Alemán Básico para Filósofos PDF

Alemn bsico
para filsofos
Bernd Marizzi y Csar Ruiz Sanjun
CUADERNOS DE FILOSOFIA.
Cuadernos de filosofa
Bemd Marizzi - Csar Ruiz Sanjun
Alemn Bsico para Filsofos
escolar
y mayo
Prefacio
El presente manual est concebido para estudiantes de filosofa de los primeros cursos.
No requiere, por tanto, un conocimiento profundo de la especialidad. Tampoco se presupone
ningn conocimiento previo del alemn, por lo que el manual comienza con las cuestiones
gramaticales ms bsicas, avanzando progresivamente en el conocimiento de la morfologa y
la sintaxis de la lengua alemana a partir de la lectura de textos filosficos. El objetivo
fundamental que se persigue es que el alumno adquiera un conocimiento suficiente de la
lengua para poder leer, con ayuda de un diccionario, a los filsofos alemanes en su propia
lengua.
El material es eminentemente prctico. Los textos y los ejercicios que contribuyen a
profundizar en su comprensin conforman el ncleo de los diferentes captulos. Sin pretender
ser una gramtica, a travs de los textos se van presentando gradualmente las nociones
gramaticales bsicas de la lengua alemana necesarias para la comprensin de los mismos. El
manual contiene en Apndice un resumen general de los elementos fundamentales de la
gramtica alemana que se estudian en los diferentes captulos. Asimismo, con el fin de
facilitarle al alumno el estudio del lxico especfico y familiarizarlo con las reglas de
composicin y derivacin, cada texto va acompaado de un glosario, quedando recogido el
conjunto de los trminos que aparecen en los distintos captulos en un glosario final.
El manual incide especialmente en las estructuras gramaticales y lingsticas ms
frecuentes en textos filosficos, tales como la formacin de palabras, las estructuras de
subordinacin o los determinantes complejos del sintagma nominal. Se pretende con ello que
el estudiante adquiera un dominio suficiente de los conceptos fundamentales del alemn
filosfico y los conocimientos morfosintcticos necesarios para abordar los problemas
especficos que se presentan en los textos filosficos en lengua alemana.
La concepcin didctica que subyace al presente manual hace que est estructurado en
funcin de una progresin gramatical y lingstica que se obtiene a travs de la lectura de
textos de dificultad creciente. No es un mtodo de autoaprendizaje, por lo que el apoyo del
profesor resulta imprescindible.
Madrid, septiembre de 2012

Und nun, ohne weitere Vorreden, begre ich den
Autor von .Der Geist als Widersacher der M aterie"
Y ahora, sin ms prembulos, Ic doy la bienvenida al

autor de El espritu como antagonista de la materia
NDICE
Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico.......................................11
Captulo 1 ................................................................................................................15
Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik
im 18. und 19. Jahrhundert
Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien
(Tcma: Familiarizarle con textos en alemn. reconocer palabras internacionales'.
Nociones bsicas del sistema nominal y verbal.
Declinacin del artculo determinado e indeterminado)
Captulo 2 ...............................................................................................................25
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Casos
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formacin de palabras: Prefijo un-)
Captulo 3 ................................................................................................................31
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjetivos y sustantivos
compuestos. Sintagmas complejos)
Captulo 4 ............................................................................................................... 37
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
(Tenia: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo
posesivo)
Captulo 5 ................................................................................................................43
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)
Captulo 6 ............................................................................................... 53
Ulrich Johannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
(Tema: Verbos con prefijo separable c inseparable)
Captulo 7 ................................................................................................................59
Helmut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
9 Alemn Bsico para Filsofos

Captulo 8 ................................................................................................................. 63
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu", "um - zu, ohne - zu / anstatt - zu . Pasado simple)
Captulo 9 ................................................................................................................ 67
Herbert Marcuse: Repressive Toleranz
(Tema: Voz pasiva. Participio de pasado)
Captulo 1 0 .............................................................................................................. 73
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft
(Tema: Pretrito perfecto)
Captulo 11............................................................................................................... 79
Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung?
Captulo 12............................................................................................................... 83
Ejemplo de prueba final
A pndices.................................................................................................................. 87
Resmenes gramaticales
Textos adicionales
G lo s a rio ................................................................................................................ 104

FONTICA ALEMANA
Relacin entre los sistemas grfico y fontico

Fontica alem ana. Relacin en tre los sistem as grfico y fontico
Dado que en este curso se trabaja exclusivamente con textos escritos, el punto de
partida ha de ser el sistema grfico. As pues, se empezar por aprender cmo se deben
pronunciar aquellas letras o grupos de letras que no se emplean en espaol, as como aquellas
otras que se emplean igualmente en espaol, pero representando a un sonido distinto. No se
mencionan los casos en que hay cierta igualdad entre los sistemas espaol y alemn.
Es importante sealar que en alemn - como sucede en ingls - la cantidad de las
vocales (largas y breves) constituye un rasgo fonolgico.
Grafa | Sonido | Ejemplos 1significa en espaol...

Vocales
(ae) le:| whlen, Individualitt, fhig elegir, individualidad, capaz
(oe) [0 :]; l<s] mglich; mchten, Schpfung, G oethe posible; querer, creacin
(ue) ly:J; [Y] ber, fhlen, fhren; Glck, J n g e r sobre, sentir, dirigir; felicidad
y [y:]; [y ] Mythos; Physik, Symposium mito; fsica, simposio
ie li:] Liebe, Philosophie, kriegen, die amor, filosofa, obtener, la!los/las
ie [3] Spanien, Familie, Serie Espaa, fam ilia, serie
Diptongos
ei [ai] Freiheit, eins, meinen, Einstein libertad, uno, opinar
eu (oil Bedeutung, neu, Leute, F euerbach significado, nuevo, gente
u hufig, Erluterung, Rume frecuente, aclaracin, espacios
C onsonantes
-b [p] halb, abhngen. Objekt medio, depender, objeto
-d [ti Tod, Jugend, Band, und, F reud muerte, juventud, tonto, y
-a [k] Vortrag, Weg, Trugschlu, B lum enberg conferencia, camino, sofisma
-a+ch Ixl Fach, M ach especialidad
-o+ch Tochter, Bloch hija
-u+ch Buch libro
-au+ch auch tambin
-i+ch [9] ich, nicht, Geschichte, Fichte yo, no, historia
echt, Recht, B recht autntico, derecho/razn
Mchte poderes
Tchtcr hijas
Bcher libros
reich rico
euch vosotros
-ig LiC geistig, zwanzig espiritual, veinte
11 111 stellen, Illusion, colocar, ilusin
individuell, Gesellschaft individual, sociedad
-r [e] mir, dir, Autor me/mi, te/ti, autor
-er Forscher, Wissenschaftler, G adam cr investigador, cientfico
ss ls] wissen, lassen, Masse, Lessing saber, dejar, masa
P Gewiheit, gro, Mae certeza, grande, medidas
ch- IkJ Charisma, Christentum, Melancholie carisma, cristianismo, melancola
-chs Iks] sechs, wachsen seis, crecer
X fks] Examen, Text, M arx examen, texto
qu [kvj Quelle, Qual fuente, tortura
ge-/gi- IM gehen, Gedanke, gibt, H eidegger ir, pensamiento, da
h- IhJ haben, Inhalt, heute, Hegel tener/haber, contenido, hoy
vo+h [:] Jahr, Gefhl, nehmen ao, sentimiento, tomar coger
j- li ja, jeder, jenseits, B enjam in s, cada, ms all
Pf Ipfj Pflicht, Kampf, Opfer obligacin, lucha, vctitna
ps Ipsj Psychologie, Pseudonym psicologa, pseudnimo
ph- IH Philosoph, Phantasie, Phnomen filsofo, fantasa, fenmeno
ng lo] jung, lang, Angst, bringen, Engels joven, largo, miedo, traer-llevar
s+vocal z] Sache, sein, sehr cosa!asunto, ser fe star, muy
Weise, Vorlesung modo/manera, leccin universitaria
sch Lfl Vorschlgen, falsch, S chopenhauer proponer, falso
sp- (Jpi sprechen, spt hablar, tarde
st- Lft] Stadt, stehen, W ittgenstein ciudad, estar (de pie)
th W Theorie. Ethik teora, tica
V- [f] Volk, verstehen, Verbindung pueblo, comprender, relacin
-V aktiv, effektiv activo, efectivo
w- [V] bewerten, Weisheit, wirklich, W eber valorar, sabidura, real
V- Perspektive, Objektivitt, Variation perspectiva, objetividad, variacin
z [ts] Zeit, ganz, zwanzig, L eibniz tiempo, todo, veinte
-ti- Intuition, partiell intuicin, parcial

CAPTULO 1
Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik

im 18. und 19. Jahrhundert
Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophischc Studien
(Tenia: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales".

Nociones bsicas del sistema nominal y verbal. Declinacin del artculo
determinado e indeterminado)
15 1 - Alemn Bsico para Filsofos

CAPTULO 1
(Tema: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales. Nociones bsicas del
sistema nominal y verbal. Declinacin del artculo determinado e indeterminado)
T exto 1
Philosophie d er A ufk lrung und d er brgerlichen Klassik
im 18. und 19. J a h rh u n d e rt ................................................................................................. ....5
Inhaltsverzeichnis
Montesquieu
5 Vom Geist der Gesetze oder ber den Bezug, den die Gesetze zum Aufbau jeder Regierung,
zu den Sitten, dem Klima, der Religion, dem Handel etc. haben m ssen............................................... ....9
Voltaire
Das ABC oder Dialoge zwischen A, B und C ............................................................................................ ..20
..27
10 Julien Offray de la Mettrie
Juan-Jacques Rousseau
Abhandlung ber die folgende von der Akademie zu Dijon gestellte Frage: Was ist der Ursprung der
Ungleichheit unter den Menschen und ist sie durch das Naturgesetz gerechtfertigt?........................... .40
15 Denis Diderot
Philosophische Grundstze ber Materie und Bewegung......................................................................... ..74
Claudc-Adrien Hclvctius
Vom Menschen, von seinen geistigen Fhigkeiten, und von seiner Erziehung..................................... .. 90
Paul Thiry d'IIolbach
20 System der Natur oder Von den Gesetzen der physischen und der moralischen Welt.......................... 110
Gotthold Ephraim Lessing
Die Erziehung des Menschengeschlechts.................................................................................................... 157
Johann Gottfried Herder
Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit.............................................................................. 174
25 199
Johann Wolfgang Goethe
.210
Der Versuch als Vermittler von Objekt und Subjekt................................................................................. 213
Das reine Phnomen...................................................................................................................................... 221
30 Maxime und Reflexionen.............................................................................................................................. 223
Winkeltnann und sein Jahrhundert.............................................................................................................. 226
Friedrich Schiller
Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte? Eine philosophische Antrittsrede.. 227
Immanuel Kant
35 Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels oder Versuch von der Verfassung und dem
mechanischen Ursprnge des ganzen Weltgebudes, nach Ncwtonischen Grundstzen abgehandelt.. 242
Kritik der reinen Vernunft............................................................................................................................ .255
Prolegomena zu einer knftigen Metaphysik, die als Wissenschaft auftreten kann............................. .258
Grundlegung zur Metaphysik der S itten..................................................................................................... .262
40 Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbrcerlichcr A bsicht....................................................... .267
Kritik der Urteilskraft............................................................................. ........................................... .273
Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf................................................................................. .280
Johann Gottlicb Fichte
Die Bestimmung des M enschen................................................ .................................................... .289
45 Versuch einer neuen Darstellung der W isscnschafiskhrc............. ......... ................................................ .304
Alemn Bsico para Filsofos -1

