Está en la página 1de 6

CONSEJOSCÓMO DEBATI

RCONLOSHERMANOSSEPARADOS

I
NTRODUCCI
ÓN:
Para poderdebat i
rcon uno o v ari
os mi embr os de cual quiera de l as di sti
ntas
denomi nacionespr otestantesqueexi sten,esnecesar i
oconocer losaf ondo.Porest a
razónelcat ól i
copr ocuraráreali
zarunanál i
sisvisualsobrel aper sonalidaddelpr otestante
conqui ensedeseadebat ir
. Obser vemosl oquedi ce1Juan4, 1:“Amados,nocr eáisa
todoespí ri
tu( personaquenospr edica),sinopr obadsusespí ri
tussisondeDi os,por que
muchosf alsospr ofetashansal idoporel mundo” .
Set r
at adeunadi rectaobser vacióndecómohabl a,sucultura,susmov i
mient os,ylomás
i
mpor t
ant e:“ siescapazdeoí r
”.Debemost enerpr esentequet odasl assect asr el
igiosas
nosoni gual es.Hayher manossepar adosquesemuest r
ant otal
ment eaudi ti
vos, humi ldes,
prestosaescuchar ,opinar,mient rasqueot rossondeuncompor t
ami entoher mét ico,es
decir,podr ánoí r,
per ocolocanensusr azonami entosunabar r
eraquel esimpideacept arla
verdad,puesensuspensami entosr esuenanl asenseñanzasquesuspast or esleshan
i
nf i
l
tradooi ncul
cado. Porej empl o,dur ant
eundebat eant eunher manosepar ado el
católi
co podr í
a est ardemost rando con f undament os bíbli
cos que en l as Sagr adas
Escrit
ur as podemos hal l
arl a doct r
ina delbaut i
smo de ni ños,per o porot r
ol ado
l
ament ablement eelpr otestantecol ocaunabar r
eraensuent endimient odonder ebot an
todasl osar gument osdelcat óli
co,yest osedebeaqueenl ament edelpr otest antegi r
an
almoment ol assiguientesdosi deas:

1.“Ladoct r
inacat óli
canopuedeserl averdader
a,yaquel ai glesi
acat óli
canoesl a
i
glesiadeCr ist
o,ademásnuest ropastornosenseñóquel aiglesiacatóli
caeslagran
ramer adelapocal i
psis,delmi smomodol oscatóli
cossondesobedi entes,l
i
bert
inos,
borrachos ei dólatr
as,porsupar telossacerdotescat
óli
cosnopuedenserbí bli
cos
porque históri
cament ellegaronasuf i
nconl avenidadelSeñor ,pueselúnicosumo
sacerdoteesJesucr istoparasiempr e”
.
2.“Encambi oelpast oresbí bli
co,esunungi do,hacesanaci onesymi l
agr
os,ti
ene
sabidurí
ayesmov i
doporel Espí
rit
uSanto,puesnopuedeequi vocarse.

Sienlament edeunpr otest


antecirculanest ost i
posdepensami entos,yj ustament e
cuando un cat ól
i
co le expone un det er
mi nado t ema con fundament os bí bl
icos,
automáti
camentelasargument acionesdelcat óli
copar aélsonnulas.Estaesl apr i
ncipal
razónporlacualmuchí simoshermanossepar adoscomi enzanadecirincoherencias,se
salendecontext
o,bri
ncancomo“ canguros”deunt emaaot ro,semuestran“tercos”,et c,
contaldenoaceptarlav er
dad.
Eneldesarrol
l
odeest etemasebr indaránal gunosconsej ostr
ascendentalesyút i
les
paraelcat
óli
coloscualespodr í
anser v
irdemuchaay uda.

