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HISTORIA MODERNA

MONARQUÍAS. TEORÍAS DEL ESTADO Y ELITES DE PODER.

SELECCIÓN DE FUENTES:

Libro de las Siete Partidas (s. XIII) Madrid, Antonio de San Martín, editor, 1872. Versión digital.
Leyes de Toro, Catilla, 1505(Versión digital)
Nueva Recopilación de las leyes de los Reinos Castilla y Novísima Recopilación de las leyes de España
1805, Madrid. (Versión digital).
Códigos Españoles Concordados y Anotados (1862), Madrid, Antonio de San Martín (Ed.). 12 Tomos,
1862)

Sobre el amor, madre–hijos se muestra de la siguiente manera:

“Et sobre todas las otras honras que las leyes otorgan a las mugeres, esta es la mayor, que los fijos
que nascen dellas veviendo de so uno con sus maridos, que son tenudos ciertamente por fijos dellos
et deben heredar sus bienes, et por eso los deben honrar, et amar et guardar sobre todas las cosas
del mundo, et ellos otrosi á ellas. Piedat et debdo natural debe mover á los padres para criar sus
fijos, dándoles et faciéndoles lo que le es menester segunt su poderío, et esto se deben mover a facer
por debdo de natura; ca si las bestias que nin han razonable entendimiento aman naturalmente riar
sus fijos mucho mas lo deben facer los homes que han entendimiento et sentido sobre todas las otras
cosas” (Las Partidas, Partida IV. Título II, Ley II)

"...Las honras et las dignidades de los maridos han las mugeres por razón dellos. Et sobre todas las
otras honras que las leyes otorgan a las mugeres, esta es la mayor, que los fijos que nascen dellas
(…) los deben honrar, et amar et guardar et facerle honra et servicio et ayuda..." (Partida IV, Ley
VII)

Sobre las mujeres y los varones

"...Otrossi de mejor condición es el varón que la muger en muchos casos e en muchas maneras..."
(Partida IV, Ley II, Título 25)

Sobre los matrimonios:

“mando que ni los hijos de familia menores de 25 años, ni las hijas menores de 23, á qualesquiera
clase del Estado que pertenezcan, puedan contraer matrimonio sin licencia del padre, quien, caso de
resistir… no estará obligado á dar la razón, ni explicar la causa de su resistencia… es necesario que
los menores… obtengan la licencia de la Cámara después de la de sus padres, abuelos o tutores…; y la
misma licencia deberán obtener los que sean mayores de dichas edades, haciendo expresión… de las
circunstancias de la persona con quien intenten enlazarse…
Los vicarios eclesiásticos que autorizaren matrimonios, para el que no estuvieron habilitados los
contrayentes… serán expatriados y ocupadas todas sus temporalidades, y en la misma pena…
incurrirán los contrayentes” (Real Decreto del 10 de abril de 1803. Novísima Recopilación de las leyes
de España, mandada formar por el señor Don Carlos IV, Lib.X, t II, l, XVIII).
La función principal o trabajo de las mujeres en estas sociedades medievales es la maternidad:

“…Et la razon porque llaman matrimonio al casamiento et non patrimonio es esta, porque la madre
sufre mayores trabajos con los fijos que non el padre; ca como quier que el padre los engendre, la
madre sufre grant embargo con ellos demientre que los trae en el vientre, et sufre muy grandes
dolores, cuanto ha de encaescer: et despues que son nacidos lieva muy grandes trabajos en criarlos
ella por si misma...” (Partida IV, Ley II, Título II)

Sobre los hijos

“el reconocimiento público y la atribución del nombre que asegure la incorporación social del hijo
respecto de los muertos y de los vivos...” (Novísima Recopilación, Ley VIII, tit. 7, Lib. X.)

Sobre las herencias

“los hijos legítimos y legitimados por subsiguiente matrimonio (aunque hubiesen sido concebidos en
adulterio o en incesto) desde el instante de su legitimación, eran unicamente los que sucedían en el
Mayorazgo” (Novísima Recopilación, Ley VIII, tit. 7, Lib. X)

Sobre los mayorazgos

“mandamos que las cosas que son de mayorazgo, sean villas o fortalezas o de otra cualquier calidad
que sean, muerto el tenedor del mayorazgo, luego, sin otro acto de aprehensión de posesión se
traspase la posesión civil y natural en el siguiente según la disposición del mayorazgo, aunque haya
otro tomado la posesión de ellas en vida del fundador del mayorazgo, o al muerto, o el dicho tenedor
le haya dado la posesión de ellas”. (Ley de Toro n°45, 1505)

Sobre los mayorazgos regulares o Agnación rigurosa

“Mayorazgo de Agnación rigurosa a aquel Mayorazgo cuyos llamamientos se nombra a los varones
hijos de varones y se especifica la exclusión perpetua de las hembras y varones de hembras, aunque
también conservan este nombre los Mayorazgos que llamen mujeres o hijos de mujeres a falta de
varones”. (Partidas, Ley II, tit 15, Part. II)

Sobre los Mayorazgos irregulares

“… - de Agnación artificiosa y fingida se corresponde con el llamamiento de hembra o varón que no fueran
Cabeza de linaje;
- de masculinidad pura cuando en la sucesión solo se admite los varones consanguíneos del fundador, siendo
indiferente su procedencia de varón o de hembra;

