ALCALDIA DE VILLAVICENCIO FR-1568-GA-13

MUNICIPIO DE
VILLAV ICENCIO

PROCESO DE EDUCACION MUNICIPAL

Subproceso Instituciones Educativas- Gestión Académica Vigencia:17/01/2022
Documento
EVALUACION GUIA Y/O TALLER ACADEMICO Controlado
Versión 2 Página 1 de 1
INSTITUCION EDUCATIVA ALBERTO LLERAS CAMARGO
INSTITUCION EDUCATIVA ALBERTO LLERAS CAMARGO
SEDE: SECUNDARIA AREA: CIENCIAS ECON. (IIP) GRADO: DECIMO FECHA: _____________
JORNADA: TARDE DOCENTE: FESAR AUGUSTO FANDIÑO RIOS.
TIPO DE ACTIVIDAD: TALLER EVALUACIÓN X GUÍA X

LA VIOLENCIA
Sólo la especie humana es capaz de destruirse y de ejercer su propia fuerza contra sí misma. Estos actos se
denominan violencia y ella está ligada a la vida del hombre, ya que este desde que apareció como tal, ha
generado contra los de su misma especie actos que van en su contra. Por norma general, se considera violenta
a la persona irrazonable, que se niega a dialogar y se obstina a actuar pese a quien pese y caiga quien caiga.
Suele ser de carácter dominante, egoísta, sin ningún ejercicio de empatía. ¿pero qué significa el término
violencia?
La violencia (del latín violentia) es un comportamiento deliberado, que provoca, o puede provocar, daños
físicos o psicológicos a otros seres, y se asocia, aunque no necesariamente, con la agresión física, ya que
también puede ser psicológica o emocional, a través de amenazas u ofensas. También la podemos definir como
el tipo de interacción entre sujetos que se manifiesta en aquellas conductas o situaciones que, de forma
deliberada, aprendida o limitada, provocan o amenazan con hacer daño o sometimiento grave a un individuo o
colectividad. Otra definición podría ser, todo acto que guarde relación con la práctica de la fuerza física o verbal
sobre otra persona, animal u objeto originando un daño sobre los mismos de manera voluntaria o accidental.
Distintas sociedades aplican diversos estándares en cuanto a las formas de violencia que son o no son
aceptadas. Por norma general, se considera violenta a la persona irrazonable, que se niega a dialogar y
se obstina en actuar pese a quien pese, y caiga quien caiga. Suele ser de carácter dominantemente egoísta, sin
ningún ejercicio de la empatía. Todo lo que viola lo razonable es susceptible de ser catalogado como violento si
se impone por la fuerza.
Diferenciamos tres tipos de violencia:
-La Violencia Directa: Aquella que supone una agresión física. Un asesinato, la tortura, una bofetada, una
mutilación y otras formas de maltrato físico; tiene por objetivo destruir o neutralizar. Se puede generar por
muchos factores: discriminación, intolerancia, competencia, territorialidad, nacionalismos, adicciones, etc.
-La Violencia estructural: Violencia que forma parte de la estructura social y que impide cubrir las necesidades
básicas, como la generada por la desigualdad social, el paro, las carencias nutricionales, la falta de servicios
sanitarios y educativos básicos, etc. Generalmente se da en aquellas naciones s cuyos Estados no aportan las
necesidades básicas a su población; cuando se genera un abuso de autoridad en el que alguien tiene poder
sobre el otro.
-La Violencia Cultural: Se refiere a aquellos aspectos del ámbito simbólico (religión, cultura, lengua, arte,
ciencias…) que se pueden utilizar para justificar o legitimar la violencia estructural o directa, aquellas
argumentaciones que nos hacen percibir como «normales» situaciones de violencia profunda. La violencia
cultural también puede tomar el nombre de cultura de la violencia.

ACTIVIDADES
1. ¿Con cuáles de las definiciones de violencia, anteriormente expresadas estás de acuerdo? Escríbalas y diga
el porqué de su determinación.
2. Escriba las características que identifican a una persona violenta, según la guía, y compleméntelas (cinco
más)
3. Describa las diferencias que puedan existir entre los tres tipos de violencia

¿QUÉ PODEMOS HACER FRENTE A LA VIOLENCIA?

