1) Concepto y origen de la filosofía.

El pensamiento prerracional y el
paso del mito al logos (pág.: 22,23 y 24)
Filosofía es un conjunto de razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos
abstractos que tratan de explicar las causas y fines de la verdad, la realidad,
las experiencias y nuestra existencia.
La palabra filosofía deriva del griego φιλοσοφία “amor por la sabiduría” y se
sitúa su nacimiento en la colonia griega de Jonia en el siglo VI a.C. Fue
Pitágoras de Samos, en la Antigua Grecia, quien usó por primera vez el término
“filósofo” para aquel que tenía interés por conocer y entender todo lo que le
rodea; mientras que Platón afirmaba que la labor de la filosofía es la búsqueda
de la verdad, el bien y la belleza.
La filosofía se originó paralelamente tanto en Occidente como en Oriente. Sin
embargo, presentan diferencias en los métodos de pensamiento y percepción
del mundo, del ser humano y de la verdad.
La filosofía se caracteriza por abarcar diversas áreas de estudio, enfatizar el
pensamiento crítico, buscar respuestas lógicas a diversas preguntas y no
aceptar verdades absolutas.
A partir de la filosofía han surgido innumerables conocimientos de carácter
humanista y científico. Entre estos destacan sus principales ramas de estudio
como la metafísica, la epistemología o la lógica.
Antes de la aparición de la filosofía, el ser humano intenta explicar el mundo
que le rodea mediante el pensamiento prerracional a través de mitos con los
que entender y explicar su entorno natural, los fenómenos atmosféricos, las
principales costumbres, la muerte, etc. Entraban en contacto con ese mundo
mágico a través de sacerdotes que mediaban con los dioses desde los
oráculos.
Rasgos que característicos de los mitos son: recurrir a personajes legendarios
como dioses y héroes del Olimpo; son relatos fantásticos de autores
desconocidos, de carácter tradicional y acrítico; no está escrito, solo se
transmiten de padres a hijos.
La filosofía surge como un tipo de conocimiento opuesto al mitológico, aparece
en torno al siglo VI a.C., con los pensadores de la escuela de Tales de Mileto.
Por esta razón, el origen de la filosofía suele caracterizarse con la expresión
«EL PASO DEL MITO AL LOGOS»; se hace referencia al abandono gradual
del mito y su sustitución por el logos. Por lo tanto, representa la aparición del
pensamiento racional y reflexivo, que incluye tanto la filosofía como a la
ciencia, y que va a ocupa el lugar de las explicaciones míticas, el abandono del
mito en favor de lo racional, de explicaciones que surjan de la observación de
la realidad y de la reflexión racional acerca de esta.
 2) Filosofía antigua, medieval, renacentista y moderna. (pág.: 26,27 y
28)
La filosofía antigua surge en el siglo VI a.C. y se extiende hasta el siglo VI d.C.,
con lo que abarca la antigua Grecia y el Imperio romano. Los primeros
filósofos son los que dieron el paso del mito al logos: Tales, Pitágoras,
Heráclito…Sócrates inaugura el período clásico griego con la búsqueda de la
virtud; su alumno Platón con la realidad inteligible del mundo de las ideas y
Aristóteles mantendrá las mismas posturas, además de crear su propia escuela
donde reunirá todos los saberes: biología, física, lógica, política...A partir del
año 323 a.C. se inicia la etapa helenística con la aparición de nuevas escuelas:
estoicismo, epicureísmo y escepticismo, las tres buscan la forma de alcanzar la
felicidad; y el neoplatonismo, que retoma las ideas de Platón.
Durante la Edad Media la filosofía se inspiró en el cristianismo, religión oficial
que explicaba la existencia y los fenómenos del mundo que les rodeaba a
través de las Sagradas Escrituras que eran consideradas verdades inapelables,
según las cuales Dios creó el mundo y a todas las criaturas. El cristianismo se
convertirá en la solución para explicar cualquier cuestión. San Agustín
pertenece a la primera escuela filosófica cristiana que trata la relación entre
razón y fe, siempre con la fe como preeminente. Del mundo árabe destaca
Averroes que introduce de nuevo la filosofía de Aristóteles, que pasa al mundo
cristiano como escolástica donde Santo Tomás de Aquino afirma que se puede
llegar a Dios a través de la razón.
La filosofía renacentista, o filosofía del Renacimiento, es la filosofía que se
desarrolló principalmente entre los siglos XV y XVI, comenzando en Italia y
avanzando hacia el resto de Europa. Significa el renacer de los clásicos griegos
y latinos. El hombre sustituye a Dios en el centro de todo saber y reflexión, es
el movimiento del Humanismo. Es un período de revolución e investigación
científicas (Copérnico, Galileo); y de reflexión política, donde los estados
nacionales y el comienzo de la colonización de América renovaron el interés
por la moralidad del poder político, en este campo destacaron: Nicolás
Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam y Tomás Moro.
La filosofía moderna se desarrolla durante los siglos XVII y XVIII. Aparecen
dos escuelas que buscan explicar cómo el hombre adquiere conocimiento, pero
con filosofías muy distintas entre ellas: el racionalismo (Descartes, Spinoza) y
el empirismo (Hobbes, Hume). El racionalismo afirma que se llega al
conocimiento con la razón, mientras que el empirismo dice que es a través de
la experiencia sensorial. Durante el Siglo de las Luces del siglo XVIII se
escribirá la primera enciclopedia (Encyclopedie) para fomentar la libertad de
pensamiento; de este movimiento ilustrado destaca Kant, precursor del
idealismo alemán que promueve enseñar a pensar al ser humano y a rechazar
los dogmas y las ideas fijas que destruyen la razón. Esta emancipación del
hombre es el comienzo de las futuras revoluciones liberales del siglo XIX.
 3) División de la filosofía y filosofía actual. (pág.: 25 y 29)
La filosofía se divide básicamente en dos partes: una es la filosofía teórica y la
filosofía práctica, donde se separan la filosofía racional y la filosofía de la
realidad, y la otra es la filosofía de la acción.
Como símbolo de filosofía y conocimiento, la filosofía de Margarita contiene "los
principios de toda filosofía natural, racional y ética en doce libros". Astronomía,
lógica, antropología, ética, etc. El deseo de Gregor Resch de verlo como un
guía seguro refleja su carácter erudito, que amaba a los grandes escritores de
la antigüedad, especialmente a Aristóteles, quien a su vez se destacó en su
búsqueda de la verdad.
Metafísica: El estudio de la existencia, las causas y los principios últimos de la
realidad y la comprensión de lo que es la existencia. La metafísica tiene dos
temas principales: el primero es la ontología, la ciencia de la existencia misma,
en palabras de Aristóteles. Sin embargo, con respecto a la definición del objeto
de la investigación metafísica, el debate sobre si sus afirmaciones tienen
propiedades cognitivas continúa hasta el día de hoy. La metafísica se ocupa de
aspectos de la realidad que están más allá de la investigación científica.
Lógica: el estudio de la estructura del pensamiento como una secuencia
organizada, ¿es lo mismo un pensamiento correcto que un pensamiento real?
Comprender la representación mental de cualquier objeto con la ayuda de los
pensamientos. Si una conclusión es aceptable, es por su estructura lógica, no
por el contenido específico del argumento o el lenguaje utilizado.
Epistemología: es una rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el
conocimiento. La epistemología es una disciplina filosófica que entiende el
conocimiento como una relación entre sujeto y objeto. El materialismo filosófico
la distingue de la "gnoseología" y la vuelve contra la idea de verdad.
Ética: es una rama de la filosofía que estudia el bien y el mal de las acciones.
El estudio de la ética se remonta a la antigua filosofía griega, y su desarrollo
histórico es amplio y variado. En la vida cotidiana, es un reflejo de los hechos
morales, buscando razones que justifiquen la adopción de un sistema moral.
Estética: Es una rama de la filosofía que suele interesarse por el arte y la
belleza. Aunque el interés y la reflexión sobre el arte es tan antiguo como la
humanidad, la estética como disciplina filosófica es relativamente nueva.