ORI
GENDELOSHERMANOSSEPARADOS

Ent emasanter
ior
esseestudióacer
cadelorigendelosprotest
antesylasfal
sedades
queel l
osenseñanyqueamedi daqueproli
feransussectashacenpr osel
it
ismo en
nuestr
ascomunidadescr
ist
ianas,l
oqueverdaderament
eespr eocupant
eparalaiglesi
a
catól
i
ca.
SabemosqueJesúscuandof undósui glesi anoshabí adej adounaadv ertenciapr of ética,
cuandodecí a:“ Cuidaosdel osf alsospr of etas,quev i
enenav osot rosconv est idosde
ovejas,per opordent rosonl obosr apaces”Mat eo7, 15,t alespal abrasf ueronr at i
ficadas
porsus pr opi os apóst oles Hechos 20, 29 ( San Pabl or ecor rí
ar egiones y dej aba
enseñanzas)“ Por quey oséquedespuésdemipar ti
daent raránenmedi odev osot ros
l
obos v or aces,que no per donar án alr ebaño.Y de v osot ros mi smos se l ev ant arán
hombr esquehabl encosasper v ersaspar aar rastr
art rassíal osdi scípulos”.Lai glesi ade
Cristoesat acadaporl ai nv asi óndesect asr eli
giosas,per oJesúsnoshaconsol adocon
suspal abr ascuandodi jo: “per onopr evalecer áncont rael l
a” ,Mat eo16- 18,esunapr omesa
del Señor ,sui glesiasi guedepi e, ¡
gl ori
aal Señor !
Hoyporhoyl ai glesiacat ól icadespi ertaconl aacci óndef ensi vaei nmedi atadelPadr e
LuisTor oyv ar i
osapol ogi stasqui enesl ev antansusv ocesyr eact ivannuev ament el a
práct i
cadeunasanaapol ogét icaaf inder eaf i
anzarl af eyencami naral osher manos
conf undi dos quehansi doat r
apadosporl ai gnor anci ayelengaño aunqueconbuena
volunt ad.
Cur i
oso:Lasdi sti
nt as denomi naci onespr ot estantesqueexi stenenelmundoat acana
unasol ai glesi a( l
acat ólica) ,rar ament enoseat acanent r esími smas.Est onosdej auna
i
nter rogant e:¿ Ser áent oncesl ai glesiacat ól i
cal av er dader aqueCr i
stof undóydej ó?, ¿por
quéel demoni oat acaaunasol a?
Todosconocemosquesuor igenf uehace500añospr oduct odeldescont ent odeun
monj eal emánencabezadoporelf rail
eMar tínLut ero, cont ralaI gl esiaCat óli
caApost ól i
ca
yRomana.Si nembar go, hoysonunadi v
er sidaddeor gani zaciones( másde70mi lsect as)
condi st i
nt ast radicionesycr eenci as,formasdeor gani zar se,l amay oríacoi nci
denenl as
i
deas mi ent ras que ot ras no.Est a diversi dad de or gani zaci ones l as cual es pueden
cl
asi ficar seengr andescor rient esl lamadas“ denomi naci ones” ,per ocadadenomi naci ón
ti
ene sus pr opi as car act er í
st i
cas yexponent es,pr oduct o de l a maner a en que mal
i
nter pret anl aBi blia.El l
ossedi stinguendenosot rosl oscat ólicospor queal ahor ade
i
nter pret arl abi bl i
al eensol ounpequeñof ragment oypuedenbr i
ndart odaunapr edicaci ón
demaner apr iv ada,ademáser rada, ypr obabl ement ecomo suspast oressel o han
enseñado,mi ent r
asquel oscat ólicost enemosl apar ticular i
daddel eerelt extoj untoal
cont ext o,si gui endol osest at utosdelmagi st eri
odel ai glesi acat óli
caelcualeselúni co
quet ienel aaut ori
daddei nt erpr etarcor rect ament elasescr ituras.

