UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

PSICOLOGÍA A DISTANCIA

“ANTECEDENTES FILOSÓFICOS Y CIENTÍFICOS DE LA PSICOLOGÍA”.

Primeras concepciones mitológicas.

El pensamiento griego.
Psicología escolástica.

Irma de Jesus Salazar Gonzalez.

MAtricula: 421139314.
modulo:0100.
grupo: 9183.
 Actividad 1. Antecedentes filosóficos

Instrucciones: identificar la información en la lectura de Leahey (1993) y dentro

de la tabla explique los diversos momentos filosóficos.

En su libro Lahey (1993) nos dice que los mitos eran relatos que servían de
base para definir las causas y (Sal90) (Sal90)creador de los mitos, las ideas no
son autónomas, sino que están inmersas en la peculiar actitud mostrada hacia el
1
mundo de los fenómenos.
Los grandes pensadores prefilosóficos aludían el origen y existencia del
universo a los elementos naturales que existían a los que denominaron Arjé, como
ejemplo podemos mencionar el aire, el agua, el fuego, la tierra, el átomo, el nous,
etc, (Hernandez, 2018).
Definición de ARJE.- Término griego (también transcrito como "arkhé" y
como "arché") que viene a significar etimológicamente principio, fundamento,
comienzo, y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento
primordial del que está compuesta y/o del que deriva toda la realidad material.
Origen o gobierno de todas las cosas (Webdianoia,2021).

1. Primeras concepciones mitológicas (pensamiento pre

filosófico mítico)
¿Cuál era la
explicación de la vida y Los griegos no tenían conceptualizada la personalidad, se la
el mundo? ¿Cuál era atribuían a: la pshyque o soplo de la vida (alma), el thymos
el pensamiento?
acción con sentimiento (emoción) y el nous órgano que percibía
la verdad (razón). A través de la crítica de los mitos definían la
causa y origen de la vida en el universo adjudicándole la
explicación a elementos (arjé) que se hallaban en él.

2. El pensamiento griego (evolución del pensamiento etapa

reflexiva)
1. Anaxágoras
Filosofo de la naturaleza. Afirmaba que los astros son cuerpos
incandescentes, enseñaba que el sol era una piedra encendida
y la luna no era sino otra tierra. Su llegada a Atenas introdujo en
el contexto cultural de esta ciudad, a la sazón virtual capital
política de Grecia, influyendo en su desarrollo intelectual.

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 2. Heráclito

Para él la physis era el fuego, el cambio es lo único constante,

“nada en el universo es lo mismo dos veces”; estos cambios
obedecían a leyes no caprichosas (armonía universal
equilibrada). La verdad de la filosofía y la ciencia era acerca del
cambio, más que un conocimiento sobre cosas estáticas.

3. Demócrito
2
Según él “solo los átomos y el vacío existen en realidad”;
No hay Dios ni alma, solo átomos materiales en el espacio
vacío. Propuso una explicación materialista de la percepción y
el pensamiento. Todo objeto emite tipos especiales de átomos
llamados eidola, que son copias de los objetos que percibimos.

4. Sócrates

Con los sofistas y Sócrates nace el humanismo. Enalteció a la

verdad, la belleza y la justicia. Concentró su atención en la
ética. Defendía la posibilidad de alcanzar con certeza: verdades
y valores. Su método era dar a luz la verdad por medio del
diálogo inteligente.

5. Platón

Argumentó que “todas las sensaciones dependen del Estado

observador”. Llamo “formas” a los objetos del conocimiento que
debían ser eternos e inmutables, hay una forma para cada
objeto misma que a su vez tiene un nombre. Creía que la
experiencia de los objetos concretos estimulaba la
rememoración del conocimiento innato de las formas adquirido
entre las sucesivas reencarnaciones. Descargo el peso total del
aprendizaje sobre la dialéctica abstracta y filosófica de donde
surgía el verdadero conocimiento. Según el todo conocimiento
humano es innato. Platón sienta las bases de la doctrina
asociacionista.

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 6. Aristóteles
Fue el primer profesor, se guió por el orden, el método y la
lógica silogística que él mismo inventó. Para él lo que existía
primero era el mundo sensible de las cosas. La adquisición del
conocimiento es un proceso psicológico que se inicia con la
percepción de los particulares y finaliza con el conocimiento
general de las universales. Primer psicólogo del procesamiento
de la información. Mediante lo cinco sentidos se capta
información hacia el sentido común responsable de la
conciencia creando imágenes, derivando en una inteligencia 3
pasiva o activa. A la parte racional del alma la denominó
Inteligencia.