La filosofía busca el más alto grado de sabiduría. Este interés por el

conocimiento tal como existe hoy fue el primer paso hacia la introducción de los
primeros conceptos culturales que subyacen a la ciencia moderna en el mundo
occidental. La importancia de la filosofía radica en su existencia como
disciplina. La filosofía define la cultura a través de la cual la sociedad occidental
entiende el mundo en el que vive.
 La filosofía ha alimentado la curiosidad humana durante siglos. La filosofía, sin
duda, puede ser considerada la madre del pensamiento científico. Plantea
interrogantes para entender el mundo y fijar nuevas metas para su mejora.
****Estudiar para el examen (sin necesidad de entregar en el trabajo) la
siguiente pregunta, junto a las tres anteriores:
4. Concepto de epistemología, grados y herramientas del conocimiento.
(pág.: 44,45,46 y 47 en el libro antiguo) (en el nuevo, pág.: 42,43, 44 y 45)
La epistemología es una rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza,
el origen y la validez del conocimiento.
La palabra epistemología se compone de las palabras griegas ἐπιστήμη
(que significa "conocimiento") y ἐπιστήμη (traducida como "estudio" o
"ciencia"). Así, la epistemología es un sistema comúnmente utilizado en la
ciencia para determinar el grado de certeza del conocimiento científico en
diversos campos. De esta forma, la epistemología también puede
considerarse parte de la filosofía de la ciencia. Véase también Información
científica.

La epistemología también ha producido dos posiciones, una es empírica,

que dice que el conocimiento debe basarse en la experiencia, es decir, lo
que uno aprende durante la vida, y la otra es racionalista, que afirma que la
fuente del conocimiento es el pensamiento. experiencia.
Teoría del Conocimiento:
Es considerada una disciplina filosófica encargada del conocimiento
entendido como una relación entre objeto y sujeto.

