¿Qué es la Filosofía?

La filosofía es la ciencia que se ocupa de responder las grandes

interrogantes del hombre como el origen del universo o el sentido de la vida, con el
fin de alcanzar la sabiduría. Todo esto se logrará a través de la puesta en marcha
de un análisis coherente y racional.

Para los griegos (a.C.), Filosofía era todo lo que el hombre humanamente
podía saber o el conjunto de los conocimientos humanos. El filósofo griego
Aristóteles distinguió entre una Filosofía primera (metafísica) y las Filosofías
segundas apoyadas en la primera.
No existe "una" filosofía que represente un punto de vista absoluto y
perenne. Por lo mismo, Aristóteles la llamó "la ciencia que se busca", que significa
que siempre está en estado de constitución de su propio objeto.
Con el cristianismo, se introduce la distinción entre saber racional o
Filosofía y saber revelado o Teología. En la época moderna, la Filosofía se
emancipa de la Teología. Al mismo tiempo, se constituyen los saberes positivos o
ciencias particulares frente a la Filosofía.

Dado que los campos de estudio filosóficos son tan amplios, estos suelen
coincidir con los de muchas otras disciplinas, pero, a la vez, la filosofía los
trasciende. A muy grandes rasgos, es un saber sobre el saber, o sea, es un
pensamiento sobre el pensamiento mismo y sobre el ser humano capaz de
producirlo.
Métodos de la Filosofía
La filosofía para ser admitida por la humanidad como una "Ciencia" debe
seguir diferentes métodos.

Por método, debemos entender el camino que se sigue para alcanzar un

fin. El fin de la filosofía es el saber y la búsqueda de la verdad, por lo tanto, el
método es la herramienta principal que le permitirá orientar la búsqueda de su
verdad.

El método que utilizó Sócrates para su proceso pedagógico se llama "La

Mayéutica" o de la interrogación de la pregunta y la respuesta. Platón lo llama:
Dialéctica o intercambio de ideas, (afirmaciones y negaciones para mejorarlas por
medio de la crítica).

Por otro lado, Aristóteles fue quien proporcionó la manera más eficaz de
pensar con su lógica deductiva. Galileo, Bacón y Descartes hicieron aportes
significativos en la Edad Media.
 Pero es Descartes quien inaugura la filosofía moderna. Él atribuye a la
razón un papel decisivo en la búsqueda de la verdad, partiendo de la duda la cual
llamamos duda metódica. Se resume en estos pasos:

1. No admitir como verdadero si no lo que evidentemente se presente

como tal.
2. Dividir cada dificultad en tantas partes en cuanto sea posible y
convenga resolverlas mejor.
3. Conducir ordenadamente los pensamientos, comenzando por los
objetos más fáciles y sencillos para ascender gradualmente al
conocimiento de los más complejos y complicados.
4. Hacer enumeraciones y recapitulaciones tan generales hasta llegar
al convencimiento de que nada se ha omitido.

Podemos señalar también como otros métodos:

La analogía, la intuición, el racional, el genitivo, el comparativo, el

morfológico, el dialéctico, el histórico, entre otros.

Ramas de la Filosofía

La materia u objeto de la filosofía no es una rama particular, sino el saber

en general. Por tanto, a lo largo de la evolución filosófica, han sido tratadas en su
forma más general tres aspectos o seres de estudio de la filosofía:
 La materia con lo cual analizamos el mundo físico. Es la cosmología o
mundo del universo físico.
 El espíritu, como absolutamente lo contrario a la materia. Es la Teodicea o
el mundo de Dios, del espíritu puro.
 Y la unión del espíritu con la materia que es el hombre. Este es el mundo
de las metafísicas.

Es así como van surgiendo las divisiones de la filosofía entre las que destacan
las siguientes:
 Epistemología: Su objetivo es desarrollar una reflexión sobre el
conocimiento, sobre las ciencias. Se ocupa, por tanto, con respecto a las
ciencias, de sus problemas, métodos, técnicas, estructura lógica general,
presupuestos e implicaciones filosóficas.

 La Antropología Filosófica: Es una disciplina científica que estudia al

hombre como ser de la naturaleza o entidad biológica, o también como ser
psicofísico. La antropología filosófica es interdisciplinaria, pues se sirve de
diversas ciencias y disciplinas, entre ellas la biología, la psicología, la
lingüística y la sociología para enriquecer su análisis y conocimiento del
 hombre. Aquí, la reflexión filosófica sobre el hombre no parte del hombre en
"abstracto", sino de los hechos que constituyen la existencia del hombre.