Friedrich Wilhelm Joseph Schclling
Ideen zu einer Philosophie der N a tu r.......................................................................................................... 313
Georg Frster
Ober die Beziehung der Staatskunst a u f das GlQck des Mcnschen...........................................................345
50 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Phnomenologie des G eistes......................................................................................................................... 357
Enzyklopdie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (1830)..............................................365
Wissenschaft der Logik..................................................................................................................................378
Einleitung in die Vorlesungen ber die Geschichte der Philosophie....................................................... 386
55 Vorlesungen ber die Philosophie der Weltgeschichte..............................................................................400
Heinrich Heine
Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland..................................................................428
Verschiedenartige Geschichtsauffassung.....................................................................................................431
Briefe ber Deutschland.................................................................................................................................433
60 David Friedrich Strauss
Die christliche Glaubenslehre in ihrer geschichtlichen Entwicklung
und im Kampfe mit der modernen Wissenschaft. Erster B and................................................................. 436
Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet...............................................................................................................439
Bruno Bauer
65 Die Posaunen des jngsten Gerichts ber Hegel, den Atheisten und Antichristen. Ein Ultim atum .... 442
Das entdeckte Christentum. Eine Erinnerung an das achtzehnte Jahrhundert und ein Beitrag zur
Krisis des neunzehnten Jahrhunderts........................................................................................................... 446
Kritik der evangelischen Geschichte der Synoptiker und des Johannes. Dritter und letzter Band 449
Arnold Rge
70 Politik und Philosophie..................................................................................................................................453
Die Hegelsche Rechtsphilosophie und die Politik unserer Zeit. Erster Artikel.......................................455
Vorwort. Eine Selbstkritik des Liberalismus................................................................................................456
Ludwig Feuerbach
Das Wesen des Christentums........................................................................................................................ 458
75 Grundstze der Philosophie der Zukunft......................................................................................................473
(Philosophenlesehuch. Band 2. Dictz Verlag. Berlin 1988)_______________________________________________________________
T arca 1: Encontrar 5 palabras internacionales en el texto y deducir el significado de otras 5.

Indicar en espaol el ttulo de 8 obras del texto.
Preguntas:
1) De que filsofo son las id e a s sobre una Filosofa de la Naturaleza?
2) Cmo es en alemn el ttulo del Diccionario Filosfico de Voltairc?
3) Qu obra de Hegel trata de la lgica?
4) Qu textos de Heinrich Heme tratan de Alemania?
Glosario: (Escriba el significado de las palabras que puwk deducir por el contexto, las preguntas y el cjcrcicio 1)
t , Auffassung, -en .....___concepcin, idea e, Wissenschaft, -en.,xiencia

e. Aufklrung. -e n _____Ilustracin e, Zukunft.------------------futuro
e, Einleitung, -en.------ - introduccin
f , Frage, - n ___ ........___ pregunta, cuestin r . B a n d , ^ --------- vol umen
e. G oehiehte, -n---------- historia r, Brief, -e------------------- sarta
t . I,cfarr, - n ___________doctrina, teora, enseanza r, Entw urf, -------------- xbozo, proyecto
e . Shic. - .............. costumbre, moral r , Friede, -n --------------------------------------
e. Verfassung, -en_____ constitucin r , G ehl, -er----------- ----- -espritu
e. \ tm u n ft. o ............ razn r . G r u n d , ------------ J o n d o , razn, base, suelo
e. Verlesung, -en____ _ clase magistral, leccin r *rundsatz. '<------------principio, axioma
t-W d t -en ., _______________________________r , Grundriss, c ......... .......xompendio

r. H im m el.-__________cielo letzt ----------ltimo
r, Mensch. -en .................hombre, ser humano s elb st________mismo, auto-

verschieden.......distinto
r, U rsprung,'-^ _____ origen a b lh a n d d n ------tratar, disertar
r . Verm ittler, - .........mediador aulbauen..... construir
bearbeiten___ _ trabajar, elaborar
s, Gesetz, -c.... ......... - ley bestimmen____ determinar, definir

s, (ilck,...________ ___suerte.felicidad, dicha betragen______aportar, contribuir
bew egen........... mover
beziehen---------relacionar
entdecken...___ descubrir
zum (zu+dem).................acerca de, sobre entwickeln....... desarrollar
ber ...............................encima de. acerca de. sobre erinnern _.......recordar
e r z i e h e n educar
gerechtfertigen .justificar
brgerlich........ _ .burgus h eissen____ .significar, llamarse
ganz ______ ___ entero, completo
ihr ...............................su (de ella)
Ejercido 1: Escriba los siguientes ttulos y frases en espaol o alemn, segn convenga.
2. Politik und Philosophie
- D a sn sa e PhfeooKr.
c| El ensayo como mediador entre
objeto y sujeto
d t Von den Gesetzen der physischen und
der moralischen Welt
e) (Sobre) La paz perpetua. Un esbozo filosfico
f) Einleitung in die Vorlesungen ber

die Geschichte der Philosophie
g) Lecciones sobre la filosofa

de la historia universal
h) Der Mensch ist eine Maschine.

Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?
?

Alemn Bsico para Filsofos - 1 18

Texto 2
J rg en H ab erm as: T heorie u nd P raxis. Sozialphilosophische Studien
Die klassische Lehre von der Politik in ihrem Verhltnis zur Sozialphilosophie
Naturrccht und Revolution
Hegels Kritik der franzsischen Revolution
Zu Hegels politischen Schriftcn
Dialektischer Idealismus im bergang zum Materialismus
Zwischen Philosophie und Wissenschaft: Marxismus als Kritik
Kritische und konservative Aufgaben der Soziologie
(Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. So:iatphoxophischc Studien. Luchterhand. Neuwied 1963)_______________
Ejercicio 2: Establezca la relacin entre los sintagmas alemanes y espaoles.
1 Theorie und Praxis. A La doctrina clsica de la poltica en su

Sozialphilosophische Studien relacin con la filosofa social
2 Die klassische Lehre von der Politik in B Tareas crticas y conservadoras de la
ihrem Verhltnis zur Sozialphilosophie sociologa
3 Naturrecht und Revolution C Acerca de los escritos polticos de Hegel
4 Hegels Kritik der franzsischen I) Entre filosofa y ciencia: marxismo como
Revolution crtica
5 Zu Hegels politischen Schriften E Derecho natural y revolucin
6 Dialektischer Idealismus im bergang F La crtica de Hegel a la revolucin
zum Materialismus francesa
7 Zwischen Philosophie und G Teora >praxis: estudios de filosofa
Wissenschaft: Marxismus als Kritik social
8 Kritische und konservative Aufgaben H E l idealismo dialctico en el trnsito al
der Soziologie materialismo
1 2 3 4 5 6 7 8
G
Ejercicio 3: Deduzca el significado de las siguientes palabras a partir de su etimologa griega

o latina y seale cmo distingue entre s los sustantivos, adjetivos y verbos.
e. Hypothese, -n existieren
s. Element, -e realisieren
r. Artikel, - absolut
abstrahieren technisch
diskutieren strukturell
Pero la similitud aparente a veces puede ser engaosa. Por ejemplo:

e, Art: modo, lipo {arte: c, Kunst) diskutieren: discutir (no significa pelearse)
studieren: estudiar una carrera universitaria (estudiar en general: lernen)

Ejercicio 4: Deduzca el significado de las siguientes palabras por su relacin con el ingls.
Falsos amigos pueden ser: also: as, p o r tanto - wo: dnde - wer: quin
GNERO: Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen por el
articulo: d e r (m.), das (n.), die (f.) y una nica forma del plural die (pl.)
(No existe ningn tipo de regla general segn la cual la terminacin del sustantivo
i indique, como en espaol, su gnero gramatical)
Ejercicio 5: Compare los gneros en espaol y alemn de las siguientes palabras.

die Sonne - el sol; der Mond - la luna; das Kind - el nio
Ejercicio 6: Escriba los correspondientes ttulos en espaol y fjese en el uso de los artculos.
Das Leben des Aristoteles

Die Lehre des Begriffs
Die Ewigkeit der Bewegung
Der Gegenstand der Erkenntnis
Die Philosophie des Abendlandes

e, Bewegung, -cji--------------------- r , Gegenstand,- e ------------------ objeto
c, Erkeimtois -se-------------------- ------------------------- s, Abendland, 0 ------------- -
r , Abend, -c - ................................. lardc

r , Begriff, ------------------------------ concepto erkennen -------------------- ____ conocer, reconocer

C a s o : La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo, que se
reconocen p o r los artculos.
A r t c u l o d e t e r m in a d o __________ A r t c u l o in d e t e r m in a d o
m. n. f. plural m. n. f. plural
nominativo der das die die ein ein eine 0*
acusativo den das die die einen ein eine 0*
dativo dem dem der den einem einem einer 0*
genitivo des des der der eines eines einer 0*

* ein no tiene plural, su negacin kcin s lo tiene. (Para la declinacin de kein, cf.
Apndice gramatical, p. 91).
T area 2: Ponga los artculos en nominativo y genitivo en los sintagmas nominales.
Caso: Caso: Espaol

Die Theorie der Relativitt
Leben Menschen hombre

Begriff Gesellschaft
Mglichkeiten (pl.) Friedens Las posibilidades de la paz
Wesen Gegenstands
Aktualitt Philosophie
Werk Philosophen (pl.) obra

Lehre Denkens pensar
Aufgaben (pl.) Denkers L as tareas d el
C aso: Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.

Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro
singular (s) y dativo plural (n).
t emplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Wcrk - des Wcrks
m. n. f. plural
aoeninativo 0 0 0 0
acusativo 0 0 0 0
ad v o 0 (-e ) 0 (-e ) -n
.O M o -(c)s -(c)s 0 0

1 a rc a 3: Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de
los 4 sintagmas nominales siguientes.
1 diedialektikdesmarxismusdieaktualitatdcsbcftriftsdieinhaltedcrwcrkedasproblemderlehre~l
Traduzca los sintagmas:
1
2
3
4~
Ejercicio 7: Busque aquellos sustantivos de los textos 1 y 2 que lleven algn morfema de
genitivo c indique su forma del nominativo.
Form a c i n d e p a l a b r a s : S u f ijo s
-une =
(Transforma verbos en sustantivos que indican procesos y resultados de una accin;
artculo die, plural -en)
bewegen mover die Bewegung
einleiten
verndern
-heit, -keit, (-iskeit) -

(Transforman adjetivos en sustantivos que indican cualidades o el carcter de algo;
artculo die, plural -en)
wahr verdadero die W ahrheit
rein limpio, puro
cinfach simple
angemessen adecuado
absolut
ewig die Ewigkeit
wiridich real
mangelhaft deficiente ... Jg .
Alemn Bsico para Filsofos -1 22

PERO: Tambin se forman sustantivos sin sufijos.
lehren (ensear) : e, Lehre (___________); leben (________ ) : s, Leben (________ )
- e r,-e rin -
(Transforman verbos o sustantivos en sustantivos que indican la persona que realiza
una accin; artculo der i die, plural - / -nen)
denken pensar der Denker die Denkerin
lehren
die Kritik
Este sufijo aadido al nombre de una ciudad o pas se utiliza tambin para indicar la
procedencia. Por ejemplo: Berlin: Berliner (berlins) England: Englnder (ingls)
-e =
(Transforma adjetivos en sustantivos que indican la cualidad designada por el adjetivo;
artculo die, plural -n. Generalmente aade Umlaut cuando la vocal es susceptible de
llevarlo)
gro(3 grande die Gre
tief profundo
stark fuerte
schwach dbil
T area 4: Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de los 8
sintagmas nominales siguientes, y traduzca los sintagmas.
daswcscndervcrnderungcinlcitungdicformunddiemcthodederaristotelischenwerkcdaslebende
saristotclcsinhaltdcrgcgenstanddercrkcnntnisdiclchrcdesbegriffsdiccwigkeitderbewegung
1 5
2 6
3 7
8
4

T area 5: Separe las palabras y marque con maysculas los sustantivos y el inicio de los
siguientes sintagmas: uno nominal y dos verbales.
Diechristlicheglaubcnslehreinihrergeschichtlichenentwicklungundimkampfcmitdermodemenwis
scnschaftdermcnschisteinemaschincwasheitundzuwelchemendcstudiertmanuniversalgeschichte
Traduzca los sintagmas:
y
T arca 6: Traduzca los ttulos de las siguientes obras fundamentales de la historia de la
filosofa.
Kritik der praktischen V e r n u n f t _____________________________________
Phnomenologie des Geistes _____________________________________
Wissenschaft der L o g i k _____________________________________
Zur Kritik der politischen konom ie_____________________________________
Das Wesen des C h r i s t e n t u m s _____________________________________
Die Geburt der Tragdie __________________________________ _
Zur Genealogie der Moral ________________ _____________________
Ejercicio 8: Anote las desinencias de las formas verbales del texto 1.
Ejercicio 9: Busque contracciones de preposicin y artculo.
Alemn Bsico para Filsofos -1 24

CAPTULO 2
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
Franz M. Wuketits: Gene, Kultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Casos

CAPITULO 2
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares c irregulares. Sistema nominal: Casos
Texto 1
C u rt Friedlein: G eschichte d er Philosophie
Curt Fricdleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophicuntcrrichts. Es umfat die
abcndlndischc Philosophie von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter
Schule und Poppers kritischem Rationalismus.
Das Standardwerk ist klar gegliedert und leicht verstndlich. Es beschreibt die einzelnen
Perioden der Philosophiegeschichtc und resmiert den Hauptgedanken der reprsentativen
Vertreter. Jede Epochendarstellung beinhaltet einen ausfhrlichen Arbcitsteil.
Curt Fricdleins Geschichte der Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk fr
Schler, Studenten und philosophisch interessierte Leser.
e. Arbeit, -en ----------------------- trabajo

Darstellung. -______________ _______________
r. Gedanke, -n ...... .........................idea.pensamiento vertreten (vertritt)...
r , Klassiker. - ------- ------------- _______________ verstehen.... .
r, Teil,-..... --- -------------------parle .extenso, amplio
r, Unterricht, - f ------------------ ensenanza.instruccin einzeln ......... .... ....................salo, nico, particular, a
Vertreter, - __ __ __________________________ distinto
r, V'orsokratikcr, ........________ ________________ gegliedert......................................estructurado
s, W erk, -c----------------------------------------------------
...Jci!, ligero
Haupt- ------------------------- (...)principal unentbehrlich... .... imprescindible
verstndlich__
beinhalten......................................contener
beschreiben...................................Jescrihlr Jeder, -e, -es----- --------------------- cada
lesen (liest).............. ......................Jeer
nach|schlntfcn-------------------------conutUar v o n - b is z ai --- ------------------------ desde - hasta
Preguntas:
1) A qu tipo de libro corresponde la obra de Curt Fricdlcin?

2) Trata solamente la filosofa de los presocrticos?
3) Qu dice el texto acerca de su estructura y dificultad de comprensin?
4) Cmo est estructurado?
5) A quin va dirigido?

Ejercicio 1: Escriba la frase correspondiente en alemn.
La obra abarca la filosofa occidental.
El libro est estructurado de manera clara.
El libro resume la idea principal.
Ejercicio 2: Marque con un crculo los verbos del texto anterior y escrbalos abajo junto a su
infinitivo.
beinhalten
beschreiben
sein
umfassen
resmieren
Eicrcicio 3: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia:
Von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter Schule und Poppers kritischem
Rationalismus u m fa t____________________________________________________________ .
Fr Schler, Studenten und philosophisch interessierte Leser i s t ________________________
T area 7: Separe las palabras, ponga las maysculas necesarias y traduzca las siguientes
frases.
Derphilosophschrcibteinbuch
Dasbuchistinteressant.
hshatdreiteile.
Ejercicio 4: Marque todas las contracciones de preposicin y artculo que aparecen en los textos
de tos captulos anteriores.

T area 8: Marque con mayscula los sustantivos y subraye las 9 formas verbales siguientes,
escrbalas en el cuadro, ponga el pronombre personal alemn (pr.) y tradzcalas.
bcgrifTfbeschreibtdicsindwerkhastwcikapitelistbuchsiehtwisseneinleitungerkcnntgcdankewird
pr. verbo traduccin pr. verbo traduccin pr. verbo traduccin
Ejercicio 5: Qu es lo que no encaja y por qu?
[mein, kein, dein, sei| - Idem, des, ein, dej - |dcr, die, des, d a j - |der, dem, den, die|
S intaxis
Ejercicio 6: Ordene las palabras de la frase afirmativa siguiente segn las posibilidades que
se indican, iFjese en que la posicin del verbo personal no cambia!
1 Als Unwissender [stellt] Sokrates dem Mitbrger in Athen oft einfache Fragen._____________
| Sokrates [stellt] _____________________________________________
| In Athen_______________________________________________________________________
1 Einfache Fragen___________________________________________________________________
1 Dem Mitbrger___________________________________________________________________
[O ft
Form a c i n d e p a l a b r a s
Ejercicio 7: Indique de dnde provienen estas palabras y aada los artculos si procede.
abendlndisch
Schler
Klassiker
Phi losophiegeschichtc
Arbeitsbuch
interessierte

T a re a 9 : Form e adjetivos y sustantivos neg ativ o s con el prefijo un-.
Forma positiva Forma negativa

prescindible unentbehrlich imprescindible
unwirklich
gegliedert
klar
rein
verstndlich
das Glck suerte
die Ungeduld impaciencia
___ Endlichkeit
das Unbehagen malestar
T area 10: Forme el plural de las siguientes palabras (vase Apndice gramatical, p. 89).
Singular Plural Traduccin

e, Frau, -en
r, Philosoph, -en
e, Philosophin, -nen
| s, Land, - er
e,Id ee,-n
e, Gesellschaft
e, Bewegung
r. Anfang
s, Werk
r. Kritiker
c. Welt
Bild
e , Geschichte
Darstellung
c. Wirklichkeit
r. Gegenstand

Texto 2
Franz M. W'uketits: Cene, K ultur und M oral. Sozialbiologie - Pro und C ontra
In den letzten Jahren steht die Sozialbiologic im Zentrum heftiger Kritik. Oft aber sind
Emotionen der Motor dieser Kritik. Das vorliegende Buch analysiert die Grundlagen und
Theorien der Sozialbiologie und untersucht ihre anthropologischen Konsequenzen. Es
rekonstruiert - vor dem Hintergrund lterer Kontroversen - die Entwicklung der Sozialbiologie
und zielt au f eine Vermittlung zwischen den kontrren Standpunkten. Letztlich fuhrt es auch zur
Vcrsachlichung der Debatte um ein wichtiges und faszinierendes Thema.
r, Hintergrund. -e trasfondo fhren z u ________Uevara letztlich ------------- por tiltim o

r, S tandpunkt -t punto de vista vermitteln------------mediar heftig.___ ......... .....fuerte
c. Sache,-n.---------- cosa, objeto versachlichen____.... ____________ oft______ ...... a menudo
zielen auf----- ........... apuntar, a vorliegend ........ ............................ pre
Preguntas:
a) De qu campo del saber habla el texto?

b) Que le ha pasado a este campo del saber en los ltimos aos?
c) De que modo intervienen las emociones?
d) Qu analiza e investiga el presente libro?
e) Qu lleva a cabo desde el trasfondo de controversias ms antiguas?
Ejercicio 8: Analice morfosintcticamente las palabras subrayadas del texto,
stcht
im Zentrum
die Grundlagen und Theorien

Es
lterer Kontroversen
zielt auf eine Vermittlung
Versachlichung
Debatte um

CAPTULO 3
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjetivos y sustantivos


CAPTULO 3
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjet'OS y sustantivos
Wissenschaft
Wissenschaft ist die Bezeichnung sowohl fr das Resultat des systematischen und auf
Begrndungen ausgehenden menschlichen Forschens als auch fr diese Ttigkeit selbst. Man
unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen
5 Disziplinen. Allen Wissenschaften gemeinsam sind folgende Merkmale: die Ausrichtung auf
Begrndungen - also auf Wissen im Gegensatz zum bloen Meinen - und die daraus resultierende
Intersubjektivitt. Begrndung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und
Gutwillige zustimmen mu. Die Wissenschaft prsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so
zu zeigen, wie sie sind. Diese Vorgabe diskutiert die Wissenschaftstheorie kritisch. Das
10 Verstndnis von Wissenschaft verndert sich in der Geschichte betrchtlich: diese Vernderungen
untersucht die Wissenschaftsgeschichte und die Wissenschaftstheorie. Aristoteles begrndet die
Trennung in theoretische und praktische Wissenschaften. Die Scholastik stellte neben die artes
liberales" die artes mechanicae. Im Mittelalter bekommt die Rhetorik eine beherrschende
Stellung. Die Neuzeit beginnt mit der Entstehung der mathematischen Physik (Kopemikus,
15 Kepler, Galilei), die in Newtons ,JPhilosophiae naturalis principia mathematica von 1687 einen
ersten Hhepunkt erreicht
Weyers kleines Lexikon: Philosophie. MannlKim. Zrich: Bibliographisches Institut. 1987. S. 467 f.)____________________________
e, N e u /d t, . Modernidad beherrschen.---- -------dominar betrchtlich............considerable

, Ttigkeit, -cn..... actividad erreichen------......alcanzar bl oll.............................utero, slo
c. Vorgabe, -n.____aspiracin folgen.....------------ seguir gutwillig........Me buena voluntad
r , Anspruch,'- e......pretensin gemeinsam sein + dal------ser comn sachkundig........experto
r, Hhepunkt, -e punto culminante a
s , M erkm al,-e____ caracterstica meinen-------------- apiar also---------- ------jes decir, por tanto
Im Gegensatz, zu___en oposicin a nennen-................Jlam ar auch..................tambin
unterwerfen (unterwirft) someter daraus..................d e esto
auslgehen__ ______ salir sich verndern.......Modificarse so - wie.................a s . como
sich MuslrichteH auf...arientarse a zulstimmcn + d a t . asentir a, sowohl-alsaudi...... tanto-uo
adherirse a '/.wischen________e n t
Preguntas: 1) A qu dos significados se refiere el trmino Wissenschaft?

