TIPOS O TIPOLOGÍA DE AUTORIDAD,

SEGÚN MAX WEBER Y SU RELACIÓN

CON EL PODER

María Arnau
Asignatura_Introducción a la Sociología María Barón
Sofía Benavent
Curso 2022_2023 Laura Benlliure
Índice

1. INTRODUCCIÓN
1.1. Max Weber
1.2. Contexto y obra
2, DEFINICIÓN DE AUTORIDAD
3, TIPOS DE AUTORIDAD Y SU LEGITIMACIÓN
3.1. Dominación tradicional
3.2. Dominación carismática
3.3. Dominación legal
4. PODER Y AUTORIDAD
5. ACTIVIDAD FINAL
6. BIBLIOGRAFÍA

-2-
1. INTRODUCCIÓN

1.1. Max Weber

Nacido en Alemania en el año 1864, Max Weber fue jurista, sociólogo, historiador,
economista y politólogo alemán, pero más importante es considerado uno de los
padres de la sociología moderna y de la administración pública.
Nacido en el seno de una familia alemana de clase media, su padre un funcionario
jurista, que gozaba de los lujos que ofrecía la clase media alemana, y su madre
una ama de casa altamente religiosa, concretamente una devota preotestante
calvinista. Este gran contraste ideológico marcó su juventud, transportando las
observaciones que realizó del contraste matrimonial de sus padres a su obra
y despertando un curioso interés por la teología a pesar de su poco carácter
religioso.
A los dieciocho años abandonó el seno familiar para empezar sus estudios
universitarios, aunque volvería a casa después de finalizar su servicio militar.
Estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín y Gotinga como estudiante de
derecho, siguiendo los pasos de su padre. También tomó clases de economía. A
pesar de graduarse en la Facultad de Derecho, su pasión siempre fue la historia;
hasta el punto que él mismo nunca se consideró un sociólogo, sino un historiador,
según Peter Burke (1980). Trabajó como docente en diversas universidades, entre
otros puestos. Murió trágicamente de neumonía en 1920 en la ciudad de Munich
dejando parte de su obra inacabada que se publicaría posteriormente grácias a su
esposa.

1.2. Contexto y obra

Influido por la revolución industrial alemana y el contraste de ideologías religiosas
que presenció en su infancia, Weber trata de analizar y explicar los cambios de
la sociedad alemana generados por la industrialización y sus consecuencias. Su
obra destaca por la introducción del antipositivismo a las ciencias sociales, la
implementación de un método de trabajo en la sociología moderna que aportó
una gran rigurosidad y legitimidad a esta y otras ciencias sociales, entre otros.
Junto a autores contemporáneos como Karl Marx, Durkheim y Comte dio vida a la
sociología moderna, donde entre estos autores se diferencia por su explicación de
la conducta humana la cual afirma su correlación con la cultura y la religión del
lugar de procedencia.

Entre su extensa bibliografía, las más destacadas són:

• La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1905)
• La política como vocación (1919)
• La ciencia como profesión (1919)
• Sociología de la Religión (1920)
• Economía y sociedad (1922)
• Conceptos básicos en sociología (1922)
• História económica general (1923)

En este trabajo explicaremos los tipos de autoridad que Weber identifica al

realizar un exhaustivo análisis histórico, este se encuentra en su obra Economía y
la Sociedad (1922).
-3-
2. DEFINICIÓN AUTORIDAD

