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GEORG

WILHELM
FRIEDRICH
HEGEL
por
ALEJANDRA VALENCIA
JANNY RODRIGUEZ
NADA
GRANDE SE
HA HECHO
EN EL
MUNDO SIN
UNA GRAN
PASIÓN
BIOGRAFIA

fue un filosofo y teologo del idealismo aleman, el último de la


modernidad, llamado incluso la "conciencia de la modernidad",
el tercero entre quienes podríamos denominar como los "tres
grandes cartesianos"
es considerado tambien como uno de los grandes pensadores
de la historia universal
conocido por la teoria del idelaismo absoluto la dialectica y la
dialectica del amor y el esclavo
nacio el 27 de agosto de 1770 y fallecio el 14 de noviembre de 1831
a sus 61 años a causa de colera
EPISTEMLOGIA
Según Hegel La unidad de lo absoluto
DE HEGEL
(verdad) se realiza en la multiplicidad Ser dueño de la voluntad significa que
de la experiencia. uno quiere ser libre (lo es en
HEGEL DISTINGUE TRES ETAPAS EN abstracto).La concreción de la
LA REALIDAD: libertad es un producto tanto del
individuo en tanto ser social.
Para Hegel solo la totalidad es real. el ser en si o la etapa del espiritu
Cada etapa, fase o momento, es
parcial, y por lo tanto, no es el ser para si deviene en la conciencia
verdadera.
el ser en si y para si que es la Hegel sostiene que la historia, con
superacion de las dos etapas todos sus hechos imprevistos,
obedece a una lógica: es la búsqueda
Los conceptos de libertad y estado de la libertad.
ocupan el centro de todo el
pensamiento sobre política, ética e
historia.
PENSAMIENTO
DE HEGEL
El pensamiento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel se caracteriza por su enfoque
dialectico de la historia y la cultura, su concepción espiritual de la realidad y su
defensa del papel del Estado en la organización de la sociedad.

Algunos de sus pensamientos:


•Dialectica: Hegel propuso que las ideas y los conceptos evolucionan a través de
contradicciones y conflictos.
•Idealismo absoluto:Para Hegel las ideas y la mente son fundamentales para
comprender el mundo."Existe un espíritu absoluto" que se manifiesta en la historia y
en el desarrollo del conocimiento.
•El concepto de "Geist" (espíritu): El espíritu es una fuerza impostora en la historia y
la sociedad. Se manifiesta a través de instituciones y prácticas sociales, y evoluciona
hacía una mayor realización de la libertad y la racionalidad.
•La dialectica maestro-esclavo: Según este concepto, más relaciones sociales están
marcadas por un conflicto fundamental entre el maestro (quien busca
conocimiento) y el esclavo (quien trabaja y se somete) quienes buscan crecimiento
y desarrollo personal.
ALGUNAS OBRAS

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