hegel

Lecciones sobre la filosofía

de la historia universal.
La metafísica hegeliana suele denominarse “Idealismo Absoluto”. Éste
puede ser visto como
la consumación de una serie de desarrollos filosóficos de orígenes y
objetivos similares. Hegel
no dio una definición sobre el “absoluto” más que como una expresión
sinónima de Dios,
diciendo así que la filosofía y la religión comparten un mismo objeto

Desarrolla el método dialéctico, a partir del estudio de la

naturaleza estudio del medio y la historia de la
humanidad, como un todo interrelacionado.
Hegel, habla de un Espíritu Absoluto, como fundamento de la
existencia humana, que se desarrolla en base a unas leyes
inmanentes, y siguiendo un proceso dialéctico.
Porque todo cambia, todo fluye y deviene en la historia del ser
humano y el mundo, como un proceso dialéctico, en el que a
una etapa se le opone su contraria, para finalmente ser ambas
superadas.
Las 3 etapas de la realidad y de la conciencia
Hegel distingue 3 etapas en la realidad:

1- El ser-en-sí, o la etapa del espíritu, que se convierte en “otro”

una vez que se sitúa en el mundo físico, es decir, en el espacio y
en el tiempo, y así se transforma en ser para sí o naturaleza.

2- El ser-para-sí deviene en conciencia y por lo tanto, es lo opuesto

al espíritu. Esto, más allá de ser una simple negación, se
transforma en la superación de ambas etapas. De la conciencia,
por tanto, vuelve a surgir el espíritu.

3- El ser-en-sí y para sí, que es la superación de las dos etapas

anteriores, que las envuelve en una sola para, después, negarla
de nuevo.

Etapas de la conciencia

En este proceso la conciencia atraviesa 3 etapas diferentes

etapas de la conciencia
La etapa del La etapa del La etapa superior
espíritu subjetivo espíritu objetivo del espíritu
absoluto
Según Hegel, el Espíritu Universal maneja la historia a través de
los individuos y naciones.

Esta manifestación del Espíritu Universal no está sujeta a las

leyes humanas, ya que, los héroes de la historia, aquellos que
han contribuido a su desarrollo, son fundamentales en la
historia de la humanidad.

El filósofo, entiende que la historia pasa por distintas etapas en

su evolución:
Período de juventud
Período de madurez
Período de muerte

Pero la muerte, no supone el fin, sino el nacimiento de

una nueva etapa, es decir de una nueva nación.

La finalidad de la dialéctica de la historia es la libertad,

fundamento del espíritu humano, y que solo es posible dentro
del Estado, donde se impone la ley, y el individuo, las acata de
manera voluntaria.
 ejercicio
c)Según Hegel, sin lo material o el objeto no es posible que el Espíritu alcance su propia esencia----- Verdadero

Esta afirmación es VERDADERA, ya que Hegel plantea que, para que el Espíritu alcance su propia esencia, debe conocer lo
que se le contrapone que es el mundo concreto.
El fin que el Espíritu presenta para conocer su propia esencia, es lo que se le contrapone al Espíritu, es decir, lo material y, su
propósito es alcanzar la autoconciencia, que es el reconocimiento de que lo que está por fuera de lo material, no es más que
el Espíritu en sí; cuando se logra esto, el Espíritu buscara la libertad.
La libertad es renunciar a la conciencia moral y a la libertad para adherirse y darle legitimidad al poder de turno.
Hegel enfatiza que la conciencia individual y separada son trágicas, irracionales y esclavas de si mismas, porque no pueden
reconocer de lo otro de sí, de la historia, de la naturaleza y del mundo.
Para Hegel, el individuo no es libre cuando se conduce de una manera caótica e irracional dominado por sus pasiones
personales.