REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

ALDEA UNIVERSITARIA “HERÒES DE CANAIMA 4F”

PFG - ESTUDIOS JURIDICOS.

MODULO I

DIFUSIÒN MASIVA DE INFORMACIÒN

Y SU REGULACIÒN JURIDICA

Profesora: Elena Lamas.

Triunfadores:

Antonieta Aular. Cédula: V- 7147675

Oswaldo Madera Acosta. Cédula: V-12.930.220

Oswaldo Madera Aular. Cédula: V- 26.900.725.

Octavio Madera Acosta. Cédula: V- 10.250.026.

Naguanagua, 19 de Agosto de 2022.

 INTRODUCCIÒN

El trabajo a realizar pretende dar a conocer sobre el tema Difusión masiva

de información y su regulación jurídica, de la materia política, derecho y medios
de comunicación, teniendo presente que la información está constituida por un
grupo de datos ya supervisados y ordenados, que sirven para construir un
mensaje basado en un cierto fenómeno o ente.

Se comenzara abordando la Cultura de masas, difusión de la información e

ideología, y esta manera comprender por qué se dice que el aparato del Estado
es quien controla a través de los medios ideológicamente el comportamiento
del nivel de consumo y de cultura en la sociedad..

Seguidamente se abordara todo lo relacionado a la publicidad y la

reproducción del capital, y de esta manera se realizara comparaciones y
críticas a las formas en que se transmite la publicidad, además de estas
grandes cadenas mediáticas y medios hegemónicos, que se han ensañado con
los pueblos humildes debido al poder que tienen.

También investigaremos sobre la propaganda y el ejercicio del poder,

finalizando con la guerra de cuarta generación, que además también se la
están aplicando a Venezuela.
1.-CULTURA DE MASAS, DIFUSION DE INFORMACION E IDEOLOGIA

Según Frankfurt, se llama cultura de masas al entramado social constituido

por las costumbres, modos, formas y tradiciones que tiene una
determinada sociedad. También, la cultura de masas fue aquella primera que
comenzó a tener en cuenta a los integrantes de la sociedad
como consumidores.

El término nació luego de la Revolución Francesa en 1789 ya que, hasta

ese entonces, la sociedad en su totalidad no era tenida en consideración. Esta
cultura se caracteriza por el surgimiento de los primeros medios masivos de
comunicación, la imprenta, la radio, el cine y posteriormente la televisión e
internet

La cultura de masas hace referencia a un concepto utilizado en publicidad y

marketing en relación al comportamiento del consumidor, aunque durante esta
primera cultura de masas los consumidores eran considerados como simples
receptores de los estímulos enunciados por las marcas predominantes.

La escuela de Frankfurt argumentó que, gracias a la cultura de masas, fue

posible que el capitalismo alcanzara su mayor éxito.

Se infiere, por lo tanto, que la expresión cultura de masas tiene un carácter

peyorativo, al menos en su origen. Esto deriva de sus modos de producción y
distribución.

Los modos de producción de la cultura de masas son de tipo industrial. Esto

implica que son concebidos por especialistas en mercadeo y no por
productores culturales, y que son fabricados en serie o en masa para copar un
nicho de ventas en el mercado.

La distribución de la cultura de masas se produce estrictamente en el ámbito

de los medios de comunicación masivos, esto es, televisión, radio, prensa y
plataformas digitales, bajo condiciones ventajistas para los grandes grupos
corporativos que dominan los espacios mediante la publicidad pagada. Y a
través de estos medios mantener una economía de consumo.
 Con el nacimiento de la cultura de masas fue posible, mediante los
medios de comunicación masivos, instaurar determinados productos, servicios
o ideologías.

La cultura de masas colaboró de algún modo en la alienación de la sociedad

y la persuasión dio lugar a un conglomerado de personas alienada a la que fue
y es posible moldear según lo deseen las empresas o las diferentes ideologías
políticas.

La cultura de masas instaura en la sociedad determinados aspectos u

opiniones haciendo que se comporte como una masa amorfa que solo recibe lo
que mediante los medios de comunicación se intenta transmitir.

También se acusa a la cultura de masas de no tener en consideración la

subjetividad e individualidad de cada uno de los habitantes de una sociedad,
más bien se enfoca en la masificación de la producción a gran escala y a bajo
costo: se enfoca en el producto y no en el consumidor.

