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ejercita su poder como la necesidad de la muerte, la voluntad aquí no está dominada por la
necesidad, ya que si no quisiéramos, no lo haríamos.
es el creador y hacedor de toda alma y cuerpo, esta participación q tuvo Dios en nuestra creación
nos hace ser felices por la verdad, mas no por la vanidad. Porque él hizo al hombre racional tanto
del alma como el cuerpo, y q habiendo pecado este, no permitió q se quedara sin castigo ni
misericordia. Además dio a los buenos y malos
y las leyes de su providencia fue ajeno a los reinos de los hombres, su s señoríos y servidumbres.
Se dice omnipotente porque no puede morir ni engañarse, y porque hace lo que quiere, no porque
padece lo q no quiere.
c)De los platónicos, nos dice que, aunque entendieron al Creador del universo, se desviaron de ese
culto, rindiéndolo con honor divino a los ángeles buenos y a los malos.
El verdadero culto a Dios, para que el hombre aprendiera a amarse, se le fijó un fin para que sea
feliz. Esa felicidad se encuentra amándose a sí mismo tal y como debe amar al prójimo. Este fin es
adherirse a Dios. Este es el culto de Dios, esta es la verdadera religión, debida solo a Dios.
Seremos felices precisamente por ser perfectos con el fin. Nuestro bien es unirnos a Dios
e) Con respecto a la sabiduría, dijo q en las santas Escrituras se denomina múltiple el espíritu de la
sabiduría, porque tiene en sí muchas cosas pero ala vez en él es uno. Es decir, q no son muchas las
sabidurías, sino uno en q son inmensos e infinitos.
f) De la división de la filosofía, nos habla de los filósofos que encontraron la disciplina del
conocimiento ya dividido, una parte la llamaron física, otra lógica y ética la tercera. Al hacer esta
división no quiere decir que pensaran en la Trinidad divina, esto a pesar de que se diga que
Menciona q fue Platón el primer descubridor de esta división y además consideró que Dios era el
autor de toda la naturaleza q nos rodea, el q inspira amor y nos da inteligencia y nos lleva a una
vida feliz y buena.