Psicología tercer semestre

Asignatura: Teorías y sistemas en Psicología

Unidad: 1
Alumno: Alejandra Iñiguez González
Profesor: Juan Ubaldo Ruiz Martínez
 Madurez de la filosofía griega

En la antigua Grecia, existieron filósofos importantes que le abrieron camino a varias ciencias que hoy
en día son de las más importantes para entender al ser humano, una de ellas es la psicología. Los
filósofos más importantes fueron, Sócrates, Platón y Aristóteles, siendo este último el que llevaría la
filosofía de los dos anteriores a su punto máximo.

Sócrates, era considerado un alborotador ya que hacia preguntas confusas y provocativas, su manera
de filosofar era realizando una serie de preguntas a quienes le escuchaban, en papel de “comadrona”
el guiaba a las personas a parir las respuestas, estas eran acerca de la virtud, el amor, la justicia, etc.
Aunque Sócrates no enseñaba ninguna doctrina concreta, su enfoque filosófico contenía varias
innovaciones importantes. La primera de ellas era su búsqueda de la naturaleza de las virtudes en
general y de la virtud en sí misma. Se dice que el método Socrático es el origen de la psicoterapia ya
que los psicoterapeutas coinciden con Sócrates de que hemos aprendido falsas creencias que tienen
un efecto negativo en nuestra salud pero que, a la vez, poseemos una verdad oculta y liberadora que
podemos encontrar en nosotros mismos a través del dialogo con alguien que nos oriente.

Platón

A diferencia de Sócrates, su discípulo Platón hizo un vasto conjunto de escritos en donde plasmo las
ideas de Sócrates y las propias. Platón dedico su filosofía a la búsqueda de la justicia, tanto en el
estado como en el individuo. La palabra griega que definía justicia, era concreta y limitada: obtener de
la vida exactamente lo que uno se merece, ni más ni menos. Al igual que Zenón y Sócrates, Platón
reconocía la poca fiabilidad de la información sensorial, afirmaba que el conocimiento no deriva de las
sensaciones, las cuales algunas veces son erróneas, si no de los procesos de razonamiento sobre las
sensaciones, es decir, las formas. La teoría de las ideas surgió del estudio de la geometría con los
pitagóricos y esa experiencia lo transformo por completo, descubrió en las matemáticas un camino
hacia la verdad y la lógica. Su ilustración más mencionada para explicar lo anterior es la metáfora de
la cueva, el presentaba este mito como una alegoría de la condición humana, explicaba que somos
prisioneros de nuestras propias creencias y al ponerlas en duda podemos entrar en el reino del
conocimiento y la realidad, y con ello la verdad la cual nos hará libres.

Aristóteles

Biólogo y primer filósofo verdaderamente sistematizado, basando sus ideas en resultados científicos.
Su manera de filosofar ya fuera de metafísica, del alma o política era con los pies en la tierra y
basados en conocimientos empíricos. A pesar de haber sido estudiante de Platón durante 20 años, el
cambio y verbalizo algunas ideas, desarrollo los principios básicos de la memoria humana. Aristóteles
sostuvo que cuanto más frecuentemente se repite una experiencia particular, tanto mejor se
recordara, y que algunos eventos se recuerdan con mayor facilidad que otros. También sostuvo
puntos de vista marcadamente perceptivos en la catarsis psicológica. En su obra “El arte de la poesía”
describió las tragedias como algo que algunas veces produce emociones que tienen un efecto
purgativo en la audiencia.

La teoría del conocimiento mencionada por Aristóteles mencionaba que los sentidos son el punto de
partida de cualquier forma de conocimiento, esto significa que cualquier información importante que
desencadene una actividad intelectual está contenida en los datos sensoriales “crudos” que entran a
nuestro cuerpo a través de los ojos, los oídos, el olfato, etc.