Para entender cómo se difunde la información y de que forma se convierte

en un aparato ideológico del Estado. Nos vamos a la tradición Marxista, que
define al aparato del Estado como fuerza de ejecución y de intervención
represiva “al servicio de las clases dominantes”, en la lucha de clases librada
por la burguesía y sus aliados contra el proletariado, es realmente el Estado y
define perfectamente su “función” fundamental.

Es decir lo concibe como un sistema que permite que las clases poderosas
aseguren su dominación sobre la clase trabajadora.

Podemos por el momento considerar como aparatos ideológicos de Estado

las instituciones siguientes:

Religiosos (el sistema de las distintas Iglesias), escolar (el sistema de las
distintas “Escuelas”, públicas y privadas), familiar, jurídico, político (el sistema
político del cual forman parte los distintos partidos), sindical, de información
(prensa, radio, T.V., internet entre otras.), cultural (literatura, artes, deportes,
entre otras).
 Estos aparatos ideológicos se encargan de formar en el individuo hábitos,
normas, reglas, creencias, sentido de pertenencia, afiliación, gustos,
preferencias, que serán básicas en la formación de la sociedad de masas;
además de ser limitantes para la libre expresión, en otras palabras, no se
permite expresar ideas que no concuerden con las preestablecidas por el
aparato ideológico.

Ahora bien, la dinámica del mercado impone nuevas condiciones, por

consiguiente, surge la Cultura de Masas como proceso de absorción y
transformación de la cultura élite y la cultura popular, convirtiéndose en factor
decisivo de transformación, pues se unifica lo cultural, lo tecnológico-industrial
para el nacimiento de la economización, adquiriendo valor la identidad social al
tiempo que parte de una industria cada vez más importante en el planeta. Por
consiguiente, el Estado interviene en términos de garantía: Subvenciones,
fundaciones, políticas de desarrollo cultural, entre otros. En este caso los
medios de comunicación son productores y difusores.

2.-LA PUBLICIDAD Y LA REPRODUCCIÒN DEL CAPITAL.

La Publicidad es un conjunto de estrategias de comunicación diseñadas para

compartir una solución comercial a un público de posibles consumidores. A
través de recursos visuales, sonoros o textuales, la publicidad busca atraer y
captar la atención de las audiencias y convencerlas de adquirir un producto o
servicio.

Además de dar a conocer un servicio o producto, la publicidad busca

generar más ventas, crear conciencia en nuevas audiencias o convertir a una
marca en la opción favorita de sus consumidores mediante ofertas y otras
dinámicas.

La reproducción del Capital según Marx se trata, de: “el proceso de

circulación (que en su totalidad es una forma del proceso de reproducción)….
del capital social agregado”. En otras palabras, cómo circula el capital (dinero y
mercancías) en el nivel macro de una economía, para reproducirse y reiniciar
un nuevo período de producción y acumulación de capital.

Marx muestra este proceso de circulación y reproducción dividiendo el

capital social agregado en dos departamentos: uno que reproduce bienes de
capital o medios de producción y otro que reproduce bienes de consumo o
medios de consumo. Podría haber más departamentos, pero la división de
Marx no es arbitraria porque quiere mostrar la naturaleza de clase de la
acumulación y reproducción capitalista; con un departamento que produce los
medios de producción del capital y otro que produce los bienes de consumo
necesarios para el trabajo.

El cometido de Marx era expresar el modo en que la ley del valor se hallaba
vigente, aun bajo las condiciones de explotación del trabajo por el capital, y aún
frente a las más novedosas aplicaciones tecnológicas. En medio de la
complejidad a la que dio lugar la revolución industrial, Marx pudo dejar muy
claro cómo la riqueza se genera a través del trabajo de los seres humanos y la
manera en que el mecanismo de explotación, de extracción de plusvalía, se
convierte en el motor del crecimiento de la sociedad capitalista.

3.-LA PROPAGANDA Y EL EJERCICIO DEL PODER.

La propaganda es un método de comunicación cuyo objetivo es dar a

conocer una información con la intención de influir en el público para que actúe
de una manera determinada o utilice un determinado servicio o producto.

