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UNIDAD EDUCATIVA COMUNITARIA INTERCULTURAL BILINGÜE

“CIUDAD DE MACAS”
Jimiará Nekataijiai, Tarimiat Aents
Res.N°.127CAM-DEM 14D01 MORONA 12-12-2016

GUIA DE INTERAPRENDIZAJE
Datos informativos:

o PROCESO: DDTE-5° Sub nivel media o TSAWANT JUARMA (FECHA INICIO): 21-11-20

TESAMU 35 – UNIDAD 35 “ARAKMAKTIN TSAWANT” o TSAWANT AMUAMU (FECHA FINAL): 25-11-20


“ÉPOCA DE LA SIEMBRA”
o UNUIKIARTIN (TUTOR): Abel Saant Chumpí o TAKAKMAMU (JORNADA): Matutina

o NOMBRE DEL ESTUDIANTE:

CIRCULO 1
Grafico motivador

NEKATAI NAJANTAI NEKAMU


TESAMU 35 – UNIDAD 35
SABERES Y CONOCIMIENTOS) DOMINIOS
“ARAKMAKTIN TSAWANT”
“ÉPOCA DE LA SIEMBRA”
UNIDAD EDUCATIVA COMUNITARIA INTERCULTURAL BILINGÜE
“CIUDAD DE MACAS”
Jimiará Nekataijiai, Tarimiat Aents
Res.N°.127CAM-DEM 14D01 MORONA 12-12-2016

JINTIA EJEKATIN Arakmakur eamkur nuya nankikmakur D.CN.EIB.35.13 Arak arar Yurumak
OBJETIVO DEL CIRCULO 1
yurumtai, umutai nuya ijiarmatai. tura umutai ijiarmatkatniun nekawai.
Arákmatai tsawant aújmatsar
Alimentación, bebida y abstinencia en Elabora y consume alimentos y
chicham aartin, ejekamu iisar,
época de la siembra, caza y pesca. bebidas, practicando la abstinencia
aarar, awainkir iisar nuyá
CN.3.2.7., CN.3.2.8., CN.3.2.9. en época de siembra en
mashi nekámtikiar, imiatkin
concordancia con los usos y
najatin irunujai ejeka
Nuwejai takau tarimiat aents. Culturas costumbres de su comunidad,
najanatin. Autorregular la
alfareras. CS.3.1.2., 3.1.6 mediante su participación.
producción de textos,
D.CS.EIB.35.10 Nuwejai najantain,
mediante el uso de la Nekapmamu ewej (5) nekapmatai shuar itur wainkiarmia nuna imiatrus
planificación, redacción, aarma unuimiatma. Números nekawai. Analiza la época en la cual
revisión y publicación; naturales hasta 5 cifras. M.3.1.4 apareció la cerámica dentro del
utilizando diferentes
territorio de su nacionalidad pueblo
estrategias y técnicas acordes Paantin naa nuya atsa naa, papi
indígena.
a la realidad, relacionando a la wankaram arma mashi etserma, naa. D.M.EIB.35.5. Ewej
época de la siembra. Carteles. Sustantivos: concreto y nekapmampramun tuke
abstracto. LL.3.3.6., LL.3.5.1., LL.3.4.6., nekapmataijiai aar aujeawai. Lee y
LL.3.4.10., LL.3.4.12. escribe números naturales hasta 5
cifras en cualquier contexto.
Irutkamunam ijiamtakur yurumak
D.LL.EIBeC.35.4. Aarar iniakmatainiam
iwiasmatai nuya iwiarmamtai. chichasma ikiaujai apachanjai tura
Canastos típicos y vestimenta shuarchamjai aawai. Escribe textos
relacionados a la época con las expositivos, mejorando la cohesión
celebraciones de la comunidad. interna del párrafo, mediante el uso de
ECA.3.1.12., ECA.3.1.14. conectores lógicos, sustantivos
concretos y abstractos, uso de
Tarimiat aents nakurutai. Juegos mayúscula, palabras homófonas y
populares de los pueblos. EF.3.1.1. conectores en textos relacionados a
la siembra, en la lengua shuar y en
castellano
D.ECA.EIB.35.16 Yurumak iwiasmatain
nisha iiran nuya iwiarmamtain
najaneawai. Confecciona y utiliza
diferentes modelos de canastos y
de atuendos elaborados con telares
sencillos con material del medio y
tintes naturales para exponerlos en
catálogos.
D.EF.EIB.35.20 Tarimiat aents
nakurutainiam pachiniawai. Participa
en los juegos populares
fortaleciendo la identidad de la
cultura shuar.