 Metafísica: La metafísica se encarga de estudiar la realidad, fijándose en

su estructura, naturaleza y principios fundamentales.
Gracias a la metafísica podemos explicar conceptos tales como el
ser, la existencia, los objetos, las relaciones, la causalidad o el tiempo.
Existe debate, incluso dentro de la propia metafísica, acerca de su
campo de estudio. Dentro de esta se estudian dos líneas de pensamiento
principales: la ontología, que se hace preguntas como "¿qué hace real a un
objeto?", "¿existe el azar?" o "¿existen los pensamientos?", así como la
teleología, que propone la atribución de finalidad a diferentes objetos o
procesos.

 Estética: En el siglo XVIII, Baumgarten utilizó el término estético para

referirse al conocimiento sensible.
A pesar de la profunda evolución filosófica, su objeto de estudio
sigue siendo el arte y la belleza. Los juicios de valor correspondientes
están presentes prácticamente en la totalidad de la vida humana, no solo
en los momentos en los que esta se enfrenta con las que llamamos «obras
de Arte», sino también en los momentos en los que esta se enfrenta con la
«prosa de la vida» y con la «Naturaleza». Ella tiene siempre, al margen de
las funciones psicológicas sociales, políticas o económicas que potencia,
un trasfondo situado «más allá de lo bello y de lo feo».
 Lógica: La lógica es la rama de la filosofía que estudia las maneras de
inferir conocimientos o conclusiones de una forma válida y lo más certera
posible. Una inferencia válida sería aquella en la que existe una estructura
lógica, que une los supuestos de la inferencia con su conclusión final.
Hoy en día la lógica se aplica a las matemáticas, la filosofía, la
psicología y la lingüística, entre otras ramas del conocimiento. Según esta
filosofía, la validez de un argumento recae sobre cómo de lógico es este, al
margen de su contenido.

Marco Histórico de la Filosofía en Grecia

Es considerado el primer gran periodo de la historia de la filosofía cuya

duración es mayor de un milenio. La filosofía fue desarrollada por los griegos sin
basarse en la tradición filosófica alguna, constituyéndose así en el origen de la
actividad humana que denominamos filosofar. Los principales problemas de la
filosofía griega son: el ser, la teoría y el logo, los cuales se fundamentan en una
idea del mundo (cosmos) como algo ordenado y sometido a ley. En el orden legal
del mundo está insertada la razón, orden que se resumen en la polis o Ciudad-
Estado como modo de convivencia política y su tradicional democracia.

Presocráticos

En este periodo, un grupo de filósofos prepararon la madurez

filosófica de Grecia y de la filosofía posterior. Se ubica gráficamente en Jonia y en
la Magna Grecia; pero el verdadero comienzo tuvo lugar en Mileto. El tema
principal de la filosofía presocrática es la Naturaleza.

Los principales filósofos presocráticos son: Tales de Mileto;

Anaximadro y Anaxímenes. Ellos pertenecieron a tres generaciones sucesivas
radicales en Mileto.

Después de los milesios, aparece el núcleo filosófico de los pitagóricos, a

finales del siglo IX a. C. y ubicado en la Magna Grecia. Su fundador
fue Pitágoras. Los miembros de esta escuela formaron una secta sujeta a
numerosas prohibiciones y normas que, según su grado de iniciación, se dividían
en acusmáticos y matemáticos. Una de sus más importantes actividades fue la
especulación matemática, la cual convirtieron en una ciencia rigurosa y autónoma
con el descubrimiento de los números y de las figuras geométricas.

También en la Magna Grecia, surgió la escuela de Elea o Eleático,

cuyo antecedente fue Jenófanes, quien planteó por primera vez la idea de un
único Dios.

La escuela de Elea tuvo como fundador a Parménides, a quien se deba la

aparición de la metafísica, por lo que es considerado como el más importante de
los presocráticos. A estas escuelas pertenecieron Zenón, muy conocido por sus
aporías y descubrimiento del método filosófico denominado dialéctica, y Miliso de
Samos, quien afirmó la infinitud del ente.

Los atomistas son los últimos de los presocráticos. Los principales

representantes de este grupo son Leucipo y Demócrito. Para ellos, los átomos
son las principales partes invisibles que conforman todo cuanto existe, incluso el
alma. Los atomistas plantean también el problema del lugar en que se encuentran
los átomos, lo cual los conduce al descubrimiento del concepto de vacío, el cual es
asimilado al de espacio.

En sus inicios, la filosofía limitaba con lo mítico y lo fantasioso, hasta que se

impuso el esfuerzo racional. Desde allí, rechaza las explicaciones mitológicas del
surgimiento del mundo y trata de entender la naturaleza de manera racional. Esto
fue gracias a Pitágoras de Samos, quien acuñó el nombre de esta disciplina que
significa “amor a la sabiduría”. La filosofía vale lo que ama, no ella misma tal cual.