¿Que es una opinión?

La palabra opinión, proviene de la palabra, de raíces latinas «opinio, opinere» y

literalmente quiere decir: “forzarse a entrar en lo que se ve o que se piensa” o “formar un
juicio”, aunque lo mas correcto, seria traducir juicio por “criterio”, porque el juicio, es una
de las categorías superiores de la razón, y la palabra criterio se corresponde mas, con la
compresión moderna de la opinión, como la perspectiva o punto de vista que se desarrolla
en torno a un determinado tema, asunto o situación, en función de lo cual se construye la
fama o reputación que precede a una persona o cosa, en función de lo cual, será objeto de
prestigio o renombre, crédito o consideración, según de quien se trate.

Al respecto de la construcción del origen del termino, la preposición latina “ob”

representa al concepto de “a causa de, obligado a, a fuerza de”, y sucesivamente que el
verbo latino “ineo” personifica a la actividad de “penetrar, adentrarse, o entremeterse”, y
Galmes (2014) advierte que “el término obinere, tras pasar a ser pronunciado
posteriormente como opinio u opinere vino a significar a “esa cavilación individual, que
penetró en la impresión sentimental que hubimos recibido de por un preciso objeto, tras que
nos hubo afectado a nuestro ánimo”(p.1), asi que la generación de una opinión, solo
ocurre, cuando un asunto tiene un profundo impacto en nuestros sentimientos y emociones,
y cuando solo nos limitamos a reproducir las mismas ideas que leemos o escuchamos, eso
es reproducción, imitación o repetición, pero ninguna de esas prácticas, jamás representará
una opinión.

. Entonces, desde la perspectiva oriental, se entiende por opinión, el dictamen o

criterio que se tiene sobre algo, alguien o sobre alguna cosa en particular, sujeta a ser
cuestionable, en términos de validez, fiabilidad y autenticidad. Por otro lado, algunos
tienen una apreciación mas romántica, y consideran la opinión como la conversación que el
alma tiene consigo misma, en lo que consiste el pensamiento; en este sentido, la ciencia
misma no sería considerada en esta perspectiva, algo más que una especie de opinión, lo
que es un contrasentido, puesto que el fundamento de la construcción de la ciencia, es la
construcción de supuestos sobre la premisa de la acumulación de evidencia fiable, que lleve
a la formulación de principios, postulados y leyes verificables y funcionales.

Es por ello, que la opinión se ha dividido en escuelas de pensamiento, la primera

escuela, la platónica, la define, como el modo o manera de juzgar sobre un asunto en
especifico, mientras que en la segunda escuela, la aristotélica, una opinión es entendida
como el pensamiento de un individuo expuesto sobre algún tema, mientras que la escuela
socrática, entiende la opinión, como la descripción del concepto o fama en que se tiene a
una entidad o cosa. Es por ello, que los medios de comunicación, se han convertido en las
escuelas de pensamiento postmoderno, que fungen como formadoras de opinión pública,
dado que el tratamiento que realizan de la actualidad, incide en el pensamiento de la
sociedad, aunque se pueda o no, estar necesariamente de acuerdo, con la asunción de esas
atribuciones.

Al respecto del desarrollo del concepto de opinión en la historia de los filósofos

griegos, Cardoso (2011) señala los siguientes detalles de interés:

El primer significado ya se encuentra en Parménides, que contrasta

las "opiniones mortales" con la verdad, pero ambos significados ya
se encuentran en Platón. Este, por un lado, considera la opinión
como algo intermedio entre el conocimiento y la ignorancia,
incluyéndola en la esfera del conocimiento sensible (conjetura y
creencia); desde este punto de vista, afirma que ni siquiera la
opinión verdadera permanece inmóvil en el alma, hasta que esté
vinculada al razonamiento causal y se convierta en ciencia. (p.1)

En el ámbito de la filosofía, la opinión o «doxa» según Platón, que es uno de los

grandes filósofo griegos, seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles, viene a expresar un
conocimiento parcial no-verdadero, insuficiente e incompleto que se fundamenta en la
percepción, se refiere al mundo sensible, es decir a las cosas espacio-temporales, a las
entidades corporales, y, en la escala de los conocimientos. A pesar de estas limitaciones
conceptuales y procedimentales aparentes, una opinión platónica, combina percepción y
saberes previos, tengan estos la forma de supuestos, prejuicios, o conocimiento social e
intelectualmente aceptado, dentro de una época y contexto histórico particular.