- de femineidad o contraria agnación, se trataría de Mayorazgos que llamen a la sucesión a las descendientes
hijas de hembra con exclusión de los varones y de las hijas de varones. Se consideran en este grupo a los
Mayorazgos en los que a falta de mujeres se llame en último lugar a cualquier descendiente mujer;

- de femineidad o contraria masculinidad, es otra forma de femineidad que admite desde un principio el
llamamiento de cualquier hembra descendiente del fundador;

- alternativo, en este caso los llamamientos se realizan sobre varias líneas de descendencia sin necesidad de
agotar todos los descendientes de una línea sucesoria;

- de hecho o saltuario, cuando sólo se llama a los descendientes como consecuencia de un hecho específico en
el linaje, por ejemplo la mayoría de edad;

- de segundogenitura, en él se puede realizar el llamado sobre el segundo hijo del fundador y su descendencia
regular, o nombrar a un segundo sucesor de Mayorazgo cuando existiere un Mayorazgo principal y otro
menor. De esta manera se trata de evitar la acumulación de más de un Mayorazgo en una misma persona;

- electivo, cuando el fundador puede elegir a su sucesor entre los consanguíneos. Es una situación común que
esta forma de Mayorazgo se combine con alguna de las anteriores con motivo de establecer una nueva línea
sucesoria o en caso de faltar sucesor en el orden formulado en la fundación.

- Incompatible, cuando se dispone de un orden de sucesión supletorio para evitar la acumulación con otro
Mayorazgo o con otros bienes” (Códigos Acordados y Concordados en Pellisé Prats, B., Nueva enciclopedia
jurídica., Barcelona, Ed. Francisco Seix S.A., 1978. Tomo XVI)

Sobre el derecho de las mujeres a heredar

“El reino, estando junto en Cortes, y últimamente en las celebradas en esta villa (Madrid) en 1611,
nos ha representado los grandes pleitos que se han movido y siguen sobre sucesión de mayorazgos
e materia de agnación y representación, sobre la prelación de los varones más remotos a las
hembras más cercanas, fundándose los varones de varón en la calidad de la agnación y
pretendiendo que los fundadores le quisieren conservar, induciéndola por argumentos y conjeturas,
y los de hembras en el ser varones y haber absoluto y general llamamiento dellos, y, por el
contrario, las fembras fundan su intención en las reglas ordinarias que se guardan en las sucesión
de estos reinos, con las cuales dicen se quieren conformar los fundadores... Lo cual visto... fue
acordado que debíamos mandar y declarar, como declaramos y mandamos, que las fembras de
mejor línea y grado no se entienden estar excluidas de la sucesión de los mayorazgos, vínculos,
patronazgos y aniversarios que de aquí en adelante se fundaren: ates se admitan a ellas y se
prefirieran a los varones más remotos, así a los varones de hembras como a los varones de varones,
si no fuere el caso que el varón le excluyere y mandare que no sucedan, expresándolo clara y
literalmente sin que para ello basten presunciones, argumentos ni conjeturas por precisas, claras y
evidentes que sean.” (Real Pragmática de los Reyes de Castilla, 1615)

Sobre la mejora

“… cuando el padre o la madre mejoraren a alguno de sus hijos o descendientes legítimos en el tercio
de sus bienes, en testamento o en otra cualquier última voluntad, o por contrato entre vivos, le puedan
poner el gravamen que quisieran, así de restitución como fideicomiso (transmisión), e que pueda e
facer los en dicho tercio los vínculos e sumisiones e sustituciones que quisieren” (Ley 27 de Toro y
Nov. Rec. 10, 6, 10).

Sobre la Tenuta

“El Derecho de Tenuta es un paso previo a la declaración del Derecho de Propiedad. En caso de
pleito, el juicio de Tenuta se realiza ante el Consejo de Castilla y se entiende solo por tenencia de
bienes, y el de propiedad se lleva adelante ante la Audiencia correspondiente... la remisión desde el
Consejo se haga a las nuestras Audiencias tan solamente a la propiedad y no solamente a la posesión
como hasta aquí se ha hecho” (Novísima Recopilación, Lib. 11, Cap. 24, t. 3, 1573)

Sobre los Mayorazgos incompatibles

“que en los matrimonios que hasta agora no están contraídos, cada y cuando por vía de casamiento se
vinieren a juntar dos casas de Mayorazgo, que sea la una de ellas de valor de dos cuentos de renta o
dende arriba, el hijo mayor que en las dichas dos casas así juntas por casamiento podía suceder,
suceda en uno de los tales Mayorazgos, en el mejor y más principal que el quisiere escoger, y el hijo o
hija segundo suceda en el otro Mayorazgo; y si no hubiera más de un hijo u de una hija, que aquel los
pueda tener por su vida y, si aquel hijo o hija hubiese dos hijos o hijo e hija, se dividan y aparten los
dos Mayorazgos, de manera que dos Mayorazgos, siendo uno de ellos de dos cuentos o dende arriba,
no concurran en una persona ni los pueda uno tener y poseer” (Real Pragmática de 1534, Cap. 29).

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