DESARROLLO DE LA GUÍA DE INTERAPRENDIZAJE


1) DOMINIO DEL CONOCIMIENTO - TIMIATRUSAR NEKAMU
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 EMKÁ NEKA – SENSOPERCEPCIÓN


Nakumkamu iis aujmatajai. Observo la imagen y converso.

 ITIURCHATMAMTIKMA- PROBLEMATIZACION
 Inintramu ayaji. (Respondo las siguientes preguntas oralmente)
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¿Qué es la alimentación, bebida y abstinencia en época de la siembra, caza y pesca?


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¿Qué son las culturas alfareras. ?
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¿Qué son los números naturales hasta 5 cifras. ?
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¿Qué son sustantivos: concreto y abstracto?
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¿Qué son Canastos típicos y vestimenta relacionados a la época con las celebraciones de la comunidad?
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¿Qué son los juegos populares de los pueblos?
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NEKAS JINTIAMU – CONTENIDO CIENTIFICO

 Ausant, unuimiajai, Leo y aprendo.


Culturas alfareras. Números naturales hasta 5
Alimentación, bebida y CULTURA VALDIVIA
abstinencia en época de la  Valdivia es la cultura cerámica más cifras.
siembra, caza y pesca antigua del continente. Parece
haberse extendido por las costas de En un número de
Tras las huellas Guayas y Manabí y por cuencas cinco cifras, la
de los ríos de Guayas, Los Ríos y
alimentarias de nuestros primera cifra de la derecha
Manabí, y la isla Puna. Varios
ancestros "Sembrando
arqueólogos habían hecho ya son las unidades, la
el pasado y cultivando el hallazgos cerca de Valdivia, segunda las decenas, la
presente en armonía con pequeño caserío de agricultores en
la Madre Tierra" las playas de la provincia del tercera las centenas, la
Guayas; pero fue Emilio Estrada cuarta las unidades de
Los pueblos  indígenas  quien emprendió un estudio
han  enfrentado problemas sistemático de la cultura que tantos millar y la quinta las
alimentarios  en los últimos hallazgos, algunos fortuitos, decenas de millar. Se
años. La rápida  revelaban. Las piezas de cerámica
puede ver como entre las
destrucción  de  los halladas en Valdivia tenían un
recursos  naturales, la curioso parecido en su decoración y unidades de millar y las
carencia  de  incentivos  motivos artísticos con piezas de una centenas se ponen un
para  los productores, la cultura japonesa de la época más
punto.
globalización y los tratados avanzada de la Edad de Piedra,
llamada Jamón. Este parecido
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hizo pensar a Estrada en algún


de libre comercio han posible influjo. ¿Habían llegado,
creado, en el pensamiento acaso, accidentalmente -arrastrados
indígena, un desarraigo a la por vientos y corrientes marítimas, o
tierra. Además, ha sido hasta intencionalmente navegantes
difícil establecer una japoneses hasta costas
ecuatorianas? Las fechas
adecuada interrelación
coincidían.
entre las prácticas agrícolas
tradicionales  y la  asesoría 
técnica,  para  encauzar  la 
economía  de  la 
comunidad con  nuevas
alternativas que fortalezcan
los conocimientos  que
dejaron nuestros abuelos
en cuanto al cultivo y
consumo  de productos 
agrícolas, en armonía con
la naturaleza. Esta realidad,
presente  también  en
Boruca, ha traído como
consecuencia,  problemas
económicos, sociales y
culturales, aunados  a una
amenaza cuyos indicios ya
se atisban: la pérdida de
soberanía alimentaria.
Sustantivos: concreto y Canastos típicos y vestimenta Juegos populares de los
abstracto. relacionados a la época con las pueblos.
celebraciones de la comunidad.
Concretos: Son aquellos que
nombran seres u objetos que Cada vez son menos los artesanos que Juegos tradicionales al
podemos tocar, ver, oír, oler, se dedican a elaborar los cestos, que en aire libre para recordar y
notar etc… Abstractos: Son antaño hacían parte esencial de los divertirnos con los niños
aquellos que nombran ideas o hogares. Hoy, cuando se conmemora el Rayuela. Qué tiempos
sentimientos, que no podemos Día Internacional Libre de Bolsas de aquellos en los que
percibir por nuestros cinco Plástico el llamado es a volver a usar jugábamos a la rayuela. ...
sentidos. LIBRO, MESA, utensilios elaborados en materiales
TREN, AGUA, AIRE, Balón prisionero. ...
biodegradables.
COLONIA. Búsqueda del tesoro. ...
"El canasto era un elemento esencial.
Un sustantivo abstracto es Bandera. ...
No podía faltar en las casas, pues ahí
aquel que se usa para significar se guardaban las frutas, las verduras, los Carrera de sacos o carrera
una idea, experiencia o huevos y en fin, el mercado que se de huevos. ...
cualidad en lugar de un objeto. compraba en la plaza. También servía Escondite. ...
Es una palabra que no para cargar la carne y hasta a los niños", Cometas. ...
podemos detectar a través de indica Etelvina, quien pese a los Gallinita ciega.
nuestros cinco sentidos. En cambios constantes que se vienen
otras palabras, registrado en las costumbres de los
son sustantivos que no se consumidores, continúa
pueden ver, oír, oler, saborear comercializando este tipo de cestos que
ni tocar. se han convertido en íconos de la
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idiosincrasia de varios pueblos.