JESÚSQUI
EREQUELOSPROTESTANTESSEANSALVADOS

Sibienesci ert
oqueenl abibl
i
asehal l
anpr of
ecíasyci tasbíbl
i
cascont undentesque
demuest ran quel oshermanossepar adosharí
anapar i
ci ónluegoqueelSeñorf undarasu
i
glesiaenPedr o,ademáspodemosi nfer
irqueexistendoct ri
nasqueasegur anquel os
protestantessoncol aboradoreseinstr
umentosdelmi smodemoni o,puesesbi ensabido
quesust eor í
asest ánbasadasenf al
sedadesqueat entancont r
alav ol
unt addeDi os,
desobedeci endosupal abra,yporendel l
evana l aper dici
óndesuspr opiasal masy
arrastr
andoaot rosquesonengañadosporel l
os.Per onopodemosol v
idarquet ambién
el
lossonhi josdeDi os,sonnuest r
oshermanos,quef ueronengañadosporot ros.Juan
10,16Jesúsdi j
o:“tengoot rasovej
asquenosondeest erebaño,aquel
last ambiéndebo
traer ,yoi ránmiv ozyhabr áunsol or ebañoconunsol opast or”,quet raduci doJesúsa
dicho:“ haymuchospr otestant es,i ncr édul os yat eos,quenosondel ai glesiacat óli
ca,a
ellast ambi éndebot raer ,yoi ránmiv oz, yhabr áunasol aiglesi a( cat ólica)yunsol opast or
(elpapa) .Loscat ólicosest amosl lamadosaay udarycol abor arenelpl ansal v adorde
nuest r
oSeñorJesucr isto,est udi andol abi bl
iaypr epar ándonosenl af e.Judas1, 3-4di ce:
“l
esexhor t
oquecont endái sar di entement eporl af equehasi dodada”( JudasTadeo) .De
i
gual modoSanPabl oen1Ti mot eo6, 12di jo:“peleal abuenabat alladel af e”.
Mar cos16, 15di cecl arament e:“ elquecr eaysebaut icesesal vara,elqueser esi stase
condenar á”.Sianal izamosdet eni dament eelf ragment oquedi ce“ elquecr ea”,fáci lment e
podemosdar noscuent aqueunaper sonanecesi taseri nst ruida ocat equi zada porot ra
par aquepuedacr eer,ev i
dent ement esicr ee,sehacebaut izar ,yunav ezbaut izadapasa
a serhi jo de Di os, mi embr o ycuer po de l ai glesia de Cr isto ypuebl o de Di os,
i
ndi scut i
blement eseencami naal asal v ación.Est oesnuest r ot rabaj o, predicar.
1Ti mot eo 2, 4 dice:“ pues élqui er e que t odos l os hombr es se sal ven yl leguen al
conoci mi entodel av er dad”.Elmi smoJesucr istonosexi gesacr i
ficar nos,t omarsucr uzy
segui r
loporcausadelev angel io,per ot ambi éndebemost ransmi t i
rl abuenanuev aal os
demás,Jesúsdecí a:“ porquet odoelquequi erasal v
arsuv ida,l aper der á,yquet odoel
quepi erdasuv i
dapormicausaydelev angelio,l asal vará”,Mat eo16, 25Mar cos8, 35.
Cuant oscat óli
cosl lev anunav i
dadef aci l
ismoy comodi dadsacr ifi
candopoco,cumpl en
conelSeñorenl ami sa,enl ossacr ament os,losmandami ent os,enl acar i
dad,col abor an
conelsacer dote, l
ider angr upos, per ool vidanquet enemosher manosext rav i
adosenl af e
quepuedencondenar seacausadeal ejarsedel av erdadopor quel l
evanunav i
dade
pecado, por quenohuboqui enhay al levadoelev angel i
oyl asanadoct rinaalpr óji
mo.V27:
“por queel Hi j
odel Hombr ev endr áenl agl ori
aypagar áacadaunoconf ormehay aobr ado”.
En l as cal les podemos obser vara l os her manos separ ados l lev ando l a del antera
predi candodecasaencasa,v isitandohospi tales,cal abozoset c,ymuchoscat óli
cos
cal entandol osasi entosdel ost empl os.