2) Qu caractersticas son comunes a todas las ciencias?
3) En qu trabajan la Wissenschaftsgeschichte y la Wissenschaftstheorie?
4) Qu importancia da el texto a Newton?

Ejercicio 1: Subraye los pronombres reflexivos (cf. lista completa en el Apndice gramatical, p. 91).
Begrndung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und Gutwillige zustimmen mu.
Die Wissenschaft prsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so zu zeigen, wie sic sind.
Das Verstndnis von Wissenschaft verndert sich in der Geschichte betrchtlich.
Ejercicio 2: Verbos con preposicin. Ponga la expresin correspondiente en espaol.
resultieren resultar resultieren aus
(sich) ausrichten orientar (se) (sich) ausrichten auf

die Ausrichtung auf
ausgehen salir
ausgehen auf ir en biisca de
Ejercicio 3: Participios de presente (infinitivo + d) - p. faszinieren + d (fascinante = quefascina)

resultierend aus: _________________________ = q u e ______________________
folgend: _________________________ - q u e ______________________
ausgehend auf: _ _________________________ = q u e ______________________
Ejercicio 4 : Sintagmas nominales simples v complejos. Marque los artculos (y contracciones

de preposicin ms artculo) que corresponden a los distintos sustantivos y tradzcalos.
A: Simples
Man unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen
Disziplinen.
B C om plejos
Dk> Ausrichtung auf Begrndungen und (auf) die daraus resultierende Intersubjektivitt.
Die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften machen eine ber den
anderen Wissenschaften stehende Philosophie berflssig. = |A hace superfluo a |
A: die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften
art. determinantes a la izquierda ncleo determinantes a la derecha

1) die ..........................
2)
B: eine ber den anderen Wissenschaften stehende Philosophie
r. F o rtsch ritt,-e __ -prgftso berflssig..... uperfluo. innecesario anderer, -c, -es.........Mro, diferente, dems
Traduzca: A hace superfluo a B|
Traduic Dc des ^.êrratischen und auf Begrndungen ausgehenden menschlichen

Forechens.
E l resultado de la investigacin_____________________________________________
Fo r m a c i n DB pa la br a s: das Grundproblem die Urteilskraft

S U ST A N T IV O S C O M P U E S T O S (base,fo n d o ) - (problema) (juicio) - (facultad)
> <
problema de fondo
X
____________d e ___
d Urteilskraft d Gesellschaftskritik
Sozialbiologie historia de la filosofa
problema fundamental teora de la sociedad
Lebenswerk Industriegescllschaft
Naturwissenschaften visin del mundo
ciencias sociolgicas crtica cle positivismo

F o rm a ci n de pa la b r a s : A d jet iv o s (co m p lete el cuadro).
SUFIJO A djetivo significado espaol S u s ta n tiv o significado espaol

-lich sinnlich sensual, sensitivo der Sinn
der Begriff
natrlich die
der Gegenstand
die Jugend
____ Geschichte
____ Gesellschaft
-isch kritisch ____ Kritik
schulisch
abendlndisch
dogmatisch das
-g vernnftig die
____ Geist
mchtig die
A d je tiv o significado espaol V e rb o significado espaol

bew eglich mvil
w irken
anfnglich
abhngig dependiente

Ejercicio 5: Forme palabras en alemn o ponga el significado en espaol, segn convenga, y
compare la formacin de palabras en los dos idiomas. Aada los articulas de los
sustantivos alemanes.
____ Beweglichkeit naturalidad

____ Vernderlichkeit Schriftlichkeit
historicidad lebendig
T area 11: Separe palabras, ponga maysculas y traduzca los 6 sintagmas nominales
siguientes.
deraufbauunddicgrundproblemederkritikdcrreinenvemunftdiekritikderurteilskraftdasproblem
dermetaphysischenmethodedieerforschungdersinnlichenundintelligiblenweltdieentdeckungde
skritischengrundproblemsdiekritikderdogmatischenmetaphysik
y
y
Relacione artculos y sustantivos, luego traduzca los 2 sintagmas nominales siguientes.
Das von dem Professor herausgegebene Buch.
Die aus dem Untergang der feudalen Gesellschaft hervorgegangene brgerliche Gesellschaft
r . Untergang, - c------- hundimiento, decadencia hcrvorlgehen aus._____ nacer, resultar,proceder de

CAPTULO 4
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)

CAPTULO 4
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)
E k k eh ard M arten s: A m erikanischer Pragm atism us

Im Mittelpunkt der Philosophie des Pragmatismus steht die Analyse der wissenschaftlichen
Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen und normativen Voraussetzungen
sowie ihrer praktischen Auswirkungen auf unsere Lebenswelt. Der Inhalt - die
5 wissenschaftliche Forschung - prgt zugleich die Methode des Pragmatismus. Das

pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied zu
unklaren und unklrbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen
Gegebenheiten ausgehen. Inhalt und Methode bestimmen auch das leitende Interesse oder
praktische Ziel des Pragmatismus. Er entwickelt seine Fragestellungen und Problemlsungen
10 in der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis. Fr den Pragmatismus bedeutet
Praxis die Lebens weit, die durch die modernen Wissenschaften entsteht. Theorie ist die
denkcrische Bewltigung der Probleme, die in dieser Lebenswelt existieren.

(Ottfricd HlTe: Klassiker der t'hilosophie. Bd. 2. Bock. Mnchcn 1985. S. 225)__________________________________________________
c, Gegebenheit, -cn...._________ hecho dado spannen----------- ----- ---- -tensar, estirar

e, Voraussetzung, -en...._______ condicin previa stehen ---- ------- . - .... estar (de pie)
r, M ittelpunkt, -v........................ centro stellen-------------------------...poner (de pie)
s, Ziel, -c.......................................meta, objetivo sich verstehen als________ ..entenderte, comprenderse como
Im Unterschied z u ---- ------- ..---- -----diferencia_____
denkerisch ------.......________________
austgehen von__________ _____ partir de erkenntnistheoretbch -------- -------------------------
sich au.vlwirken a u f .............. .repercutir en , tener geistig------ -------- ---------- -------------------------
consecuencias en leitend----- ................------.dominante
bedeuten................... .................. significar unklrltar................................________________
bcsllminen........................................................................
bew ltigen.............................. ..solucionar, superar auch ____________
entstehen...........................nacer, surgir, originarse dieser, -es, - e .........................este, esta
forschen........................................investigar d u rc h ----------------- ---------- m travs de, por
lsen .................................. resolver ihr ...J (--------- >
prgen________________ __ ___ marcar sein -------- ----------------- - su (---------->
sowie____________________ as como
u n s e r--- ----- ------------------- ------------------------ -
zugleich ..............................m mismo tiempo
T a re a 12: Conteste por escrito las siguientes preguntas:
0 Qu anlisis ocupa el punto central de la filosofa del pragmatismo?

2) Cmo se interpreta el pensamiento pragmtico a s mismo frente a las
especulaciones de las que se habla en el texto?
3) A qu equivale la praxis en el pragmatismo?
4) Qu papel desempea la teora?

S intaxis
Ejercicio 1: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el la posicin cambia para
todos los elementos, salvo para el verbo personal.
Die Analyse der wissenschaftlichen Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen

und normativen Voraussetzungen sowie ihre praktischen Auswirkungen auf unsere
Lebenswelt ste h t___________________________________________________________________ .
In der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis entw ickelt___________________
Ejercicio 2 : Marque los verbos del texto de esta unidad con un crculo y fjese en la posicin
de los mismos.
Ejercicio 3: Identifique los pronombres de relativo que aparecen en ese texto.
Ejercicio 4 : Combine estas oraciones transformando la segunda en una oracin de relativo.

a) Theorie ist die denkerische Bewltigung der Probleme. Die Probleme existieren in dieser
Lebens weit.
b) Curt Friedlein ist Autor eines Arbeitsbuches. Das Arbeitsbuch umfat die
abendlndische Philosophie.
c) Das Werk ist in Kapitel gegliedert. Die Kapitel sind sehr klar.
d Besonders interessant ist der letzte Teil. Der Teil resmiert die Philosophie der
Frankfurter Schule.

E l a d j e t iv o
Ejercicio 5a: Busque y marque todos los adjetivos de los textos de las unidades 4 y 5.
Ejercicio 5b: Compare las terminaciones de los adjetivos de esos textos y establezca una regla:
a) para la forma del adjetivo predicativo,
b) para la declinacin del adjetivo calificativo,
c) para la posicin del adjetivo calificativo respecto a los otros componentes del grupo nominal.
Das Buch ist intercssant - Das interessante Buch
Ejercicio 6 : Identifique en las siguientes oraciones de los textos de las unidades 4 y 5 aquellos
sintagmas nominales en los que el adjetivo calificativo aparece declinado segn
los puntos 1,2 y 3 del Apndice gramatical, p. 92.
Curt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts. Es umfat die
abendlndische Philosophie von den Vorsokratikem bis zu W ittgenstein, der Frankfurter
Schule und Poppers kritischem Rationalismus. (...) Curt Friedleins Geschichte der
Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk fr Schler, Studenten und
philosophisch interessierte Leser.______________________________________________________
Das pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied
zu unklaren und unklrbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen
Gegebenheiten ausgehen._____________________________________________________________
T area 13: Traduzca por escrito el texto del captulo 4.
P o s e s iv o s
Ejercicio 7: Haga una lista de los posesivos del texto del captulo 4.
Ejercicio 8: Fjese en los siguientes sintagmas nominales.
Die Gesellschaft und ihre Probleme.

Der Mensch und seine Geschichte.
Der Mcnsch und die Darstellung seiner Geschichte.

