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TALLER FILOSOFIA HEGEL

1.Para Kant "la cosa en sí" o noúmeno es una especia de verdad inalcanzable, en cambio
para Hegel la verdad es subjetiva con lo que rechaza la existencia de una verdad por encima
o fuera de razón humana, opinó que todo conocimiento es conocimiento humano, para
Hegel no existe ninguna "verdad eterna", ninguna “razón eterna".
2. La historia para Hegel es un relato del desarrollo de la libertad humana, el último
momento en que se desarrolla el espíritu y el momento en que la idea toma conciencia.
3. Proceso de paz Colombia:
Tesis: un país donde se ven personas con armas y dedicadas a actividades delictivas
Antítesis: no es justo que se puedan ganar lo mismo que alguien que siempre trabajo
honestamente para su sustento diario y calidad de vida
Tesis: es necesario buscar una mejor calidad en tanto a esta problemática
tesis: es la afirmación para el desarrollo del conocimiento y la acción (espíritu subjetivo);
Antítesis: crítica o contradicción de lo anterior (espíritu objetivo);
Síntesis: Es el proceso de superación de la contradicción (espíritu absoluto).
4.me parece una gran apreciación, porque realmente gracias a discusiones, contradicciones,
problemas o demás es que las personas buscan o buscamos siempre la manera de darle la
respuesta adecuada a diferentes problemáticas en todo el mundo, gracias a estas discusiones
nos podemos dar cuenta de errores o demás por medio de opiniones y explicaciones de
otras personas ya que sin esto nos centraríamos solo en nuestro pensamiento y estaríamos
muy equivocados.
5. Razón Subjetiva: El espíritu universal se conciencia de sí mismo en el individuo.
Razón Objetiva: Conciencia del espíritu universal en la familia, la sociedad y el estado.
Razón Absoluta: Es el arte, la religión y la filosofía. En la filosofía el espíritu universal
reflexiona sobre su propio lugar en la historia

6. El racionalismo puro, deduciendo que el proceso de generación del mundo no es


absurdo, sino lógico y necesario porque lo absoluto es la razón consiente del hombre e
inconsciente de la naturaleza.
7. La concepción que tiene Hegel de la dialéctica diríamos que es el mismo proceso
complejo y contradictorio de la realidad concebida como totalidad en movimiento y del
pensamiento que así lo concibe y la revela correctamente. Luego para Hegel dialéctica es
tanto la realidad misma como el pensamiento que la interpreta y la comprende, de aquí que,
para él, los procesos, dinámicos de la realidad, y los procesos de la razón para
comprenderla son idénticos, es decir, se desarrollan al mismo tiempo

JUAN SEBASTIÀN GONZÀLEZ MEJÌA NO 14 11B

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