SIPREDI
CAMOSALOSHERMANOSSEPARADOS,ATEOS,
Y
CATÓLI
COSEXTRAVI
ADOSTAMBI
ÉNPODEMOSSALVARNOS,Y
SONOLVI
DADOSMUCHOSDENUESTROSPECADOS
Enesteapar t
adoesopor tunoacl ar arqueDi osnosol oqui
er equeseamossal vados,
estoesmuyt í
picoysedej aoírconi nsistenciaenl osher manossepar ados:“ sersal
vos”.
Laiglesi
acat ól
icavamásal l
ádesersal vados, pueselmi smoDi osdesdeelA. Thadejado
elmandat o:“sedsant osporquey oYav ésoysant o”Lev íti
co20,7yesev ocadaenelN. T
porPedro:“ porqueescr i
toesta,“sedsant ospor quey osoysant o”1Pedr o 1,16.Espor
esoquel aiglesiacatóli
caesl aúnicaquet ienesant osyl oscatóli
cosest amosadi ar
ioen
unaincansabl eluchaesf or
zándonosporl ograrlasant idadyagr adaraDi os,puespoco
pensamosensersol osalvos,(Otrasci t
as:Éxodo22, 31“ ymeser éisv aronessantos”,
Leví
tico11,44“ yseréissantospor quey osoysant o”,Lev í
ti
co19,2“ santosser éi
sporque
santosoyy oYav évuestroDios”,Levítico21, 6“ santosser ánasuDi os”,
etc).

Santiago5,14“ Her
manos,sialgunodeustedesseext
raví
alejosdel averdadyot rolo
hacev ol
ver,sepaqueelqueapar taunpecadordesumalcami no,sal
vaunal madel a
muer t
eyhaceol vi
darmuchospecados”.Traduci
doest
ádi ci
endo:“Catól
icos,sialguna
personaseext r
avíayesengañadoconunadoctri
nadi
abóli
ca,yuncatóli
colepredicayl o
hacev olv
er al aigl
esi
adeCr ist
o,lohasalvadodelacondenación,yDiosl epremiará
ol
v i
dandomuchosdesuspecados” .
Nosoloael l
osdebemospr edicarles,t
ambiénal osat
eos,aaquel
l
osquenoconocena
Dios,alosantisoci
ales,prosti
tutas,homosexuales,i
ncl
usoal oscat
óli
cosquesehan
al
ejadodelpueblodeDi os.El
lostambi énnecesi
tandenosotr
os.

Otr
opasaj ebí bli
coes1Ti mot
eo4, 12enadel ante( SanPabl oescribeyaconsejaa
Timoteo,cuy aspalabrasrecaenatodosnosot rosloscat óli
cos)puesdi ce:"Nodejesque
tecrit
iquenporserj oven.Trat
adeserelmodel odel oscr eyentesport umaneradehablar
,
tuconduct a,tucaridad,tufeytuv i
dai r
reprochable”.V13“ Mientr
asl l
ego,dedí
cateala
l
ectura,alapr edicaciónyal aenseñanza."V16" cuidadet imi smoydecómoenseñas;
perseverasindesani mar t
e,puesactuandoasít esal varásat imismoyal osquet e
escuchan."

CARACTERI
STI
CASDELOSHERMANOSSEPARADOSYALGUNOS
CONSEJOS
Aconti
nuaci
ónbri
ndamosalgunosconsej
ossugeri
dosparareal
i
zarencuentr
osconl
os
her
manosseparados,
delmismomodoal gunascar
act
erí
sti
casor asgossobr
eel
comport
amient
odeellos:

1.Nout il
i
celapal abra“debate”
,susti
tuy
aest etér
mi noconlapalabra“comparti
rbíbli
co”.
Estoalmoment oquesei nvi
taaalgúnpr otest
anteadi l
uci
dardeterminadotema.Los
hermanos separ ados rechazan cuando se l es invi
ta a debatir con la bibl
ia;
i
nmedi atament econtestanconaquel laspal abrastril
l
adasde:“ l
abi bl
ianoespar a
contender”,“l
abi bli
anoespar apel
ear ”.Loapr opi
adoesqueelcat óli
couti
liceel
tér
mi no:“compar t
irbíbl
ico”
.O t ambi én decirl
es:“me gust ar
ía que hagamos un
compar ti
rbíbl
ico,medi gasquécosast ehanenseñado, yyotedigoquécosasmehan
enseñado”.Esunadel asmaner asdeobt enerun“ sí
”porpart
edeel l
os.