Pronom bre p e r s o n a l y a d je t iv o po s e s iv o
sing. Pronombre Posesivo plural Pronombre Posesivo

personal personal
1 ich mein 1 wir unser
2 Sie Ihr 2 Sie Ihr
du dein ihr euer/eur-
3 er sein 3 sie ihr
es sein
sie ihr
En alemn hay en la tercera persona del singular del adjetivo posesivo distintas formas
para el masculino y neutro (sein - su de l/ello) y el femenino (ihr - su de ella).
Los adjetivos posesivos se declinan segn el cuadro del artculo indeterminado negado
kcin . Vase Apndice gramatical, p. 91).
Ejemplo:
m. n. f. plural
nominativo ihr ihr ihre ihre
acusativo ihren ihr ihre ihre
dativo ihrem ihrem ihrer ihren
genitivo ihres ihres ihrer ihrer
*La declinacin de euer, euer, eure vara ligeramente.
Ejercicio 9: Marque el poseedor correspondiente.
Das Buch
Die Abhandlung und ihr Autor |
Der Band
Ejercicio 10: Complete los siguientes posesivos.
NOMINATIVO + NOMINATIVO) (NOMINATIVO + GENITIVO)

Die Welt u n d _______ Geschichte Die M ethode________ Forschungen (su de ella)
Das Buch u n d _______ Inhalt (!) Die M ethode________ Forschungen (su de l)
k h sage: Das is t_______ Idee.
4 - Alemn Bsico para Filsofos

F orm a c i n d e pa la bra s
Ejercicio 11: Escriba la correspondencia en alemn o espaol, segn convenga, de las siguientes
palabras.
VERBOS ADJETIVOS SUSTANTIVOS

alemn espaol alemn espaol alemn espaol
klar aclaracin
claridad
dar gegeben hecho dado
denkerisch el pensar
el pensador
la pensadora
geistig
wissen cientfico ciencia
cientfico
wirklich realidad
erkenntlich
erkenntnistheoretisch Erkenntnistheorie
Ejercicio 12: Identifique los sintagmas nominales complejos y traduzca las frases,
a) Theorie ist die denkerische Bewltigung der in dieser Lebenswelt existierenden Probleme.
b) Curt Friedlein ist Autor eines die abendlndische Philosophie umfassenden Arbeitsbuches
c) Besonders interessant ist der letzte, die Philosophie der Frankfurter Schule resmierende Teil.

CAPTULO 5
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik

CAPTULO 5
Im m anuel K ant: Oer kategorische Im perativ

In einem wichtigen Abschnitt der Kritik der reinen Vernunft (1781) widerlegt Kant alle
traditionellen Gottcsbcwcisc und zeigt, da man weder die Existenz noch die Nichtexistcnz
Gottes beweisen kann. So kann diese Frage auch nicht Gegenstand von Wissen sein. Kant war
5 kein Atheist. Aber seine Begrndung fr einen Glauben an Gott, die sich in der Kritik der
praktischen Vernunft (1788) befindet, ist pragmatischer Art. (...)
Dieselbe Unabhngigkeit von der Theologie erreicht Kant auch in der Ethik. Kants Morallchrc ist
im allgemeinen Bewutsein bekannter als seine Metaphysik. Ihr Kern befindet sich in einem
berhmten Satz in der Metaphysik der Sitten (1797), im sogenannten kategorischen Imperativ:
10 Handle so, da die Maxime deines Willens jederzeit als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung
gelten kann. Es ist der alte ethische Grundsatz, da man so handeln soll, wie man selbst
behandelt werden will. Neu bei Kant ist das Kategorische. Nicht die Angst vor dem Richter
oder vor der Hlle soll den Menschen zu moralisch richtigem Handeln bewegen, sondern einzig
und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille.
15 (Christoph Parry: Menschen. Werke. E pw hm . Editorial Idiomas. Barcelona 1994. S. 72-73)
Ejercicio 1: Subraye los verbos de este texto.

Preguntas:
1) Qu dice Kant respecto a la existencia de Dios?
2) Qu teora kantiana es ms conocida popularmente: la m etafsica o su doctrina
moral?
3) Qu exige el imperativo categrico de Kant?
4) Con que principio tico se relaciona segn el autor del texto?
5) Quin o qu debe mover a los hombres a actuar de manera moralmente correcta?
Ejercicio 2 : Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia,
a) Man kann w ed er___________________________________________________________
b) Diese Frage k a n n ______________________ ____ _______________

c) Einzig und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille soll

e, Angst, - c (vor)---- .miedo (a) Klauben an ........ ...........creer en, lener f e en
c, Art, -<n..................modo, manera handeln.........................actuar, obrar
c. Begrndung, -en... bandeln von ________ tratar de
e. Einsicht, -e n __ _ ...inteligencia, comprensin, \ knnen(kann) ...poder, saber
sollen (soll)... deber
werden (w ird)....... ..convertirse en; auxiliarpasiva y futuro
r, Abschnitt, -e.............parte, troza, seccin widerlegen....................refutar. rebatir
r. Glaube, o ............... wollen (will).................querer
r , Gottesbeweis, - e ...... zeigen....... ...mostrar, demostrar, probar
r, Kern, -c....... .......... ...ncleo, centro
r. Richter. -________.juez ...todo, -a, -os, -as
r, Wille, - n ________ ... voluntad, querer allgemein ...
s, Bewutsein, 0 .... . ...conciencia a lt____ ..... >,antiguo
auch nicht__________ tampoco
bekannt__________ conocido
begrnden ______ ...fundamentar berhm t........................clebre .famoso
der-, das-, dieselbe...... el mismo, lo mismo, la misma
tratar eigen..............................propio
behandelt werden wilLuff/* ser tratado einzig und allein ......... nica y exclusivamente
bew egen zu ________...aqui: inducir jederzeit......................en todo tiempo, siempre
beweisen....... ............ ...probar, demostrar
moralisch... .moral, moralmente
ein Gesetz geben___ ...legislar nicht__ ..... no
gelten als (gilt)......... ...ser considerado como ._adv.: as, de tal manera, tan
as - como
sogenannt... ...llamado
sondern----- ...sino
....fu e , era
weder - noch.. ...ni - ni
w ich Iig...................... importante
wie________________ conto
Nicolai H artm an n : Die A ufgabe d er E thik

Die Tradition des neuzeitlichen Denkens stellt die Philosophie an der Schwelle ihrer Arbeit
vor drei aktuelle Fragen: was knnen wir wissen, was sollen wir tun, was drfen wir hoffen?
5 Die zweite von ihnen gilt als ethische Grundfrage. Sic ist diejenige Form menschlichen
Fragens berhaupt, die der Ethik den Charakter der praktischen Philosophie gibt; eine Form
des Fragens, die mehr als blo erkennendes Erfassen des Wirklichen will.
(Nicolai Hartmann: Ethik, de Gmyter. Berlin 1949. S. 4)
Preguntas:
1) Ante qu tres preguntas se sita la filosofa?

2) Cul de ellas da a la filosofa un carcter prctico?
c. Aafgabc, -n....tarea cs g ibt.............hay neuzeitlich ____ ____________

e. Schwelle, - n ... umbral hoffen............. esperar berhaupt..................en general
. Zeit, -en_____tiempo tun (tot)..__ hacer
der-, das,- diejenige.... aquel, aquella que
m darf) .....tener que, dar permiso b lo................mero, solo ihnen-- ------------------- pron. pers. (dat. pl.)
t a c a ..... .. captar erkennend... q u e______ was________________qu
sibt ) ...... dar mehr als . mds que
Eercicio 3: Subraye los verbos de este texto.

Ejercicio 4: Traduzca las siguientes oraciones y establezca la relacin entre los verbos
modales alemanes y su significado en espaol (tener que, querer, poder, poder,
saber, deber, pretender, no tener perm iso para, querer).
Die Studenten wollen Philosophie studieren. wollen
1Was drfen wir hoffen?__________________________________ d rfen ________

| i
___________________________________ __________i
In der Bibliothek darf man nicht sprechen._________________j nicht drfen
1Die Studentin muss eine Arbeit ber Aristoteles schreiben. mssen
Der Mensch soll moralisch richtig handeln. sollen
Das Werk soll eine Einleitung in Kants Philosophie sein. i sollen
Der Student mchte Wittgensteins Tractatus verstehen._____ mchten
Gott kann nicht Gegenstand von Wissen sein. knnen l
i 1
I Viele Philosophen knnen Deutsch. ! knnen

j Muchos j
Ejercicio 5: Fjese en las oraciones del ejercicio anterior y marque la posicin del verbo
modal y del infinitivo en alemn y en espaol. Compare la posicin de la perfrasis modal en
las dos lenguas.

Ejercicio 6: Escriba las formas del plural y del singular, tomando como ejemplo las oraciones
de esta unidad.
Infinitivo__________ plural______________ singular

wollen
drfen
mssen
sollen
knnen
mchten
P ro n o m b r es pe r so n a le s y r eflex iv o s
N o m in a t iv o A c u sa t iv o D a t iv o
P. personal P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo

Ia p. sing. ich mich mich mir mir
2a p. sing. du dich dich dir dir
3a p. sing. m. er ihn sich ihm sich
3a p. sing. f. sie sic sich ihr sich
3a p. sing. n. es cs sich ihm sich
Ia p. plural. wir uns uns uns uns
2a p. plural. ihr euch euch euch euch
3a p. plural. sie sic sich ihnen sich
F. de cortesa Sie Sic sich Ihnen sich
T area 14: Identifique los pronombres personales y reflexivos, as como los adjetivos
posesivos, sealando tambin sus antecedentes. Traduzca las oraciones.
Ein groer Abschnitt dieser Arbeit handelt von Kants Morallchre. Der Student konsultiert ihn.
Kant und seine Morallehre interessieren ihn. Er interessiert sich fr sie.
Kapitel dieses Buches handelt von Aristoteles. Der Autor sieht ihn als Vertreter der
'ischcn Philosophie und gibt ihm in ihr eine groe Bedeutung.

Ejercicio 7: Reconoce este texto? Hay una forma de imperativo. Tradzcalo.
Handle stets so. da die Maxime deines Handelns zur Maxime einer allgemeinen
Gesetzgebung gemacht werden kann.____________________________ __________
Form as d e l im p e r a t iv o
T Persona singulr T Persona plural

Fragst du? > Frag(e)! Fragt ihr? >Fragt!
Fragen Sie? - Fragen Sie! Fragen Sie? - Fragen Sie!
Liest du? - Lies! Lest Ihr? -> Lest!

Lesen Sie? - Lesen Sie! Lesen Sic? -> Lesen Sie!
Gibst du? > Gib! Gebt ihr? > Gebt!

Geben Sie?> Geben Sie! Geben Sie? >Geben Sie!
Bist du? - Sei! Seid ihr? - Seid!