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Salir de una situación de violencia no es sencillo, sin embargo identificar cómo se origina, se expresa y se
ejerce la violencia nos puede conducir no sólo a hacer algo para contrarrestarla, sino a indagar sobre otros
aspectos de nuestra vida, a ver críticamente la forma en que nos relacionamos con los demás en nuestra
actividad social, a cuestionar hasta qué punto el ejercicio de la violencia ha limitado o facilitado nuestro
crecimiento personal.
Cuando vivimos inmersos en la cultura de la violencia surge la necesidad de enfrentar crítica y autocríticamente
el discurso y las prácticas que tratan de legitimar la violencia, y de transformar las condiciones que la hacen
parte de la vida cotidiana.
Los jóvenes somos personas con necesidades propias que son ignoradas en un contexto social de exclusión,
discriminación e inequidad. Para contribuir a transformar este contexto es necesario crear un modo de
socialización diferente entre las y los jóvenes, y entre éstos y la sociedad, en el que pueda darse la
transformación de las costumbres y estilos de vida que nos impiden encauzar nuestra actividad vital en forma
activa y creadora.
En este sentido es necesario ir cambiando la percepción de nosotros(as) mismos(as), examinar críticamente los
propios hábitos, intereses y aspiraciones, reflexionar sobre cómo se establecen los procesos de discriminación
hacia los y las jóvenes y cómo se dan las relaciones de poder en los diferentes ámbitos de nuestra sociedad,
cuestionar la imagen y los roles que se le asignan socialmente al hombre y a la mujer, con los cuales se
refuerzan o promueven actitudes de sometimiento y pautas de comportamiento que nos impiden constituirnos
en personas autónomas, capaces de trazarse un proyecto de vida, tomar sus propias decisiones y definir su
papel en la sociedad.
Para construir una cultura más justa, equitativa y solidaria es necesario también reflexionar sobre las formas en
que los hombres y mujeres jóvenes vivimos y reproducimos la violencia de género, con el fin de desarrollar
estrategias y habilidades de comunicación que nos permitan construir nuevos modos de relación con la pareja,
los amigos, la familia, con nuestro entorno, y lograr una convivencia en la que se expresen y realicen, desde
nuestro ser hombre o mujer joven, todas nuestras potencialidades personales.

Es quizás la violencia uno de los temas, que durante largo tiempo viene ocupando los grandes titulares y
las primeras páginas. Esta preocupante situación se encuentra inmersa más cada día que pasa en la
sociedad que nos ha tocado vivir e inca sus fétidas y profundas raíces en muchas y variadas causas. Sin
embargo hay una que por su fácil accesibilidad y poder de penetración en las distintas capas sociales,
adquiere una especial relevancia en el problema, y ésta es sin lugar a duda el fenómeno de la televisión.
Es en ella donde día a día se vierten una buena parte de los contenidos violentos que padece nuestra
sociedad. Lo preocupante del tema es que llegan en franjas horarias en las que se presupone que son los
niños y los adolescentes sus principales usuarios.
La televisión suele generar en este tipo de población estereotipos de personajes y también falsos
esquemas de vida fácil y cómoda que ellos más tarde tratarán de imitar en un intento frustrado para
conseguirlo.
Hay un choque brutal entre lo que se pretende enseñar y educar en los colegios y lo que la televisión con
todo su poder mediático enseñan y educan. Este choque se pone de manifiesto en el día a día de los
centros educativos: la desmotivación, la falta de atención y de estímulo y el desinterés hacia todo aquello
que pueda oler a esfuerzo y trabajo se hace patente en una buena parte del colectivo de estudiantes.
Las soluciones, que las hay, deberán llegar siempre de la mano de la formación y de la educación y esto
principalmente solo puede hacerse a través de la familia y de los centros destinados para tal fin.
Pero- para que esta ilusión esperanzadora pase de ser ilusión a realidad; los políticos se tendrán que poner
las pilas y hacer un esfuerzo, como a ellos gusta decir, por negociar entre todos un gran pacto por la
educación, que permita al sistema tener estabilidad y no ese desenfreno al que nos tienen acostumbrados
de estrenar una ley de educación cada vez que este país cambia de gobierno.
PEDRO ANTUNES MORENO

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ACTIVIDADES
4. Ubique cinco prácticas que desde nuestra situación de hombres o mujeres pertenecientes a una sociedad,
debemos implementar para salir de las situaciones de violencia.
5. ¿Es posible salir de as situaciones de violencia en Colombia? Exprese en diez líneas su propuesta.
6. En la actualidad está llegando a su fin un proceso de paz entre el Estado Colombiano y las FARC;
¿considera usted que esta es será la verdadera solución al problema de violencia que existe en nuestro país?
Justifique su respuesta.
7. Escriba su opinión a favor o en contra de lo planteado en el artículo que se encuentra en el recuadro.

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