La autoridad, en el marco de una sociedad, representa la percepción subjetiva

que los individuos -gobernados- tienen sobre el poder que ejercen las estructuras
sociales en ellos, y sobre si este poder debe o no ser obedecido.
Weber sostiene que en toda sociedad humana existen unos determinados
sistemas de interacciones e interrelaciones sociales entre los diferentes
integrantes que la componen y que detrás de estos casi siempre se esconde un
sistema estructurado de dominación. La dominación según Weber es la capacidad
de ciertos individuos y grupos de suscitar la obediencia más o menos voluntaria
de otras partes de la sociedad. Esta obediencia no es total, está acotada a unos
mandatos específicos. En el caso de los regímenes democráticos la dominación
proviene de unos representantes legitimados en las urnas y la obediencia
se acota a los mandatos ejecutivos y legislativos de estos. La voluntariedad
de la dominación es un hecho importante, a diferencia del poder puramente
coercitivo que se mantiene principalmente por la imposición, el poder legitimado,
la dominación, se mantiene porque los dominados están convencidos de la
positividad de su obediencia. Es más, hay un cierto reconocimiento de la autoridad
del que domina, el subordinado acepta su coerción. Cabe preguntarse cómo
surge este convencimiento. Weber plantea que esta legitimación puede surgir,
principalmente, de tres fuentes distintas.
Según Max Weber, esta autoridad implica aceptar el poder que se ejerce, como
legítimo, es decir la autoridad es una dominación legítima, que las personas
aceptan, no coaccionados por la fuerza, sino por cierta convicción, o factor
legitimante, como la tradición, o el carisma de un líder.
Por tanto, la autoridad requiere siempre de la participación de los sujetos
subordinados que, en mayor o menor grado, consienten en obedecer al poder, y en
acatar los mandatos que se les dé.

-4-
3. TIPOS DE AUTORIDAD Y SU LEGITIMACIÓN

3.1. Dominación tradicional

El término “tradicional” lo utiliza para denotar un elemento dentro de la acción
social que él cree que está presente en todas las sociedades, en todos los tiempos
y lugares.
La autoridad tradicional está basada en la creencia en que lo que siempre se ha
hecho de una determinada manera debe seguir haciéndose así. La comunidad
doméstica ejemplifica la autoridad tradicional.
La autoridad tradicional es aquella cuya legitimidad deriva de una sensación
subjetiva de identidad moral con las instituciones de gobierno, a lo que Weber
denominaría ‘santidad’, denotando tanto el componente subjetivo, como el
axiológico que esta forma de dominación implica.
Es decir, que el consentimiento de los gobernados no se obtiene por la figura del
gobernante -carismática-, o por un acto consciente de dotar a otro de autoridad
-racional-, sino por la connotación simbólica que poseen las instituciones sociales
que legitiman el gobierno, como la iglesia, la monarquía, un linaje, o la milicia.
En estos casos, el individuo no cede la autoridad expresamente, sino que lo
hace tácitamente con su comportamiento, obedeciendo las disposiciones que la
autoridad decreta. Y, por tanto, la autoridad no está obligada a limitarse por una
norma, sino a mantener esta sensación colectiva de que representa los valores
que fundamentan la aprobación de las personas.
De aquí que siempre se ligue este modelo a una continuidad histórica, pues no
es posible el surgimiento de este tipo de legitimación, sin apelar que los valores
que la sustentan trascienden el momento presente y son imperecederos -fueron y
serán-.
Esta legitimación se basa en “la fuerza del pasado”, en la tradición del grupo. Por
ejemplo, las antiguas monarquías hereditarias fundamentaban su poder en la
antigüedad de su linaje. La legitimación del poder del monarca venía de muy atrás,
prácticamente porque “siempre había sido así”.
Así, la autoridad se fundamenta en valores con los cuales la persona puede
identificarse a sí mismos, como bienes morales que poseen, como la piedad, el
honor, la lealtad, el servicio, etc.
En fin, que la autoridad tradicional se basa en la costumbre, cuyo fundamento es,
que al ser imperecederas las tradiciones que han mantenido, al brindarles
estabilidad y seguridad, y al conocerlas en su propia experiencia personal y
cotidiana, son entonces legítimas.