A diferencia de la publicidad, la propaganda tiene como objetivo primordial

atraer al público con un determinado fin, no tiene por qué estar relacionada
necesariamente con la venta de un producto.

La propaganda está muy relacionada con la política. Cuando hablamos de

propaganda política, el objetivo de la misma es vincular al ciudadano con un
determinado partido, postura, ideología o sistema, y eso lo vemos en las
campañas electorales, donde el candidato que tiene más publicidad en cada
uno de los medios de comunicación, en anuncios publicitarios, afiches entre
otros termina siendo el candidato de preferencia de las masas.

Así mismo cuando le hacemos propaganda a una mentira, caso la “supuesta

dictadura que vive Venezuela”, los medios de comunicación internacionales, lo
han repetido tantas veces que terminan esos países creyendo.

Por eso cuando hablamos del ejercicio del poder hablamos de esos grandes
medios de comunicación, como lo son el New york time, The Wall Street
Journal. The Washington pool, CNN, entre otros, quienes son controladas por
el pentágono, emiten información muchas veces, no real, pero el consumidor y
lector, termina creyendo lo que estos grandes medios publican.

Además que la prensa se convierte en repetitiva la información que publican

estos grandes medios, es la que nuestros medios latinoamericanos redactan.

Hemos visto las grandes mentiras que estos medios han publicado, así
como cuando quieren proyectar una marca un producto también influyen en el
espectador.

Son muchas las mentiras de estos grandes medios, sim embargo ya ,

muchos medios de información de poca proyección han mostrado estas
mentiras, tal es el caso durante las protestas realizadas en diferentes ciudades
de EEUU, la cobertura engañosa de los principales medios de comunicación
fue el equivalente a mostrar espejismos. A lo largo de 2020, los medios hicieron
todo lo posible para pintar protestas a veces violentas en todo el país como
manifestaciones «pacíficas»

En mayo, el presentador de MSNBC Ali Velshi, que informaba en vivo los

sucesos desde Minneapolis tras la muerte de George Floyd, dijo a los
televidentes que la situación «no era en general violenta»… Irónico,
considerando que estaba de pie frente a un edificio en llamas. Por su parte,
ABC News fue objeto de burlas en julio por describir como «pacífica» una
protesta de California en la que manifestantes prendieron fuego a un juzgado,
destrozaron una comisaría y dispararon fuegos artificiales a los agentes de
policía.

4.-GUERRA DE CUARTA GENERACION O GUERRA DE INFORMACION.

La llamada guerra de cuarta generación es una denominación dentro de la

doctrina militar estadounidense que comprende a la guerra de guerrillas, la
guerra asimétrica, la guerra de baja intensidad, la guerra sucia, el terrorismo de
estado u operaciones similares y encubiertas, la guerra popular, la guerra civil,
el terrorismo y el contraterrorismo, además de la propaganda, en combinación
con estrategias no convencionales de combate que incluyen la cibernética, la
población civil y la política. En este tipo de guerras no hay enfrentamiento entre
ejércitos regulares ni necesariamente entre estados.

En su definición técnica "Guerra Psicológica" o "Guerra sin Fusiles", es el

empleo planificado de la propaganda y de la acción psicológica orientada a
direccionar la conducta, en la búsqueda de objetivos de control social, político o
militar, sin recurrir al uso de la armas.

En 1989 comenzó el uso del término Guerra de Cuarta Generación. Aun

cuando William Lind escribió su hipótesis de trabajo, cuando la URSS estaba
siendo derrotada en la guerra de Afganistán, el acento principal de esta
hipótesis estaba orientada a llamar la atención al Cuerpo de Infantería de
Marina y al ejército norteamericano porque estaban llevando acabo guerras con
la concepción estratégica y táctica de la guerra de “Tercera Generación.”

Él se está refiriendo, para esa época, 1989, por ejemplo, a la guerra de

Vietnam. Pero sobre todo a las guerras contra los pueblos donde el
imperialismo yanqui salió derrotado. Corresponde, sin duda, al principio de la
finalización de confrontación Este – Oeste, cuya estrategia se fundamentó en la
disuasión y en consecuencia, la estrategia adoptada fue de Confrontación
Indirecta.
 En este tipo de conflictos, el propósito de la contrainsurgencia consiste en
transformar una sociedad ocupada por un ejército imperialista, a fin de debilitar
a los insurgentes. Caso Iraq, Afganistán o eventualmente el colombiano.