¿
QUÉCONTESTARLESCUANDOASEGURANQUELABI
BLI
ANOESPARACONTENDER?

Decirles:“hermano,ant esdecomenzarelt emaquev amosadesar roll


ar,megust arí
a
dejarencl aroquel abibli
at ambiénespar acont ender
:
Judas1, 3-4“Lesexhor toaquecont endáisardientementeporl afequeasi dodada”.
Hechos17, 1-3(Pablodi scutióconl osjudíosbasándoseenl asescrituras).
Hechos18, 28( Apolo,domi nabalasescr i
turasconesmer o,conv alentí
a,yr ef
utaba
vigorosament eenpúbl icodemost r
andoconl asescr i
tura)
.
1Timot eo6,12SanPabl odecí a:”Pelealabuenabat al
ladel afe”.
2Timot eo3,16-17“ Todaescr i
tur
aesút i
lparaenseñar ,corr
egir,i
nstr
uir,redargüi
r”
(Signifi
cadoder edargüir:refutar
,discuti
r).
1Pedr o3,15-16( SanPedr oexhor tahacer loconpaci encia,respetoydul zura).V16:“si
alguienlosacusal av ergüenzaser ápar aellos”.

Aclar
arl
esaloshermanosseparadosquenoset r
at adeunapel eadondesef alt
eel
r
espetoentr
elosmiembros,setr
atadetomarlapal
abr adeDioscomounj ui
cio.Enun
j
uici
o hay contiendas, i
nter
rogat
ori
os, exposi
ciones, defensas, corr
ecci ones,
ref
utaci
ones,afindequel
aver
dadpr
eval
ezca.Enconcl
usi
ón,noesunapel
eacomo
ell
osimaginan.

2.Real i
ceant esquenada, unanál isisv i
sual del ambi ent eydel aper sonaconqui ensev a
adebat ir
,deest amaner aev itari nt errupci ones.Esi mpor tant er eal i
zarunapr evia
obser v acióndel aper sonaconqui ensedeseahacerel compar t i
rbí blico, esdeci r,sies
audi ti
vo, etc.
3.Esi mpor tant ei niciarl aj or nadaconl ainv ocaci óndelEspí rituSant o( realizar lade
maner aespont ánea, nol eída, losher manossepar adosr echazanl osr ezos, l
oquemás
i
mpor taesr eal i
zar laconf e) .Per mi taqueel l
ost ambi énpar t
icipendel aor aci ón.
4.Ant esdecomenzaradesar rollarelt ema,r eal i
cecomoi nt roducci ónl assi gui entes
pregunt asaloal osasi st ent es:¿ al gunav ezf ui
stecat óli
co? ,¿ cuánt osañosl levas
estudi andol abi blia? ,¿ cómosel lamal adenomi naci ón( “iglesi a”)alqueasi st es?,
¿cómosel l
amat upast or ?
Not a:Porej empl o, siseest áar gument andosobr eelbaut ismodeni ños, est ost iposde
pegunt assonunaher rami ent aút i
lpar aelmoment o,debi doaquealcul mi narel
encuent ropodemosdeci ramaner ader eflexi ón:“¿ cómounaper sonaquel lev a10
añosest udiandol abi blianohay apodi doper catarsequeenl asescr i
tur asexi st el a
doct ri
nadelbaut ismodeni ños? .Cuandosel epr egunt ó:¿ al
gunav ezf uist ecat ól ico? ,y
elher manohay acont estadoalcomi enzoquesí ,alcul mi nardel aj or nadaexpl icar l
es
quel abi bli
acondenaal oscr ey ent esquesehanr etiradodel ai glesi acat ól
ica,par a
segui rot roev angel iodi fer ent e, leerlesGál atas1, 6-
7( si obser vaquenoesconv eni ente,
nol ohaga,muchosl ot omancomounaof ensa) .Cuandoelher manosepar adose
tornaher mét ico,ynoacept al av er dad,l eerles: Hebr eos3, 15 Hebr eos4, 7oSal mos
95,7-8“ Por queélesnuest ro Di os,sioy er eshoysuv oz,no endur ezcái sv uest ro
cor azón” .Sielt emacent r alessobr el aiglesi adeCr isto,esr ecomendabl eant esde
comenzareldesar rollodelt ema,pedi rl
esquesepr esent en.Loqueseesper aesque
diga”Soyf ulano,t engo10añosenl ai glesiaPent ecost al,lav erdader af undadaporel
Señor ”.Muchospr ot est ant espr efier encal l
arest apar tepor queconest osel espuede
refutarque han est ado en una i gl esia que no es l av erdader a.De i gualmodo
pregunt arl
es( ant esdei nici arl aj or nada) :¿ enelcompar ti
rbí blicoacept ashi st or i
a?.
Esto por que con l a par te hi st órica se puede demost rarqui en hi zo l a bi blia, l a
cronol ogíadel ospapasdespuésdeSanPedr o,larefor mapr ot est ant eyMar ti
nLut ero,
origendel apal abr a“ cat ól ica”ySanI gnaci odeAnt ioquí aet c.Sial gúnher mano
separ ado no acept al a par t
e hi st órica si no sol ol a bi blia,es opor tuno i ndagar
respet uosament eporquénodeseal apar tehi stóri
ca.Pr obabl ement econt estequesi
l
oquesev aadeci rnoest áenl abi bli
anol ocr eer á. Post er i
orment ehacer leel
siguient ecuest ionami ento:“ her mano, ¡serácomoust eddi ga!.Per oant esdecomenz ar
conelt emaquedesar r
ol l
ar emoshoy ,qui sier ahacer leunapr egunt amuyapar tedel o
quev eni mosahabl ar :¿ Qui énf undól aiglesi acat ól i
ca? .Lomássegur oesqueel
hermanocont est e:“ Const ant ino” .A l oquesel edi rá:“ siust ednoacept al apar te
históricapor quenoest ár egi stradaenl abi bliaynosepuedecr eer ,
¿ cómoust edcr ey ó
queConst ant i
nof undól ai gl esiacat ól icasi esonoest áenl abi bl i
a? .