Ejemplos de autoridad tradicional:

• Los reyes
• Los monarcas
• El patriarcado
• Los clanes
• Las tribus
• La familia
• Los oficiales de la Fuerza Armada

-5-
3.2. Dominación carismática

La autoridad carismática se asocia a la creencia en dones y atributos

extraordinarios que poseen algunas personas singulares a ojos de los que
obedecen. La autoridad está basada en el carisma y no responde ni a lo racional,
ni es heredada y tampoco es delegable.
Este tipo de autoridad se legitima por supuestas cualidades excepcionales de
una persona, cualidades que son exclusivas y únicas, a las que Weber denomina
carismas; lo que posiciona a esta persona como excepcional e irremplazable, y en
consecuencia, digna de la obediencia de su grupo.
Básicamente, el tipo de dominación carismática se basa en que la persona que
posee estas cualidades es la única capaz de transmitir bienestar a todos sus
seguidores, y por tanto seguirle constituye el orden natural de las cosas.
La legitimación de estos personajes es la demostración de que los hechos
categorizados como excepcionales derivados de su carisma realmente se
cumplen. Por ejemplo, los milagros de algún líder religioso o el bienestar social
casi utópico que se relaciona a un caudillo político.

En conclusión, podemos encontrar diferentes ejemplos, entre ellos:

• Caudillos
• Líderes ideológicos
• Mesías
• Profetas
• Presidentes
• Oradores

3.3. Dominación legal

El último tipo de autoridad al que hace referencia Weber es la autoridad racional-
legal, o también conocida como burocrática. Esta se basa en dos dimensiones
principales: lo legal o formal y lo racional.
La dominación legal se caracteriza por ser la única de las tres que está asentada
sobre la base de una norma jurídica, y uno de los ejemplos más claros para
comprenderla es a través de los Estados modernos.
La legitimidad de quién se encuentra ejerciendo el poder, en este caso se
fundamenta sobre un aparato jurídico. Cuando los miembros de esa sociedad
aprueban su poder ya están legitimando su autoridad. Además, una de las
principales características es que el orden organizativo de las posiciones de los
integrantes se basa en la conocida “meritocracia”.
En conclusión, esta autoridad, que es la más moderna y avanzada de las que
expone Weber, está basada en la legitimidad del sistema jurídico. Por ello el
fundamento principal que defiende es que, al ser el sistema legítimo, lo es la
autoridad de quien actúa en su nombre. Así siendo impersonal la relación entre
quien ejerce la autoridad y quien la obedece.
Algunos de los ejemplos de la autoridad legal son:

• Los estados modernos

• Las fuerzas armadas
• Las grandes corporaciones
• Los policías
• Los jueces

-6-
4. PODER Y AUTORIDAD

Max Weber afirma que “Poder significa la probabilidad de imponer la propia

voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera
sea el fundamento de esa probabilidad”. Este poder que describe Weber se puede
encontrar de infinitas formas dentro de la sociedad, motivo por el cual desarrolla
el concepto de dominación, que se dividirá en tres categorías.
¿Pero qué marca la pauta para saber diferenciar el poder de la autoridad?
Para poder diferenciar al poder de la autoridad es necesario tener claras las
características de cada concepto. El poder es la voluntad de acción dominativa
que, al margen de los intereses y el querer de la sociedad, se impone por la fuerza
sobre alguien para que este, aunque prefiera no hacerla y ponga resistencia haga
su voluntad, debido a la posición o fuerza. Aquella persona que tiene la potestad
para poder ejercer dicho poder sobre el resto deberá hacerlo de forma racional.
Un líder de la vertiente del poder busca tener más para ser más, esto quiere decir,
que persigue una progresión continua que le permita posicionarse en primer
lugar. Además, utiliza entre otras la fuerza de una forma clara para que el resto
de las personas que se encuentran por debajo de él asuman dicha posición. Esto
le permite imponerse, aunque recibe ayuda del sentimiento de miedo, generado
por el temor y terror que aplica sobre el resto. Todo esto se lleva a cabo desde la
lógica del individualismo, ya que el poder no puede pertenecer a un colectivo.
Aunque no se debe confundir la utilización que los individuos hacen del poder con
el poder en sí mismo. De hecho, en las organizaciones, toda interacción entre sus
miembros implica el ejercicio del poder. Pero ¿Qué necesidad tiene el hombre
del poder?, se dice que el de impactar a los demás. Sin embargo, de la forma
como se emplee es cómo impactará en los demás ya que si no se hace de forma
adecuada suele ser percibido por los otros miembros de la organización como una
característica negativa que merma autoridad.
En cambio, si hablamos de autoridad consiste en el arte de conseguir que la
gente haga voluntariamente lo que uno quiere debido a su influencia personal. La
autoridad implica una fuente de legitimación. Por lo tanto, consiste en el ejercicio
de poder delegado por la comunidad en aquellos que considera capaces de
interpretar su voluntad y realizar lo que conviene para el bien común.
Un líder con autoridad nace de la voluntad de la comunidad que quiere ser regida
por los mejores, basándose en los méritos personales. Las herramientas que
utiliza para emplear la autoridad son: la palabra, dialoga en vez de utilizar la
violencia física; el respeto y la confianza… todo esto con el fin de encontrar un
acuerdo y complacer a la mayoría. En este caso, emplea la lógica del pluralismo y
la complacencia, dejando a un margen las visiones individualistas.
Por lo tanto, la única similitud entre el poder y la autoridad es que se ejercen
sobre el resto de la población. No obstante, ambos términos se emplean de
formas totalmente diferentes.

