Admisión 2022-2

INTERCULTURALIDAD

Tema:
Pueblos originarios
Expositor:
Mg. Quintin Checnes Cayampi

Fecha : Lunes 18 de abril de 2022

 Contenido Temático
1. Cosmovisión andina – amazónica.
2. Sabiduría andina.
3. Relación del hombre con la naturaleza.
4. Derechos colectivos de los pueblos originarios.
5. Comunidades nativas de la selva y ande.
Pautas de trabajo:
 Ingresar a través de la plataforma Zoom en la hora que inicia la clase, se mantendrá una
tolerancia máxima de 10 minutos.
 Mantener siempre en el aula virtual una actitud participativa y de respeto hacia nuestros
compañeros y docente.
 Cumplir en la fecha con las actividades programadas.
¿Qué es la pachamama ?
¿Qué es el pagapu?
 Logro de la sesión
Al término de la sesión el estudiante, será capaz de entender y comprender la
diversidad de pueblos originarios.
Cosmovisión andina - amazónica
 Tema 1
Es la forma o la manera particular de interpretar,
La cosmovisión de los pueblos y nacionalidades
concebir y ver la realidad, la vida, el mundo, el
indígenas amazónicas mantienen una estrecha
tiempo y el espacio, que ha construido y posee
relación entre las personas, el entorno/medio
desde siempre el poblador andino que vive en la
ambiente, el mundo espiritual, la convivencia en
región andina, y los explica desde una perspectiva
comunidades y la estructura de las mismas, así
mitológica acompañada de una valoración
como los conocimientos milenarios, los cuales
valorativa, con los que justifica su sentido y su
forman parte de la realidad cotidiana de los
razón de ser.
pueblos indígenas amazónicos.

“En nuestra cosmovisión, el conocimiento es uno solo, no existe separación entre ideología y
ciencia, porque ambas explican a la realidad. Los occidentales han parcelado la realidad entre
«seres vivos» y «seres inertes» y suponen que las montañas o las cosas no tienen vida.
Tema 1

Los Waris (500 a. C. – 1000 a.C. ya A la llegada de los españoles 1532,

hacían pagapus (rituales la filosofía o cosmovisión andina
propiciatorios a la Pachamama y los estaba en plena evolución.
apusuyukuna) de una manera muy
parecida a la actualidad Se remonta hacia los 18
000 años a.C. que es la
edad de los rudimentos
de pikimachay
Es el modo andino peculiar de Después de haber pasado cinco
concebir el mundo(cosmovisión) y siglos, sigue en vigencia en la
utilizar la razón para vivir en practica cotidiana de los ayllukuna y
él(racionalidad) comunidades.
Sabiduría andina
Las deidades
Todos saben, estos saberes
ayudan a criar la chacra, los
animales y la naturaleza.
El cosmos
El hombre
La araña sabe que va a llover,
cuando se cuelga más que en
Los saberes producto otros momentos.
de la interacción
equivalente de:
La naturaleza
Relación del hombre con la naturaleza

 Para trabajar la chacra se

pide permiso a la madre
tierra, con la finalidad de
La que el trabajo sea bueno,
piedra suave y de provecho.
vive  Para realizar viajes largos
también se pide permiso a los
cerros (apu), al sol, a la luna, a
las estrellas, a las nubes, etc.

Entre el
El agua Los hombre y la
vive, cerros naturaleza hay
etc. viven mutuo respeto
Derechos colectivos de los pueblos
originarios
Recibir educación, teniendo en cuenta las necesidades especiales de los pueblos originarios.
Su educación debe adaptarse para responder a sus necesidades, abarcar su historia, sus
conocimientos y técnicas, sus sistemas de valores y sus demás aspiraciones, económicas y
sociales.

Enseñar a leer y escribir a los niños en su propio idioma originario; programas de educación
bilingüe intercultural existentes en cada zona, región o área.
Los servicios de salud, en territorios habitados por pueblos originarios, deben de organizarse
a nivel comunitario y tomar en consideración los métodos de prevención, practicas curativas y
medicamentos tradicionales.
El uso de practicas ancestrales y conocimiento tradicional en el cuidado de los enfermos,
reconocimientos de la laborales de curanderos(as), parteras tradicionales, promotores
indígenas de salud, etc.
Es el derecho a administrar justicia en el ámbito de su jurisdicción y de acuerdo a sus usos y
costumbres, siempre que éstas no sean incompatibles con los derechos fundamentales.
Deben de establecerse coordinaciones entre la jurisdicción ordinaria y jurisdicción indígena.

Formas tradicionales de los pueblos indígenas para resolver sus conflictos, tales como el
trabajo comunitario, entre otros.
Este derecho consiste en retener y desarrollar sus propias instituciones sociales,
económicas, culturales y políticas, incluyendo sus prácticas, costumbres y derechos legales.
Sistema de matriarcado o patriarcado, vestimenta, formas organizativas tradicionales,
concejos de ancianos, apu, etc.
Comunidades de la selva y ande
En el Perú hay 51 pueblos originarios de la Amazonía y 4 andinas
Achuar Jibaro Nomatsigenga
55
Amahuaca Kakataibo Ocaina
Arabela Kakinte Omagua Aymara
Ashaninka Kandozi Resíngaro Cauqui
Ashanenka Kapanahua Secoya Quechua
Awajún Kukama – kukamiria Sharanahua Uru
Bora Madija Shawi
Capanahua Maijuna shipibo- konibo
Cashinahua Marinahua Shiwilu
Chamicuro Mashco Piro Tikuna
Chapra Mastanahua Urarina
Chitonagua Matsés Vacacocha
Ese eja Matsigenka Wampis
Harakbut Muniche Yagua
Iñapari Murui –Muinani Yaminahua
Iquitu Nahua Yanesha
Isconahua Nanti Yine
 Comunidades de la selva y ande
Lenguas
Achuar
Amahuaca
Kakataibo
Kakinte
Secoya
Sharanahua
Ayamara
Jakaru
48
Arabela Kandozi Shawi Cauqui
Ashaninka Kukama shipibo- konibo quechua
Awajún Madija Shiwilu
Bora Maijuna Taushiro
Capanahua Matsigenka Tikuna
Cashinahua Matses Urarina
Chamicuro Muniche Wampis
Ese eja Murui Yagua
Harakbut Nanti Yaminahua
Iñapari Nomatsigenga Yanesha
Iquitu Ocaina Yine
Isconahua Omagua Yora
Resígaro Santa Rosino
ACTIVIDAD

Evaluación.
 Conclusiones y
Recomendaciones
1. Valorar la diversidad cultural del Perú.
2. Fortalecer la identidad, local, regional y nacional.
3. Difundir la diversidad peruana.
 Referencias
Bibliográficas

1. Enríquez Salas, Porfirio - Cultura andina- Editorial Altiplano – Puno -

Perú
2. Lozada Pereira, Blithz - Cosmovisión, historia y política en los andes-
producciones CIMA- La Paz - Bolivia
Tema 1
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Tema 1
Gracias