Para la filosofía, la opinión es una proposición donde no se tiene la confianza total

sobre la verdad del conocimiento, pero de todas maneras, suele asociarse a los juicios
subjetivos. Esto lleva a suponer, en la perspectiva de Pérez y Gardey (2009) que” la opinión
admite la posibilidad de error, ya que no hay evidencia plena” (p.1) de la veracidad de la
proposición presentada sobre el tema de interés, en un momento determinado. Es por este
motivo, que mientras mayor sea la cantidad de evidencia acumulada en favor de la
confiabilidad de una opinión, con el tiempo se convertirá en una verdad, acerca de la cual,
se va a configurar una noción de certeza.

Aristóteles, por un lado, afirma, como Platón, que, en contra de la demostración y la

definición, las opiniones están sujetas a cambios con el paso del tiempo, y la mudanza de
las circunstancias históricas, y, por lo tanto, no constituyen ciencia, y por principio,
entiende la opinión, como las creencias comunes en las que todos los hombres basan sus
demostraciones; por ejemplo, que una afirmación debe ser afirmativa o negativa, que nada
puede ser y no ser simultáneamente, entre otras cosas (Cardoso, 2011)

En este sentido, la opinión se considera como una afirmación, con menor evidencia
de la verdad, que una certeza, que en términos lógicos, no se consideran la misma cosa, ya
que la primera (veritas) expresa la relación de conformidad del juicio con la realidad
conocida, y al ser declarada cierta, es difícil que algún argumento la pueda arrancar del
espíritu, y la segunda (certus) indica la cualidad de la posesión, de la asimilación de la
verdad por parte de un sujeto, es decir, que un sujeto posee la certeza de la verdad, por la
que ésta puede imponerse de manera inapelable al espíritu, pero no posee la verdad de la
certeza. (Guillén, 2004).

Y desde esta perspectiva, la opinión genera dos tipos de conocimiento opinacional, en

primer lugar, la conjetura, que se obtiene a través de un juicio que se forma a partir de datos
incompletos; y en segundo lugar, la creencia, que se obtiene cuando observamos y
percibimos directamente las cosas, tal como se nos presentan ante nuestra sensorialidad
(sentidos) y racionalidad (razón), y creamos un juicio (en fenomenología, se le llama epojé)
sobre ellas.

Por último, la construcción de un consenso en torno a un juicio socialmente aceptado,

basado en la articulación de un conjunto de opiniones acerca de un asunto en particular, que
representan intereses individuales, grupales, colectivos o institucionales, se denomina
opinión publica; termino que se utiliza en el ámbito periodístico y político, para reflejar o
plasmar lo que un nación o una región, piensan sobre una cuestión en especial, y se
determina mediante la aplicación de mecanismos de consulta a gran escala, como
entrevistas y encuestas, para que cada individuo susceptible de ser afectado por el tema de
interés, exprese sus razones y sentimientos sobre el mismo, en el entendido, que una
opinión, mal utilizada, puede atentar contra la estabilidad de la sociedad toda.

REFERENCIAS

Cardoso, Mario (2011). Opinión. [Articulo en línea] Disponible:

https://web.archive.org/web/20110806042816/http://www.filoinfo.bem-
vindo.net/filosofia/modules/lexico/entry.php?entryID=761 [Consulta: Abril 21, 2020]

Galmes, Damián (2014). Etimología de "opinión". [Articulo en línea] Disponible:

http://patatadamian.blogspot.com/2014/11/etimologia-de-opinion-por-damian-
galmes.html [Consulta: Abril 21, 2020]

Guillen, Carlos (2004). Certeza y verdad. [Articulo en línea] Disponible:

http://udep.edu.pe/capellania/capinfo/certeza-y-verdad/ [Consulta: Abril 21, 2020]

Pérez, Julián y Gardey. Ana (2009). Definición de opinión. [Articulo en línea] Disponible:
https://definicion.de/opinion/ [Consulta: Abril 21, 2020]