Este nuevo contexto estratégico surgido después de la derrota de la Unión

Soviética en la Guerra Fría, estimuló la investigación y la reflexión sobre el
tema de la transformación de la naturaleza de la guerra para continuar con la
expansión del Gran Capital Monopolista Financiero Internacional, del cual los
Estados Unidos son su más conspicuo representante, en vista de la necesidad
de ocupar y aplastar a los pueblos en sus luchas contra el ejército invasor.

El Sr. William Lind, creador del Marco Conceptual de la Guerra de Cuarta

Generación. Luego de analizar las tres generaciones, se plantea una primera
aproximación sobre los factores estimulantes que generaban la transición de
una generación a otra:

El primero es el orden de batalla. Cada cambio generacional ha sido

marcado por la mayor dispersión en el campo de batalla. El campo de batalla
de la cuarta generación es probable que incluya al conjunto de los enemigos de
la sociedad. Tal dispersión, conectado con las acciones de grupos muy
pequeños de combatientes, requerirá, incluso, al nivel más bajo, funcionar
flexiblemente en base a la decisión del comandante.

En segundo lugar está disminuyendo la dependencia de la logística

centralizada. La dispersión, requerirá un alto grado de capacidad de vivir de la
tierra y del enemigo.

El tercero enfatiza en la maniobra. Concentración de hombres o poder de

fuego, no será más un factor abrumador. De hecho, la masa puede convertirse
en una desventaja pues será un blanco fácil. Las fuerzas pequeñas, altamente
maniobrables, ágiles tenderán a dominar.

El cuarto es una meta que consiste en derrumbar al enemigo internamente

en vez de destruirlo físicamente. Las blancos incluirán cosas tales como la
población que apoya la guerra de guerrillas y la cultura del enemigo. La
identificación correcta del centro de gravedad estratégico del enemigo, será
altamente importante.

De modo general, la guerra de cuarta generación se caracterizará

probablemente por ser ampliamente dispersa y en gran parte indefinida; la
distinción entre la guerra y la paz será llevada al punto de desaparición. Será no
lineal, posiblemente al punto del no tener campos de batalla o frente definibles.

Cuando se refiere a los medios de información de masas dice lo siguiente:

“Los adversarios (enemigos del ejército invasor) en la guerra de cuarta

generación son expertos en la manipulación de los medios de comunicación
para alterar la opinión nacional y mundial hasta el punto del el uso diestro de
las operaciones psicológicas que a veces impide el compromiso de las fuerzas
de combate… Las noticias de la televisión pueden convertirse en un arma
operativa más poderosa que las divisiones acorazadas.”

Para William Lind los adversarios de la cuarta generación son los pueblos
organizados para la resistencia al invasor. Sobre todo durante la guerra de
Vietnam donde el uso de las noticias, por parte de los estrategas de la guerra
popular, que se producían desde el campo de batalla, afectó y comprometió el
apoyo del pueblo norteamericano a la guerra imperialista. Esta experiencia de la
guerra de Vietnam los obligó a controlar la información que se genera en el
campo de batalla y desarrollaron el concepto de empotramiento de periodistas
en las unidades militares como ocurrió en Libia y ocurre en Siria, los cuales
forman parte de las unidades de operaciones especiales.

Aquí en Venezuela también ocurrió el 11 de Abril de 2002, cuando los

medios de comunicación mostraron al país una masacre en puente Yaguno,
donde los supuestos chavistas le disparaban al pueblo, cosa que era falsa. Pero
eso era lo que mostraban y eso era lo que informaban los medios de
comunicación, y el pueblo espectador creyó todo lo que veía.
 Así mismo el silencio en los medios de comunicación, con respecto al
secuestro del presidente Chávez, se informó al país que había renunciado y lo
que trasmitían los medios era solo comiquitas., había un silencio total.