7. Los estóicos
Sostenían que cualquier cosa que le ocurra a una persona tiene
que ocurrir así debido al orden causal del universo. La felicidad
estriba en colocar la propia razón en armonía con la del
universo. Aceptando el hado propio como parte de una totalidad
superior y divinamente racional.

8. Los epicúreos
Epicuro acepto el atomismo. Dio más importancia a evitar el
dolor que a la búsqueda del placer. Aconsejo a sus seguidores
a que llevaran vidas sosegadas y alejadas de las refriegas del
mundo, decía que depender de los placeres de la vida supone
arriesgarse al dolor cuando estos no son reiterados.

3. Psicología escolástica: El tomismo (etapa teológica)

Santo Tomas de
Aquino Afirma que el alma sin el cuerpo no puede existir, Es la persona
quien piensa, quiere, siente, actúa, etc,. Cuerpo, alma, forman
un sólo sujeto de ser y de obrar. Entiende que es el alma
racional, el intelecto, la forma sustancial del cuerpo. En la
intimidad del alma humana a través de la revelación Divina se
hace manifiesto el mundo como un todo creado, de ahí que el
hombre reflexione sobre si mismo y busque rastros del plan
creador de Dios.
Santo Tomás de Aquino concibe la filosofía como subordinada a
la teología: La filosofía es sierva de la teología. La relación que
guardan es la misma relación que se establece entre la fe y la
razón. Por ejemplo, la ciencia caracterizada fundamentalmente
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 como racional, deberá esclarecer y fundamentar los dogmas
cristianos.
Salas, I. (1990). yo misma. Madrid: Yolo.

Citas Cita textual:

Leahey (1993) menciona que “los pitagóricos consideraban que

el cuerpo era una prisión corruptora en la que el alma se hallaba
atrapada” (p. 3-4).
4
Cita de paráfrasis:
En este tenor para Leahey (1993) los pensadores describen al
ser humano como medida para todo, un ser superior encima de
todo, percepción en la que no conciben a Dios ni poderes
supremos mas que el hombre mismo para satisfacer sus
necesidades y la búsqueda de la felicidad.

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Referencias:

Ayllon, J. R., Izquierdo, M. y Díaz, C. (2007) Historia de la Filosofía. Barcelona.

Ariel: 19- 99. Recuperado de: https://books.google.com.mx/books?
id=5QPUPHezBe4C&pg=PA16&dq=An%C3%A1xagoras+Her 5
%C3%A1clito+Dem%C3%B3crito+S%C3%B3crates+Plat%C3%B3n+Arist
%C3%B3teles+est%C3%B3icos+++epic%C3%BAreos&hl=es-
419&sa=X&ved=0ahUKEwiM-
_nf_4LgAhUIKKwKHex4CiIQ6AEIMjAC#v=onepage&q=An%C3%A1xagoras
%20Her%C3%A1clito%20Dem%C3%B3crito%20S%C3%B3crates%20Plat
%C3%B3n%20Arist%C3%B3teles%20est%C3%B3icos%20%20%20epic
%C3%BAreos&f=false

Cappelletti, A.J. Notas para una biografía de Anaxágoras. Universidad Simón Bolívar.
(2020). Recuperado de:
http://smjegupr.net/newsite/wp-content/uploads/2020/03/03-Notas-para-
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Fouce, J.M. Glosario, Definición de Arje, Webdianoia (2021). Recuperado de:

https://www.webdianoia.com/glosario/display.php?
action=view&id=34#:~:text=T%C3%A9rmino%20griego%20(tambi
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%20material

Hernandez, B.E. (2018). Infografia. Antecedentes filosóficos occidentales de la

psicología. Recuperado de: https://create.piktochart.com/output/28484854-
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Leahey, T.H.(1993).Historia de la psicología. Madrid. Prentice- Hall. Pp 60-90.

Recuperado de:
https://enlinea.iztacala.unam.mx/2021-2/pluginfile.php/12809/mod_assign/
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Tortosa, F., Civera, C. (2006). Historia de la Psicología. (1ª Edición). cap. 3. España.
McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. U. Recuperado de:
https://enlinea.iztacala.unam.mx/2021-2/pluginfile.php/12809/mod_assign/
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6
Xirau, R. (2000). Introducción a la historia de la filosofía.(13ª.edicion corregida).
Universidad Nacional autónoma de México. E-book Google recuperado
de: https://books.google.es/books?
hl=es&lr=&id=mXT7d1PZzGgC&oi=fnd&pg=PA9&dq=primeras+concepcio
nes+mitologicas+pensamiento+prefilosofico&ots=i9sUdUPMRC&sig=IPljE
Mn4dXs-JhXXp46cdJQHSqs#v=onepage&q&f=false

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