Sind Sie? - Seien Sie! Sind Sie? -> Seien Sie!
Ejercicio 8: Traduzca las siguientes exhortaciones.
Erkenne dich selbst!
Sapere aude\ Habe M u t dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!
Alemn Bsico para Filsofos - 5

Tarea 15: Busque las 20 palabras alemanas que hay en el cuadro en sentido horizontal y vertical.
D E Y H 0 I A J N I 0 X D B
G I V E R H A L T N I s A E
T L 0 R S R B I E H P I V W
K Z G A T Y J R P A N B U
z G R U N D G B R L A N D 13
B U X S E 0 R Z W T L L M T
E L A G I K Z H I G T 1 B s
D T L E H R E Y R W E C X E
E I B G N U A Z K. J R H R I
U G H E W I G K E I T D W N
T D U B B K H X N K U P E J
E R K E N N E N F D M K S H
N E F N S F D K E J B R E V
0 D L O G E G E N S T A N D
C 6 A M N H T 0 W R Z X W A
A 0 B E G R I F F X N I Y S
Z X I D 0 W Y B C H E R M
Ejercicio 9: Reconozca las siguientes palabras. (Hay errores de impresin).
i ^ re ri^v.r/1 Be^Tux deiJ'en
duich den*.:' Vverk O a
^!*cn Uc. K ^ jiC >oilen twi
w k * :;g s ellen na',h \rb c it
?*-f hpvtv. Tlwil r.i<m Z nl
e Lc O wh*cnd 'Uvl&l whi .ollcn

G ra d a c i n del a d jet iv o
Ejercicio 10: Traduzca la siguiente oracin.
Kants Morallehre ist im allgemeinen Bewutsein bekannter als seine Metaphysik.
En la conciencia general es ms ___________________________________________
Eicrcicio 11: Complete las formas de gradacin de los siguientes adjetivos.
positivo comparativo (-er-) superlativo (-st-)
allgemein allgemeiner am allgemeinsten
wichtig wichtig am wichtig
bekannt bekannt am bekanntesten
leicht
Ejercicio 12: Ponga las siguientes formas en el lugar que corresponda.
am grten, neuer, grer, besser, am besten, hher, am neuesten,

am meisten, am hchsten, mehr
positivo comparativo superlativo
neu
hoch
gro
gut
viel

Ejercicio 13: Ponga las correspondientes formas espaolas.
Die Kritik der reinen Vernunft ist so bekannt wie D ie Kritik der praktischen Vernunft.
? bekannt wie
Die Kritik der praktischen Vernunft ist pragmatischer als D ie Kritik der reinen Vernunft.
ttischcr als
Der kategorische Imperativ ist am bekanntesten.
i bekanntesten
Die Kritik der praktischen Vernunft ist das pragmatischere Werk von den beiden.
das pragmatischere Werk
Der kategorische Imperativ ist der bekannteste Gedanke Kants.
der bekannteste Gedanke
Ejercicio 14: Seale en qu grado estn los adjetivos en las siguientes frases.
Kritik der praktischen Vernunft ist wichtiger als Zum ewigen Frieden.
i>t ein sehr wichtiger Philosoph.
Ische Imperativ ist ein berhmter Satz.
' che Imperativ ist berhmter als die Antinomie der reinen Vernunft.

T a r e a 16: Seale en el siguiente texto los pronombres personales y reflexivos, as como los
adjetivos posesivos, indicando en cada caso cul es su antecedente.
Kant widerlegt alle traditionellen Gottesbewcisc. Seine Widerlegung befindet sich in der
Kritik der reinen Vernunft. Er zeigt, da man die Existenz Gottes nicht beweisen kann. Man
d arf ihn aber nicht als Atheist betrachten. In der Kritik der praktischen Vernunft gibt er eine
Begrndung fr einen Glauben an Gott. Aber sie ist pragmatischer Art. Der Kern seiner
Morallchrc ist der kategorische Imperativ. Kant formuliert ihn in der Metaphysik der Sitten.
Er interessiert sich fr die kategorische Dimension der Maxime. Nur die Einsicht und der
W ille des Menschen sollen ihn zu moralisch richtigem Handeln bewegen.
T a r e a 17: Qu es lo que no encaja v por que?
er, wir, mir. sic
es, sich, ihn. ihm
mix, ihm. ich. ihnen
er. sic. ihn, ihm
meine, mich, euch, ihr
mchte, wollen, muss, kann
mssen, knnen, sollen, lesen
darf, kann, man, wollen

CAPTULO 6
(Tenia: Verbos con prefijo separable e inseparable)

CAPTULO 6
(Tema: Verbos con prefijo separable e inseparable)

Die Geschichte der Disziplin Philosophie setzt seit dem 19. Jahrhundert eine Disziplinierung der
Geschichte voraus.
Im spten 18. Jahrhundert taucht das historische Interesse an der Vergangenheit zuerst auf; eine neue
5 schlagartig produktive Gelehrsamkeit setzt, neben der Literatur-, der Kunst- und der
Religionsgeschichte, auch die Philosophiegeschichte ins Werk. Den Historikern dieser Zeit mu man
verdanken, was bis heute die Evidenz der akademischen Lehrbcher bestimmt: die erzhlbare
Vorstellung von der Vergangenheit des Geistes.
Im ersten Kapitel (Einsatz der Gelehrsamkeit) fhrt der Autor in Grundzgen die Revolution des
10 Umgangs mit der berlieferung vor, die im spten 18. Jahrhundert den vlligen Bruch mit den
Mustern der traditionellen, reprsentativen und nur methodisch versierten Gelehrsamkeit herbeifhrt.
Das zweite Kapitel (Vorstellung der Vergangenheit) analysiert die pragmatische Konzeption der
Philosophicgeschichte, das dritte (Aaslegung der Geschichte) stellt die Bedeutung des kultur
historischen Wissens fr die Arbeit der Geisteshistoriker heraus.
Preguntas:
1) Que es lo que ocurre a finales del s. XVllI?
2) Qu es lo que determina la evidencia de los libros de texto universitarios?
3) Qu presenta el autor en el primer captulo?
4) Qu ocurre en el tercero?
iits W'crk sclzcn---------- ...--------- .poner en marcha, reali&r
c, DMpUnicrunft. e n -------------- ---------------------------------- verdanken------------------------------agradecer
voniusJsetzcn ___ __ presuponer
vorifuhrcn
c berlieferung, -en .....-Jradicin
b is------ --- ------ .......... hasta (que)
J| cr/ h lh a r.........
- pr
w vkiiI Mi idea
fr........... .......... .................parti
gelchrsam ....... ................ erudito
___ _.../lOV
rK ir a t/ " e
--
r.ru n d z u g ,- e ----------------
inicio comienzo
jasgo heute ------
r , Umgang, 0 -- ---- ..... .........trato
s. lx-hrbuch,"cr.................... n u r__________ __ ____...solamente
-- -- .
h
S, Muster, - ____ modelo, muestra

i
................ versado
vllig -- ---- .... ........ -.completo, total
1
von______ ___
herauslstellcn... ____destacar
....... ........ primero, en primer lugar
hertieitfUhren.............. . .. producir

Tarea 18: Complete las siguientes frases, tejiendo en cuenta que el orden sintctico cambia.
L 3-4: Seit dem 19. Jahrhundert s e tz t_____ __________________________________________
L 5: Das historische Interesse an der Vergangenheit tau ch t______________________________

___________________________________________; eine ...
L 10-11: Der Autor fhrt _ _ ______________________________________________________

_________________________________________________________ , d i e ...
Ejercicio 1: Descomponga los siguientes verbos con prefijo en sus prefijos y en las formas de
verbo simple que correspondan.
be denken bedenken erforschen
entstehen herbeifhren
vorfhren auswirken
erzhlen zerlegen
mitdenken abbilden
aufstehen entfhren
gefallen beistellen
ausgehen verstehen
entwickeln anfangen
aufgeben mitrauen
Ejercicio 3: Ponga el acento en los verbos del ejercicio 2 teniendo en cuenta que los prefijos
separables se caracterizan por ser siempre tnicos y que existe el siguiente grupo
de 7 prefijos que siempre son tonos y por lo tanto inseparables.
be-, ent-, er-, ge-, m i-, ver-, zer-
Eicrcicio 4: a) Elija primero el significado espaol adecuado de los infinitivos y verbos

funcionales que correspondan a las siguientes oraciones.
b) Ponga a continuacin el correspondiente infinitivo alemn.
c) Traduzca finalmente las oraciones alemanas.
b a
Oskar Negl gibt ein Buch ber die Philosophie Hegels heraus. dar
herausgeben X editar
Habermas denkt ber Theorie und Praxis nach. reflexionar
pensar
Gustav Kafka stellt die Geschichte der Philosophie dar. exponer
poner
Emst Cassircr trgt zur Erforschung von Kants Werk bei. llevar
contribuir
Zur Information schlgt der Student im Lehrbuch nach. consultar
golpear
Der Inhalt legt die Form des Buchs fest. poner
fija r
Die neue Gelehrsamkeit setzt die Philosophiegeschichte ins Werk. sentar
poner en marcha
Die Fragestellung stellt die Autoritt der lêhrmeinung in Frage??. poner
poner en duda

a) Establezca el ncleo del siguiente sintagma nominal.
b) Fjese en las desinencias de los determinantes del sintagma.
c) Indique a qu clase de palabra pertenecen.
d) Escriba la desinencia.
e ) Traduzca los determinantes.
f) Traduzca el sintagma completo.
leine neue schlagartig produktive Gelehrsamkeit |
desinencia clase de palabra traduccin

eine -e artculo una
neue
schlagartig
produktive
Gelehrsamkeit
Ejercicio 6: Fjese en las desinencias de los determinantes del siguiente sintagma nominal y
tradzcalo.
____________________________________________________
mit den Mustern der traditionellen, reprsentativen und nur methodisch versierten GelchrsamkeiT]
19: Combine las siguientes oraciones, transformando en cada caso la segunda en una
oracin de relativo y traduzca las oraciones resultantes.
fePhilosophiegeschichte setzt eine neue Gelehrsamkeit voraus. Die neue Gelehrsamkeit

mmM . im spten 18. Jahrhundert zuerst auf.

Das Buch ist in drei Kapitel gegliedert. Die Kapitel stellen die wichtigsten Aspekte der
Disziplinierung der Geschichte dar.
Der Student liest das dritte Kapitel. Das Kapitel stellt die Bedeutung des historischen Wissens
fr den Geisteshistoriker heraus.
T area 20: Transforme las siguientes frases en oraciones con verbo modal, utilizando para
ello el verbo que se da entre parntesis y traduzca las oraciones resultantes.
Die Konferenz fangt um zehn Uhr an. (mssen)
Der Autor trgt zur Entwicklung der Theorie bei. (wollen)
Der Leser legt das Kapitel des Buchs aus. (knnen)
Der Student schlgt die Frage im Wrterbuch nach, (mssen)
Der Philosoph stellt seine Ideen in einer neuen Abhandlung dar. (mchten)
Der gute Mensch gibt seine Prinzipien nie (nunca) auf. (sollen)
T a rc a 21: Traduzca por escrito el texto del captulo 6.