La vestimenta típica de Ecuador, es


un reflejo de la riqueza multicultural
y de las evocaciones de las
diferentes civilizaciones que
poblaron su territorio. Una
peculiaridad de este bello país, es
que estas culturas siguen siendo
parte importante de su vasta
población actual.

Esta suma de tradiciones da como


resultado que sus vestimentas
tradicionales posean diferentes
matices, especialmente en cuanto a
las vestimentas típicas de los
pueblos indígenas se refiere, los
cuales se consideran un importante
legado cultural para toda América.

Aunque la mayor parte de la


población ecuatoriana es mestiza,
aún prevalecen grandes
comunidades indígenas como los
Cayapas, los quechuas en la región
andina, los Huancavilcas, los Caras,
los Otavalo y los Awa, por
mencionar solo algunos.

Además de este precedente, la


vestimenta típica de Ecuador
también ha recibido una fuerte
influencia europea, especialmente de
alemanes, italianos y españoles. La
fusión cultural no solo se refleja en
los diferentes vestidos tradicionales
del ecuador, también se observa en
sus creencias religiosas y sus bailes
típicos.
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 NEKASRI IIAMU- VERIFICACIÓN

 Inintramu ayaji tura ankant aniakmamunan. Respondo las siguientes preguntas.

¿Qué es la alimentación, bebida y abstinencia en época de la siembra, caza y pesca?


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¿Qué son las culturas alfareras. ?
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¿Qué son los números naturales hasta 5 cifras. ?
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¿Qué son sustantivos: concreto y abstracto?
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¿Qué son Canastos típicos y vestimenta relacionados a la época con las celebraciones de la comunidad?
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¿Qué son los juegos populares de los pueblos?
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 AMUAMU- CONCLUSIÓN

 En conclusión los estudiantes realizaran las diferentes actividades dado por el docente y luego
tendran que detallar los pasos de cómo lo hicieron.
 Realice un collage sobre la alimentación, bebidas y abstinencia en época de la siembra, caza y pesca;
las culturas alfareras; números naturales hasta cinco cifras; sustantivos concreto y abstracto; canastos
típicos y vestimenta relacionados a la época con la celebraciones de la comunidad; y los juegos
populares.

2. - NEKAMU NAJANMA- APLICACIÓN (TEXTOS EDUCATIVOS)


Takat unuimiarma najanjai. Realizo las siguientes actividades.

1. Resumir sobre la alimentación, bebidas y abstinencia en época de la siembra, caza y pesca


2. Coloreo la alfarería de la cultura Valdivia

3. Grafico los números naturales hasta 5 cifras


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4. Escribo 5 sustantivos concretos y 5 sustantivos abstractos


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5. Realizo una Changuina shuar con martiriales del medio y me visto típicamente para
demostrar mi trabajo.

6. Realizo un juego popular con mis hermanos.

3.- ENENTAIMSA NAJANMA - CREACIÓN

 Elaboro una pequeña maqueta sobre los alimentos, bebidas y abstinencia en época de la
siembra, caza y pesca.
 Elaboro un cuadro mural sobre las culturas alfares
 Realizo los trazos y sombreados de la siguiente imagen

 Reconoce los sustantivos concretos y abstractos

4.- NEKAMTIKMA- SOCIALIZACIÓN


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 Takat najanamu, airun nuya unuikiartinian iniakmajai.


Expongo a mis compañeros y maestro mi trabajo realizado.

ELABORADO REVISADO APROBADO

COMISIÓN TECNICO RECTOR:


DOCENTE: Prof. Abel Saant PEDAGOGICO: Ing. Florentina Atamaint E.

Firma: Firma: Firma:

Fecha: 17/11/2022 Fecha:17/11/2022 28-09-2022 Fecha: 17/11/2022

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