Teoría del Conocimiento: Antigua Grecia: Para el precursor de la teoría

del conocimiento, el gran filósofo Aristóteles, todo conocimiento posible
nade de la experiencia. La sensibilidad es la base de esta experiencia para
adquirir conocimiento. Esta es obtenida a través de los sentidos, del
empirismo, es decir del contacto del individuo con la realidad. No puede
tenerse conocimiento pleno del mundo si no se está en contacto con él.

La teoría del conocimiento para Kant: Para el gran filósofo Immanuel

Kant, la teoría del conocimiento fue objeto de estudio. Este intentaba
averiguar la reconstrucción de la metafísica como ciencia. Llevó a cabo este
estudio elaborando una suspensión de Juicio Humano, también conocido
como epojé.

Piaget:
Jean Piaget fue un gran filósofo y estudioso considerado el padre de la
epistemología genésica, es decir, relativa al génesis. Realizó grandes
aportes al estudio de la infancia y desarrollo la teoría constructivista del
desarrollo de la inteligencia.

Epistemologías Meta científicas: Se definen como una reflexión sobre las

ciencias, que son en parte inventadas y construidas por los mismos filósofos
que la estudian. Es un análisis profundo de teorías posteriores para lograr
comprenderlas y aplicarlas en los seres humanos.

Epistemologías Paracientíficas: Establece que no debe existir una

reflexión previa acerca de las condiciones del pensamiento para alcanzar
una teoría general. Se comienza esforzándose por iniciar a partir de una
crítica restrictiva de la ciencia. Fundamentando de esta manera el
conocimiento de diferentes maneras, al margen del límite de la premisa.
Epistemologías Científicas: Están basadas en la explicación del
conocimiento científico. No se procura el conocimiento general. Nace a
partir del interés de las ciencias como resultado de crisis propias de las
ciencias evolutivas.

Mundo Actual:
Epistemologías regionales: Este concepto se aleja cada vez más de los
filósofos de la antigüedad.
Epistemología de la lógica: Aplicada a las premisas de verdadero y falso,
enfocadas en la teoría del conocimiento sobre la verdad o falsedad de
eventos de la vida.
Epistemología de la física: Es aquella caracterizada por la aplicación de la
teoría del conocimiento a factores físicos de los cuerpos.
Epistemología de la psicología
Ligada directamente con la filosofía, determina la medición del conocimiento
sensible para el ser humano, y la repercusión del mismo en sus actividades.
Epistemología de la sociología: Se define como la construcción de una
sociedad completa en cuanto a valores y comportamientos.
Epistemología de la economía: Son todas las teorías y técnicas
involucradas en parámetros económicos. Corresponde al análisis crítico de
todas las teorías económicas.
Epistemología normativa: Se encarga del estudio de la organización y el
sistema. Analiza las formas y el desarrollo del comportamiento científico.
Epistemología tradicional: Fue utilizada en el inicio y es base de las
epistemologías actuales. Se encargaba de analizar y comprender el
conocimiento humano.
La epistemología moderna: Representa una parte de la filosofía que
estudia la fundamentación y métodos del conocimiento científico mediante
las matemáticas.
La epistemología contemporánea: Es una doctrina basada en la
fundamentación y métodos del conocimiento científico. Se basa en la
mirada actual fundada en la práctica y la experiencia.

Herramientas del conocimiento:

Percepción: La noción de percepción deriva del término latino perceptivo y
describe tanto a la acción como a la consecuencia de percibir.
Se define como percepción al proceso cognoscitivo a través del cual las
personas son capaces de comprender su entorno y actuar en consecuencia
a los impulsos que reciben; se trata de entender y organizar los estímulos
generados por el ambiente y darles un sentido.
Memoria: La memoria y el conocimiento posterior se presentan como un
medio de superación de la temporalidad de la existencia. Porque la
memoria no es solo un almacén de información. También crea y configura la
estructura de la vida de cada persona. El conocimiento, por su parte, nos
permite entender la conciencia como una forma de saber cómo percibimos
las experiencias de la vida y consideramos ciertas cosas, objetos,
propiedades, situaciones o hechos externos. vida.
Imaginación: Es la capacidad de reproducir imágenes, pero sobre todo es
la capacidad de modificarlas y crear nuevas imágenes más libres y
naturales. Es una ilusión reproductora, que intenta representar la realidad; y
creadora o fantástica, cuando crea, inventa o predice nuevas imágenes,
recrea un mundo diferente al real.
Inteligencia: Es la capacidad de pensar, comprender, asimilar, procesar
información y utilizarla para resolver problemas. Esta capacidad de procesar
y comprender la información nos ayuda a saber elegir la mejor opción ante
un determinado problema o situación y cuando tenemos frente a nosotros
diferentes posibilidades. Pero en los humanos la inteligencia adquiere una
cualidad diferente a la de los animales. Es decir, se basa en habilidades
simbólicas y puede utilizar un lenguaje claro y abstracciones mentales.