5.Establezcanormasparaelcomparti
rbí
bli
co:Elpadr
eLuisTororecomiendaquese
cuentecon unl ect
orcatól
i
coqueapoy elajor
nada,dondeseutil
i
celabibl
iaReina
Valeraol abi
bli
adeell
os.Delamismafor
ma“ unárbi
tr
o”querepr
esent
ealapologi
sta
catól
icoyot r
oalhermanoseparadodelami smacongregaci
ón,almomentodel as
parti
cipaciones,demodoqueseev i
teni nt
errupciones,semant engaelor denyl a
armoní a.Elár bi tr
o debe i ntervenircuando obser v e al
guna anomal ía yprocurará
defenderasuexposi toraqui enr epresenta.
6.Lamej orestrategiarecomendabl eparaelcompar t i
rbíbli
coesqueést asereal
iceen
for
madeexposi ción,comi enzapr imerol apersonadesar r
ollandoeltemasegúnhay an
acordado.Est abl ecerti
empodeexposi ci
ónyl asnor mas,talescomo:noi nterr
umpi r
,
nocambi ardet ema,t rator espetuoso,cont estarl aspr eguntasev i
tandoevadir
las.
Sugerimosel usoder otafoli
osol áminas,pizarr
ón, etc.

Tambiénlaestrategi
adepr eguntasyrespuest
asoconv ersator
ioesapropiadopara
exponerdeter
minadot ema,peroadvert
imosqueav ecesestogeneraconfl
ictosent
re
l
osmi embros,debidoaqueporl ogenerall
oshermanosseparadosdesear
ánquesol o
seleescuchenael l
os.

7.Cuandoelexposi
torhabl
a,escúchel
o,estoesunaestr
ategi
aúti
lpar
acuandoel
hermanoi
nterr
umpat uponenciaypoderdeci
rl
e:“
escúchametúamí ,
yoteoí
atent
amente,j
amást ei
nter
rumpí.Est
oleobli
gaaoíryprest
arat
enci
ón.

¡
Atent
ospar
te2!

También podría gustarte