CAPTULO 7
Helmut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
T ?na: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)

CAPTULO 7
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
Helm ut Seidel: A ntike griechische und rm ische Philosophie
Zwischen Thaies von M ilet und Boethius tritt eine Reihe von Denkern auf, die eine Flle
philosophischer Fragestellungen formulieren, die zum guten Teil noch heute philosophisches
Denken bewegen: Was ist der Urgrund alles Seienden (Milesier)*? Ist das Sein in stndiger
Vernderung und Bewegung (Heraklit), oder ist Bewegung und Vernderung nur in der
Erscheinung, das Wesen des Seins dagegen ein unbewegtes und unvernderliches
(Parmenidesp. Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der
Auflsung dieser Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklrbar
(Empedokles, Demokrit)? Ist es die Vernunft, die die Welt regiert (Anaxagoras)'? Sind die
Dinge so, wie wir sic wahmchmen; ist nicht der Mensch das Ma aller Dinge (Protagorasp.
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten; widerspricht nicht das
Recht, das der Mensch von Natur aus hat, den Gesetzen, die der Staat erlt (Sophistik)? Was
ist berhaupt wahre Tugend, und woher wei man, was Tugend ist (Sokratesft
(FhilosophenUsehuch. Band I. Dictz Verlag, Berlin 1988. S. 109 f.)
c, Erscheinung, -en. vergehen.......... ..............................pasar, expirar, flg.: morir

e, Flle,-n............................abundancia, pltora skh verhalten zu (verhll) .....comportarsefrentea
e, Reihe, - n ________ .serie wahr nehmen (nim m t... wahr)....percibir
c. lu g en d ,-en --------- virtud widersprechen (w iderspricht) contradecir
r, Urgrund, - c ________________ _ wissen (wei)--------- ------------- --------------------------
s. Ding, -e.______________caa
v Ma. -e ....... .....................medida
s, Seiende, -o .........- .......-H .lt q u e ________ , ente dagegen___ __....en contra
s, Teilchen,------------------- ------------------------- e rk l rb a r----------- ------------------ -------------------------
seinesgleichen------------------------ sus semejantes, su igual
au f|lsen..............................deshacer, disolver stlndig ____ _________...........__continuo, contin uamente
uufltreten ( t r i t t ... auf)...... presentarte,surgir unteilbar---------------- --- ------------- ---------------------
erklren....... . ......----- ...________________ unvernderlich .................... ________________
erlassen (erll)................. decretar
erscheinen_____________ aparecer, manifestarte
regieren---------------- ------ -------------------------
vereinigen---- --- -------------unir, unificar w oher--------------------------------- de dnde

22: Indique a qu filsofos o corrientes filosficas corresponden las siguientes

preguntas formuladas en el texto y complete las palabras que faltan.
O estn el movimiento y la transformacin solamente en l a ___ y por el Parmnides

cooErario la esencia del ser es algo inamovible e _____________ ?
f e l lo que rige al mundo?
Qu es la virtud?
; Se puede el y el_ __de todas las cosas a partir de
h unin y la disolucin de esta unin de elementos o de partculas____________?
m o se sabe qu es virtud?
l es la causa originaria ente?
______ comportarse el __con sus semejantes y la naturaleza; no
ootradicc el derecho que e l ____ posee por naturaleza a las leyes que
cereta el Estado?
.Las cosas ; no es el hombre la medida de todas
-js cosas?
. a .ser est en continua
cicio 1: Ponga los signos de puntuacin de las: 3 oraciones afirmativas, 5 preguntas con
pronombre o adverbio interrogativo y 2 preguntas totales. Traduzca el texto.
it Fricdleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts umfat es die

ndische Philosophie wann schreibt er sein Buch wie ist das Werk gegliedert kann man
cht verstehen was beschreibt das Arbeitsbuch cs resmiert die Hauptgedanken der
ntativen Vertreter wer ist der Autor des Buchs Geschichte der Philosophie die
arstellung beinhaltet einen ausfhrlichen Arbeitsteil fr wen ist Curt Fricdleins
hte der Philosophie ein unentbehrliches Nachschlagewerk
; interrogativos alemanes:
c Was? . - Personas: W er?_____ ; Wen? ; Wessen?
vannY____ _; W o ?___ ; W ie?_____ ; Warum' _____ ; Woher? Wohin?

; Mit wem?_______________; Gegen wen?

Ejercicio 2: Formule preguntas indirectas.
Was ist der Urgrund alles Seienden?

Die M ilesier fragen sich, was
Ist das Sein in stndiger Vernderung und Bewegung?

Heraklit mchte wissen, ob
Ist Bewegung und Vernderung nur in der Erscheinung?

Parmenides stellt die F ra g e,____________________________________________________
Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der Auflsung der
Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklrbar?
Empedokles und Demokrit fragen sic h ,__________________________________________
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten?
Die Sophistik studiert die Frage,_________________________________________
Was ist berhaupt wahre Tugend?

Sokrates mchte w issen ,___________ ____________________________________
Woher wei man, was Tugend ist?

Sokrates fragt seine M itbrger,__________________________________________
SINTAXIS: POSICIN DEL VERBO.
Observe la posicin del verbo en las siguientes oraciones y comprelas entre s:
Alle Philosophen denken immer. Aristoteles denkt auch.
Ist das korrekt?
Antworten Sic!
Ist das korrekt, dann ist Aristoteles ein Philosoph.

(Wenn das korrekt ist, ist Aristoteles ein Philosoph.)

CAPTULO 8
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu, um - zu, ohne - zu yanslatl - zu. Pasado simple)

CAPTULO 8
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu*\ um - zu, ohnc - zu yanstatt - zu. Pasado simple)
S okrates: Das elcnktische V erfahren

Im Zentrum der Philosophie des Sokrates stand die Frage nach dem Guten und der Tugend.
Als Antrieb dazu bezeichnete er in der Apologie die Inschrift am Orakel zu Delphi:
Erkenne dich selbst . Diese legte er als Aufforderung aus, das menschliche Wissen zu prfen
und das Gute zu bestimmen, das dem Menschen zukommt. Er machte aber im Umgang mit
seinen Mitbrgern die Erfahrung, da zwar alle glaubten, ber das Gute und die Tugenden
Bescheid zu wissen, in Wirklichkeit aber in einem Scheinwissen befangen waren, das der
strengen Prfung durch den Logos (Vernunft) im Gesprch nicht standhielt. Er entwickelte
eine Methode, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen: das elenktische Verfahren. Sokrates
erschtterte durch prfendes Fragen das Scheinwissen des anderen, bis dieser an den Punkt
gelangte, da er einsah, nicht zu wissen.

(Otv-Alias der Philosophie. DTV, Mnchen 1991, S. 37)
c, E rfahrung, -en......................................... fragen nach ___ __ _ preguntar por

e, Inschrift, -cn ...............inscripcin gelangen zu . . . . . . . . ------------llegar a
c, Wirklichkeit, -en.........realidad m achen.......................... ...............Jiacer, elaborar, etc., aqu:
r , M itbrger, - .........................ciudadano
r , Umgang, 0 ---- ............._______________ prfen...
scheinen ..aparentar, parecer
s . Gute, 0 ------------------------------------
s, O rakel, - ......................................... ........... standlhallcn + dat. (hlt _ stand)---- resistir a
zulkoinmcn + dat....... ---------- xorresponder a
S, Schcin wissen, 0 ...
ber etwas Bescheid wissen......_Jener conocimiento de algo
s, Verfahren, . . . . . ...procedimiento, mtodo
Delphi_________
a b e r .. ...pero, sin embargo
anders... .... a d v de otra manera, distinto
anltrcihen zu ... ...impulsar hacia
dazu .... . . . . ___aqu: hacia eso
auflfortlcrn ....____ ........pedir, exigir, retar
clenktisch.. . . . Aportico
in etwas befangen seln ...ser prisionero de algo
prfend......
bezeichnen . ............determinar, definir, designar
s ic h e r ......
embeben (sicht _. ein)comprender
erfabren (c rla h rt)__....tener noticia, experimentar
zw ar - a b e r............ i bien sin embargo
erschtlern ---- -----------.sacudir, hacer tambalear
Preguntas:
1) En qu se centr la filosofa de Scrates?

2) Qu consecuencia tena la interpretacin socrtica del orculo?
3) Cmo era el saber de sus conciudadanos?
4) Para qu sirve el mtodo mayetico?
5) A qu conclusin respecto al saber se ha de llegar siguiendo el mtodo socrtico?

Te conoces a ti mismo?
| Erkenne dich selbst! A ti mismo te conoces.
Concete a ti mismo!
ci 2; Elija la construccin espaola que corresponde a la alemana.
Sokrates interpretierte das Orakel als Aufforderung, das menschliche Wissen zu prfen.
que examina el saber humano.

Ktrates interpret el orculo como un reto que debe examinar al ser humano.
de examinar el saber humano.
W) Alle Menschen glauben, ber das Gute und die Tugend Bescheid zu wissen.
que el bien y la virtud son un saber.

Todos los hombres creen tener conocimiento del bien y de la virtud.
en el bien y la virtud.
C) Sokrates versuchte, das Schein wissen seiner Mitbrger darzustellen.
exponer el saber aparente de sus conciudadanos.

Scrates intent que sus conciudadanos no sepan nada.
que sus conciudadanos expongan su saber aparente.
DY Sokrates entwickelte ein Verfahren, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen.
que llega a un conocimiento seguro.

|Sibcrates desarroll un mtodo llegando a la seguridad.
pitra llegar a un conocimiento seguro.
Viele Menschen leben, ohne ihr Unwissen zu erkennen.
para reconocer su ignorancia.

hombres viven sin reconocer su ignorancia.
sabiendo su conocimiento.
Die Menschen erkennen ihr Nichtwissen, anstatt im Schein wissen befangen zu sein.
para ser prisioneros del saber aparente.

reconocen su ignorancia y aparentan ser prisioneros del saber.
en lugar de ser prisioneros del saber aparente.
Busque en el texto de esta unidad y en el ejercicio 2 la palabra zu y clasifqucla

se^n su uso como preposicin o como partcula que acompaa a un infinitivo.
Fjese en los ejemplos del ejercicio 2 y establezca las reglas para la formacin del
uitivo con zu y para su posicin sintctica.
P asado s im p l e - P r t e r it u m
VERBOS REGULARES VERBOS IRREGULARES

Raz + te* Term. Forma Raiz del Term. Forma
pers. personal Prteritum * pers. personal
glaubte 0 er, sie, es glaubte stand (stehen) 0 er stand
legte 0 ich legte sah (sehen) 0 ich sah
cntwickel- te 0 man entwickelte fing (fangen) 0 man Fing
bezeichnete n wir, sie bezeichneten war (sein) en sie waren
Morfema de 'Prteritum de verbos debiles * Verbos fuertes
T e r m in a c io n e s d e l a 3* p e r s o n a s in g u l a r y p l u r a l d e l p a s a d o s im p l e :
R e g u l a r : -te (3a sing.) y -ten (3a plur.)
er/sie/es sagte - sie sagten
I r r e g u l a r : Consonante de raz del Prteritum + g (3a sing.) y + en (3a plur.)
sein - war - gewesen: er/sie/es war - sie waren*

stehen - stand - gestanden: er/sie/es stand - sie standen
kommen - kam - gekommen: er/sie/es kam- sie kamen
M ix to : Consonante de raz del Prteritum + te (3a sing.) y + ten (3a plur.)
haben- hatte - gehabt: er/sie/es hatte - sie hatten*

denken - dachte - gedacht: er/sie/es dachte - sie dachten
bringen - brachte - gebracht: er/sie/es brachte - sie brachten
werden - wurde - geworden (worden): er/sie/es wurde - sic wurden (!)
V erbos m o dales:
knnen (kann) - konnte - gekonnt; wollen (w ill)- wollte - gewollt;
mssen (muss) - musste - gemusst; drfen (darf)- durfte - gedurft;

sollen (soll) - sollte - gesollt; mgen (mchte) - mochte - gemocht.
* er/sie/es war - sie waren y er/sie/es hatte - sie hatten se utilizan para el pluscuamperfecto.
T area 23: Traduzca el texto del captulo 8.

