Facultad de Educación a Distancia y Virtual Programa de Contaduría Pública

Actividad

Trabajo aplicado al Curso de:

Estudiantes:

Luz Marina Sarmiento

24163057
010613201011
CAT Bogotá

Docente Tutor:

Bogotá D.C. – Colombia

Febrero de 2023
 LOS METODOS DE INVESTIGACION
Durante la historia de la ciencia, se establecieron muchos procedimientos de
investigación, que se derivan de una variedad de enfoques científicos. A partir de
esta importancia, la ciencia y la investigación se estudian actualmente bajo los 3
paradigmas/enfoques propuestos por Habermas: empírico-analítico, histórico-
hermenéutico y crítico-social.

El enfoque empírico-analítico está relacionado con los procedimientos de la

investigación cuantitativa. Los enfoques histórico-hermenéutico y sociocrítico
siguen estando asociados a procedimientos de investigación cualitativos. Difieren
significativamente en que este último requiere del compromiso social y político del
investigador (investigación, acción, colaboración, transformación) con una
intención constante de cambiar y mejorar la verdad que está estudiando.

La forma clásica de investigación científica es el enfoque en el que una persona

entrenada o un grupo entrenado (sujeto de estudio) se acerca al aspecto de la
verdad (objeto de estudio), aunque se trate de una prueba experimental de una
hipótesis (estudio experimental) o descripción . (estudio descriptivo) o explorarlo
(estudio exploratorio). Principalmente en este tipo de investigación, la sociedad en
la que se realiza la investigación o para la que se realiza no interfiere ni en el
proceso ni en los resultados; sólo puede aprender las conclusiones sin privarla de
su valor.

METODOS ETNOGRAFICOS
La etnografía es la práctica de "entrar" en una cultura y vivir con ella para
comprender cómo funciona.

Los procedimientos indicados son los más preferidos para atender a un grupo
étnico, racial o institucional, ya sea su tribu, país, raza, distrito, empresa, clase
estudiantil y otros, donde se abordan los conceptos de las realidades estudiadas y
adquieren un significado especial: normas, reglas, formas de vida y sanciones son
bastante propias del grupo como tal.

Incluye muchos métodos, incluidos los siguientes:

Observación compartida: Es importante profundizar en el día a día de los

participantes y su entorno para comprender mejor sus vidas poniéndote en su
lugar y aceptando su criterio.

Evaluación ambiental: hablamos de estudiar la situación de los competidores, su

entorno inmediato y la prevalencia de sus valores, interacciones y
comportamientos en su historia.

Entrevista etnográfica/semiestructurada: El investigador formula preguntas de

acuerdo con el propósito de la investigación mientras observa al participante
realizar ciertas tareas en su entorno habitual. Las preguntas formuladas varían
según el área de interés de la persona, entorno, quehaceres, etc.

Investigación Cultural: Este método involucra actividades gratuitas u ofrecidas

como el uso de una cámara, celular, periódico u otro medio para ayudar al
participante a explicar su vida cotidiana a su conveniencia, sin la existencia del
investigador. .

METODOS FENOMENOLOGICOS
El propósito es pensar los momentos de la indagación fenomenológica de forma
que permita apropiarse del procedimiento fenomenológico y orientar el trabajo de
tal plan. Los momentos de trabajo fenomenológico permiten ampliar la perspectiva
de enfermería para incluir la fenomenología y ayudar a comprenderla como
método de investigación de fenómenos de interés para la enfermería.

Métodos hermenéuticos

Aunque va perdiendo adeptos en los tiempos modernos gracias a su oposición directa a los
procedimientos científicos.

El enfoque científico es 100% positivista y solo acepta como verdadero entendimiento lo que se
puede explicar con los mismos resultados y no se puede falsificar hoy.

La hermenéutica, en cambio, tiende a una interpretación cualitativa que conduce a la subjetividad

en el pensamiento, y aunque la acción científica debería tener sus raíces en la hermenéutica,
parece ser una forma contrastada de comprensión en la que la hermenéutica ya no tiene cabida.

La hermenéutica y el proceso hermenéutico reconocen inherentemente en todo escrito, objeto,

palabra y acción un doble significado: el literal y el pragmático, análogo o alegórico.

El método de investigación-acción