientos están
diferencias económicas.
pensados para ser consumidos inmediatamente y evacuados con
Una ciudadanía planetaria es, en esencia, una ciudadanía la misma celeridad; para que se los trague sin masticarlos y para
integral, por lo tanto, una ciudadanía activa y plena no sólo en no llegar a digerirlos nunca.
los derechos sociales, políticos, culturales e institucionales, sino “El medio es el mensaje”: el medio es el contenido, y no sólo la
también en los económicos y financieros.
infraestructura tecnológica, también el mensaje. 
Asimismo, ciudadanía planetaria implica la existencia de una
democracia planetaria.

Diversidad Religiosa y Cultural /

Complejidad Curricular
Para empezar a combatir esos estereotipos es necesario
procurar que, desde una edad muy temprana, los niños y
las niñas aprendan a relacionarse de otra manera con el
mundo, contando con datos correctos y valiéndose de
una curiosidad respetuosa .
Se trata de conocimientos sobre los varios subgrupos
étnicos, nacionales, religiosos y de género que
conforman la propia nación, y sobre los logros, las luchas
y los aportes de esos subgrupos, pero también sobre las
tradiciones y las naciones ajenas.
Para comprender la nación propia hace falta estudiar los
grupos que la integran, hace falta entender la inmigración
y su historia 
El conocimiento sobre las numerosas tradiciones
religiosas del mundo reviste igual importancia para el
avance de la democracia. No hay ninguna otra esfera en la
que exista semejante tendencia a formar estereotipos
 denigrantes del otro, lo que a su vez limita el respeto
mutuo y el diálogo productivo.
La educación de los niños y las niñas se arraigara
inicialmente en los elementos locales, con un dominio
sólido del idioma para luego expandir sus horizontes
hacia elementos más distantes  -Comprender a los otros posibilita también un conocimiento
Los programas curriculares deberían planificarse con
cuidado desde las primeras etapas para impartir un
conocimiento cada vez más nutrido y diversificado del
mundo, sus historias y sus culturas.
Personas que conciben a su propio país en tanto parte de
un mundo complejo e interconectado en relaciones
políticas, económicas y culturales con otros pueblos y
países.
La educación para la ciudadanía mundial debe formar
parte de un módulo del diseño curricular dedicado a las
nociones básicas de artes y humanidades, sin que
importe si el alumno estudia ciencias empresariales,
ingeniería, filosofía o física.
Una mirada emancipadora: comprometida
con el otro
- La lógica de la diferencia inclusiva. 
-La educación para una ciudadanía planetaria persigue que el
ciudadano global haga suya una “lógica de la diferencia inclusiva”
mediante la cual, queda reemplazada la lógica del “o esto o lo
otro” por la lógica inclusiva del “no sólo, sino también”. 
mejor de uno mismo: educar en “el aprendizaje del
reconocimiento” para dar respuesta educativa a las necesidades
de nuestras aulas cada vez más plurales.
-Educación para la paz, en el sentido de que promueve el respeto
mutuo y la capacidad de convivir y de cooperar con los otros.
 Empatía : aprender a saludar al otro.
-Empatía cosmopolita: nada de lo que le pasa al otro nos es
indiferente: Partiendo de la propia realidad del alumno,
enseñando y experimentando el reconocimiento y la aceptación
de la diversidad en la igualdad, potenciando el conocimiento y el
respeto del otro y la comprensión y la confianza mutuas,
favoreciendo y posibilitando el aprendizaje cooperativo y
solidario: potenciando el encuentro con el otro.
La adecuación para la ciudadanía planetaria
° Una perspectiva global de la justicia y la solidaridad: 
En un mundo globalizo, pero falto de cohesión y pleno de
injusticias, no parece que el tratamiento de las problemáticas
globales como el de la convivencia, el desarrollo de los derechos
humanos, la igualdad, la intelectualidad, etc. se pueden resolver
con una educación hegemonía y desigual como la que hoy
tenemos. 
Se necesita un nuevo modelo educativo "humanista" que
potencie una visión integral del ciudadano a nivel global. Para
esto, como docentes debemos poder reconocer la realidad
sumamente compleja en la que estamos inmersos como mundo.
Por un lado la extrema pobreza y por el otro, el consumismo sin
medida. Y por el otro, reconocer el abandono a aquellos que no
son funcionales al sistema por lo cual son excluidos y son vistos
como una amenaza para la sociedad.
Una vez reconocido todo esto poder buscar una justicia y
solidaridad global.
¿Qué se entiende por justicia en educación? ¿Y por solidaridad?
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