-7-
5. ACTIVIDAD FINAL: IDENTIFICAR ALGÚN CASO DE LA VIDA
COTIDIANA SEGÚN SI APLICAN EL PODER O LA AUTORIDAD
6. BIBLIOGRAFÍA

Alabau, I. (2019, September 26). Max Weber: Biografía, Teoría, aportaciones

y bibliografía. psicologia. Retrieved (2022, December 5), from https://www.
psicologia-online.com/max-weber-biografia-teoria-aportaciones-y-bi
bliografia-4716.html

Eric Gaynor ButterfieldPh. D. (abd) - Presidente The Organization

Development Institute International. Retrieved (2013, April 10). Autoridad
poder e influencia en el desarrollo organizacional. gestiopolis. Retrieved
December 5, 2022, from https://www.gestiopolis.com/autoridad-poder-
influencia-desarrollo-organizacion al/

González, V. C. de J. C. (2020, December 24). Liderazgo, poder, Autoridad y

empatía según Max Weber. gestiopolis. Retrieved (2022, December 5) from
https://www.gestiopolis.com/liderazgo-poder-autoridad-y-empatia-
segun-max-weber/

Jeruva. (2020, November 26). Los Tres tipos ideales de autoridad: Weber.
Mentes críticas. Retrieved (2022, December 5), from https://mentescriticas.
wordpress.com/2016/04/28/los-tres-tipos-ideales-de-autoridad-weber/

La autoridad según Max Weber _ academialab. (n.d.). Retrieved (2022,

December 5) from https://academia-lab.com/2012/07/12/la-autoridad-
segun-max-weber/norma316. (2013, September 10).
La definicion de poder según Max Weber - ENSAYOS - Norma316.
ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias. Retrieved
(2022, December 5) from https://www.clubensayos.com/Filosof%C3%ADa/
LA-DEFINICION-DE-PODER SEG%C3%9AN-MAX-WEBER/1025140.html
Tipos de autoridad según Max Weber Libro de amdinistracion de Empresas
- Tipos de autoridad según. StuDocu. (n.d.). Retrieved (2022, December 5)
from https://www.studocu.com/bo/document/universidad-mayor-real-y-
pontificia-san-francisco-xavier-de-chuquisaca/derecho-administrativo/
tipos-de-autoridad-segun-max-weber-libro-de-amdinistracion-de-
empresas/16946232

Tipos de autoridad según weber. TIPOS DE AUTORIDAD SEGÚN WEBER.

(1970, January 1). Retrieved (2022, December 5) from http://www.
sociologianecesaria.com/2014/12/tipos-autoridad-weber.html

Wikimedia Foundation. Retrieved(2022, November 2). Max Weber.

Wikipedia. Retrieved (2022, December 5) from https://es.wikipedia.org/
wiki/Max_ Weber

-9-