La metafísica de la teoría de la sustancia se refiere a la forma privilegiada del ser, la sustancia es el

individuo concreto y particular, lo que ordinariamente llamamos “cosas” u “objetos” es decir, la mesa,
el caballo, etc. En la medida en que se define un objeto lo conocemos por la esencia, esta puede ser
llamada también sustancia, pero solo en sentido secundario. La sustancia primera, la sustancia
propiamente dicha, el ser, es el individuo, la esencia, aquello por lo que conocemos al ser.

Caída de la filosofía griega

La consecuencia inmediata de la muerte de Alejandro Magno fue un periodo de intensos cambios

sociales conocido como periodo helenístico, había incertidumbre y temor. Las personas buscaron
refugio en sus hogares y con ello en el interior de su alma, buscando en ella amparo ante las miserias
del mundo, con lo anterior surgieron algunas filosofías terapéuticas, una de ellas era el epicureísmo,
fundado por Epicuro, se le conoce también como la filosofía del jardín, porque precisamente es
apartarse del mundo para llevar una conexión interior, llevando una vida sencilla evitando la
dependencia de otros hombres y del mundo.

La filosofía de mayor influencia fue el estoicismo, cuyo fundador fue Zenón de sitio, esta rama
filosófica enseñaba dos cosas interrelacionadas: la primera el determinismo absoluto y la extirpación
total de las emociones. Los estoicos consideraban que todo aquello que no ocurre en la vida esta
predeterminado, sin embargo podemos controlar nuestra vida mental, por lo que la infelicidad es
culpa nuestra y puede corregirse a través de las enseñanzas de esta rama.

El escepticismo fue fundado por Pirrón de Elis, y desarrollada por varios discípulos de Platón, al que él
los escépticos desconfiaban de la percepción sensorial, pero no creían en las ideas, sostenían que
todas las experiencias a las que uno llega eran erróneas a la luz de experiencias posteriores, afirmaba
que la verdad no se puede conocer.

El neoplatonismo regreso durante el periodo helenístico, a medida que la academia de Platón volvía
hacia el escepticismo, su representante más conocido fue Plotino, este llegando a casi a convertir esa
filosofía en una religión. Describió el universo como una jerarquía, cuyo primer escalón era un Dios
supremo llamado el uno, del Dios emana la inteligencia y de la inteligencia seres divinos hasta que se
llega a los seres humanos, cuya alma divina está atrapada en cuerpos materiales perecederos. El
mundo físico es una copia impura e imperfecta del reino divino.
Empirismo y racionalismo

El empirismo afirma que todo conocimiento se basa en experiencia, y niega cualquier conocimiento
previo dentro de la mente, es decir no acepta las ideas innatas. A nivel científico las conclusiones
serian extraídas a partir de los datos y no a través del uso de razón.

El racionalismo aboga lo contrario, acentúa el papel de la razón y creería en unas verdades iniciales
indiscutibles dentro de la mente humana.

El racionalismo y el empirismo fueron esenciales para psicología filosófica de la etapa moderna de la

historia, ya que con su influencia impregnarían el pensamiento de aquellos que darían paso a la
psicología científica.

El dualismo es la doctrina que cree que el cuerpo está compuesto por dos sustancias diferenciadas, la
parte somática (cuerpo) y la psíquica (mente), mientras que el monismo cree que el hombre está
compuesto por una sola sustancia, sin la existencia de realidades mentales y orgánicas diferentes.

Rene Descartes

Filósofo, matemático y físico, desde temprana edad se interesó en temas como la existencia de Dios y
la dualidad mente cuerpo, esto trajo consigo escándalos y sus libros eran prohibidos en la época. Para
descartes la mente era aquello que piensa y su actividad estaba en el cerebro, aunque no ocupaba un
espacio físico interactuaba con el cuerpo en la glándula pineal o conarium. La influencia de Descartes
en la filosofía y psicología son de suma importancia hasta la actualidad.

Referencias

- Hothershall David, Historia de la Psicología, Tercera edición, Ed. McGraw Hill 1997, pp.24-49

- Sainzn Milagros, Historia de Psicología, Primera edición, Ed. UOC 2009, PP. 23-30

- Leahey Thomas H., Historia de la Psicología, sexta edición, Ed. Pearson 2005, pp. 112-168