CONCLUSIÒN

Luego de realizar la investigación podemos resumir de manera crítica, que la

cultura de masas se refiere a un producto de la sociedad de consumo en el
mundo. Un mudo donde los centros hegemónicos de la economía y
la violencia  que se nos imponen por el desarrollo acelerado, incontenible y
polarizado de las llamadas nuevas tecnologías de la información , transmiten
en lo fundamental mensajes de enajenación y embrutecimiento dirigidas contra
lo más valioso de las tradiciones, símbolos y creaciones culturales de los
pueblos, es decir, contra su Identidad Cultural.

Es por ello que la industrialización trae consigo la ideología de la

transformación tecnológica, mientras en otros países se debaten distintas
opciones ideológicas, que en el marco del Covid 19 traen consigo cambios
sociales y culturales, avance en la industria de la información y la
comunicación, impactando en la sociedad global, para generar un efecto
postpandemia dirigido al aumento de la productiva y el logro de una mayor
eficiencia y eficacia.

También La información tiene por objetivo dar a conocer los hechos de

manera efectiva e imparcial, cosa que no pasa en muchos medios, mientras
que la propaganda busca ganar adeptos para lograr un objetivo, sin importarle
la veracidad de los hechos, proyecta la imagen de la mejor manera y y tantas
veces hasta lograr captar al individuo, cosa que pasa con las campañas
electorales, lleno de propaganda en radio televisión afiches e inmundo las redes
sociales y de esta manera consigue electores.
 Las noticias que proyectan las grandes cadenas de telecomunicación son
muy distintas a la realidad. Hemos visto las grandes mentiras que estos medios
han publicado, así como cuando quieren proyectar una marca un producto
también influyen en el espectador.

Así mismo medios masivos de comunicación hacen parte activa de los que
se conoce como guerra de cuarta generación las están basadas en operaciones
psicológicas, donde mayormente se trata de manipulación mental de manera de
utilizar a las nacionales contra sus propios intereses, en palabras de Simón
Bolívar seria de esta manera: “Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de
su propia destrucción.”

En la guerra de cuarta generación se manejan conceptos de guerra

delegada, donde en el caso de Venezuela y algunas partes del mundo, ya se
vienen utilizando, ejércitos de mercenarios, se financia el terrorismo,
paramilitares, para ser usados en las naciones donde existe el interés de
cotizarlas, también nos habla de la guerra no convencional y guerra de
enjambre, que es una de las modalidades aplicadas en Venezuela, donde nos
han atacado de todos los francos, económicos. Políticos culturales , sociales,
deportivos, productivo, educativo, militar, psicológico, redes sociales en un
permanente bombardeo mediático para hacer que nuestros jóvenes pierdan su
identidad, se generan las diásporas y salidas masivas del país , para luego
asumir la huida del pueblo, de un régimen represivo, perseguidor y torturador
de su población , crear el desarraigo , la desmoralización , la desmovilización , y
la no defensa de su soberanía, lo que hace más fácil una intervención sin
mayores costos para el enemigo.

Sin embargo el pueblo Venezolano ha guerreado y ha superado cada una de

los óbstalos y calamidades que se han presentado, demostrando que tenemos
un presidente capaz de proteger a su pueblo y de no traicionar pactando con el
enemigo, que lo que quiere es buscar la excusa para invadir y apoderarse de la
riqueza de este pueblo noble, humilde, pero rico en minerales, en reservas
petrolera y con el mayor caudal de agua potable existente.
 BIBLIOGRAFIA

Aguado, J (2005) Sociedad de masas, cultura de masas y comunicación de

masas. Disponible: https://www.um.es/tic/Txtguia/TCtema10.

Arthur Asa Berger. Revista Society, de la Rutgers University (Nueva Jersey),

julio- agosto de 1993.

Carlos Armando Lazo Garcia 11/06/2012 Fourth Generation Warfare: Another

Look,” ", de William S. Lind, el Mayor John F. Schmitt, y el coronel Gary

EL MITO DE LA CULTURA DE MASAS (Artículo)

Google. COM Fuente: https://www.caracteristicas.co/cultura-de

masas/#ixzz7cJhN74Al

El Capital, Volumen Dos, Parte 3, capítulos 18 a 21. Son estos esquemas de la

reproducción.
Fuente: https://www.caracteristicas.co/cultura-de-masas/#ixzz7cJjScoD3 ¿Que

LANZ, Carlos. La Guerra de Cuarta Generación .2008