P asado s im p l e - P r t e r it u m

Raz + te* Term. Forma Raiz del Term. Forma
glaubte 0 er, sie, es glaubte stand (stehen) 0 er stand
legte 0 ich legte sah (sehen) 0 ich sah
entwickelte 0 man entwickelte fing (fangen) 0 man fing
bezeichnete n wir, sie bezeichneten war (sein) en sie waren
Morfema de Prteritum" de verbos "dbiles" * Verbos fuertes"
T e r m in a c io n e s d e la 3 p e r s o n a s in g u l a r y p l u r a l d e l p a s a d o s im p l e :
R e g u l a r : -te (3a sing.) y -ten (3 plur.)
er/sic/cs sagte - sie sagten
IRREGULAR: Consonante de raz del Prteritum + 0 (3a sing.) y + en (3a plur.)
sein - war - gewesen: er/sie/es war - sie waren*
stehen - stand - gestanden: er/sie/es stand - sie standen

kommen - kam - gekommen: er/sie/es kam- sie kamen
MlXTO: Consonante de raz del Prteritum + te (3a sing.) y + ten (3a plur.)
haben- hatte - gehabt: er/sie/es hatte - sie hatten*

denken - dachte - gedacht: er/sie/es dachte - sie dachten
bringen - brachte - gebracht: er/sie/es brachte - sie brachten
werden - wurde - geworden (worden): er/sie/es wurde - sie wurden (!)
V e rbo s m o d a le s :
knnen (kann) - konnte - gekonnt; wollen (w ill)- wollte - gewollt;
mssen (muss) - musste - gemusst; drfen (darf)- durfte - gedurft;

sollen (soll) - sollte - gesollt; mgen (mchte) - mochte - gemocht.
* er/sie/es war - sie waren y er/sie/es hatte - sie hatten se utilizan para el pluscuamperfecto.
T area 23: Traduzca el texto del captulo 8.

: T T U L O 9
b e e rt Marc use: Repressive Toleranz
K Voz pasiva. Participio de pasado)

CAPTULO 9
(Tema: Voz pasiva. Participio de pasado)
H erb ert M arcuse: Repressive T oleranz

Toleranz ist ein Selbstzweck. Da die Gewalt beseitigt und die Unterdrckung so weit
verringert wird, als erforderlich ist, um Mensch und Tier vor Grausamkeit und Agrcssion zu
schtzen, sind die Vorbedingungen einer humanen Gesellschaft. Eine solche Gesellschaft
5 existiert noch nicht; mehr denn je wird heute der Fortschritt zu ihr aufgehalten durch Gewalt
und Unterdrckung. Als Abschreckungsmittel gegen einen nuklearen Krieg, als Polizeiaktion
gegen Umsturz, als technische Hilfe im Kam pf gegen Imperialismus und Kommunismus, als
Methoden zur Befriedung in neokolonialistischen Massakern werden Gewalt und
Unterdrckung von demokratischen und autoritren Regierungen verkndet, praktiziert und
10 verteidigt, und den Menschen, die diesen Regierungen unterworfen sind, wird beigcbracht,
solche Praktiken als notwendig fr die Erhaltung des Status quo zu ertragen. Toleranz wird
auf politische Manahmen, Bedingungen und Verhaltensweisen ausgedehnt, die nicht
toleriert werden sollten, weil sie die Chancen, ein Dasein ohne Furcht und Elend
herbcizufiihren, behindern oder zerstren.
15 (U.M.: Repressive Toleranz. in: R.P. Woff. B. Morre, H. Marcuse: Kritik der reinen Toleranz. Suhrkamp. Frankfurt/Main 1966. S. 93 f.)
Ejercicio 1: Subraye los sujetos y predicados del texto.
Ejercicio 2: Marque en el texto los pasajes en los que se dan las repuestas a las preguntas 1 a
8 y responda en espaol.
1) Cules son las condiciones previas de una sociedad humana?

2) Nunca podr existir una sociedad humana. Verdadero o falso?
3) Qu papel desempean la violencia y la represin en el progreso hacia ella?
4) Qu finalidad tienen la represin y la violencia?
5) May una diferencia entre gobiernos democrticos y autoritarios respecto a la
proclamacin, prctica y defensa de la represin y la violencia?
6) Por qu los ciudadanos no protestan contra el uso de la violencia y la represin?
7) Qu ocurre con ciertas medidas, condiciones y conductas?
8) Qu debera ocurrir con stas y por qu?

........ condicin bei|bringen------------- --- ensear
I ............. posibilidad, oportunidad beseitigen-------------------eliminar
--------------- miedo erhallen (erhlt)...... .......mantener, recibir
-------- violencia, fuerza, poder ertragen (ertrgt)---------soportar
:it -en. . . . . _________________ hcrbei|fflhren.....................................................
schtzen v o r...................proteger de
K, -n...------ medida sollten............................... aqu: deberan
Bueiw, -o..._________________ um |str/cn..........-------- dar la vuelta, revolucionar
. . . ____________________ _ unterdrcken-------------- reprimir
. . . . . . . manera, modo unterwerfen (unterw irft)________ _________
k. -e n ............. hombre, ser humano sich verhalten (verhalt) ..comportarse
Kfc,0---- -------------- verk nden........................proclamar
-e....____..._________________ verringern.---------- . . . . . . reducir
...... ..............fin,finalidad verteidigen.......................defender
amgsmittel,-______________________ zerstren-------------------destruir
. . . . . existencia, ser ah
------- medio erforderlich. . . . . . . . . . . . . necesario
. . . . . . . animal grausam . . . . . . . . . . . . . __ cruel
m ehr denn j e .... ..............ms que nunca
:ken. . . . . . . . . . . disuadir, intimidar noch n ic h t..............__ A n no
* (hall auf) detener notwendig........................necesario
tm auf----------- - extender a so w eit.............................hasta tal punto
l ... .....................pacificar solcher, -c.-es . tal, tales
_ --------- estorbar, impedir weil porque
Ejercicio 3: Indique las afirmaciones espaolas que correspondan a la alemana.
La tolerancia extiende medidas polticas

Toleranz wird auf politische
..D teTolc La tolerancia se extiende a medidas polticas.
>faCG2hlmen ausgedehnt Se toleran medidas polticas.
La tolerancia se convierte en medidas polticas extensas.
4: Marque todas las oraciones en voz pasiva, subraye los sujetos gramaticales y los
complementos agentes de estas oraciones.
: Clasifique los participios de pasado que se encuentren en el texto segn su

terminacin.
IRREGULARES (-e n )

Ejercicio 6: Ponga las formas del participio de pasado con las correspondientes formas del
infinitivo (observe para ello los participios del texto), y fjese en las posibilidades
A, B, C y D respecto a la posicin del morfema ge y a la ausencia del mismo.
REGULAR
A dehnen B ausdehnen
C verknden D praktizieren
verringern tolerieren
beseitigen
verteidigen
IRREGULAR
A halten
werfen
unterwerfen
MIXTO
A bringen B beibringen
verbringen
Ejercicio 7: Escriba el infinitivo que corresponde a las formas del participio de pasado.
versucht gewartet vorgestellt

gemacht entdeckt mitgespielt
geforscht nachgcforscht* erforscht
gesucht ausgesucht bezeichnet
studiert diskutiert analysiert
Al igual que en el caso de la partcula zu de los infinitivos de las oraciones completivas, el

morfema ge de todos los participios de pasado se introduce entre el prefijo separable y la raz
de los verbos, tanto regulares como irregulares.

V oz PASIVA
Der Mensch verndert die Welt.
Die Welt wird vom Menschen verndert.
Die Welt wird verndert.
>ie Welt ist verndert. ______
:icio 8: Forme oraciones en voz pasiva con o sin complemento agente y tradzcalas.
Der Philosoph beschreibt die Wirklichkeit (beschrieben).
I______________________________________________
Der Gedanke bildet die Welt a b ._________________________________________________

M ______________________________________________
In diesem Werk analysiert sie die Krisis der europischen Wissenschaft.
Nicle demokratische Regierungen benutzen (utilizan) Gewalt und Unterdrckung.
Tarea 24: Traduzca cstas oraciones.
Ike Fortschrine zu einer humanen Gesellschaft werden durch Gewalt aufgchalten.
D kscs Buch wird von vielen Menschen gelesen.
U eit wird vom Menschen beschrieben. Die Welt ist beschrieben.
'mm Menschen beschriebene Welt stellte ein Problem dar.

T area 25: Asigne a cada palabra su concepto gramatical correspondiente y ponga en cada
caso su significado en espaol.
4 muss debe I preposicin de dativo
ihn 2 adjetivo en grado superlativo
versuchen 3 artculo determinado, mase, sing., acus.
wichtigsten 4 verbo modal, 3a per. sing.
gemacht 5 participio pasado regular
aus 6 sustantivo femenino
stehend 7 adjetivo posesivo, Ia per. sing.
grer 8 verbo con prefijo inseparable
gehalten 9 pronombre personal, 3a per. pl., dat.
Geschichte 10 verbo modal, 3a per. pl.
knnen 11 preposicin de acusativo
voraussetzen 12 participio presente
den 13 verbo con prefijo separable
Begriff 14 sustantivo masculino
ihnen 15 artculo determinado, fcm. sing., dat.
mein 16 participio pasado irregular
fr 17 adjetivo en grado comparativo
der 18 pronombre personal, 3a per. sing., acus.
l arca 26: Traduzca el texto del captulo 9.

CAPTULO 10
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft
73 10 Alemn Bsico para Filsofos

CAPTULO 10
H erm ann W ein: Zwischen Philosophie und E rfahrungsw issenschaft

Um den Begriff Anthropologie ist eine erhebliche Sprachverwirrung entstanden. Unter
Anthropologie wird einerseits mit Fug und Recht die Biologie des Menschen und die
medizinische Anthropologie verstanden. Andererseits ist das Werk einiger deutscher Denker
5 der Gegenwart, das sich philosophische Anthropologie nennt, in der letzten Zeit ber den
engeren Kreis hinausgedrungen. Bedeutende katholische und protestantische Philosophen und
Denker haben ihrer philosophischen Anthropologie das Gesicht einer christlichen
Anthropologie gegeben. Mit dem Titel des Beitrags von E. Rothackcr zu dem 1942 von
Nicolai Hartmann herausgegebenen Sammelband Systematische Philosophie ist daneben
10 zum erstenmal der Ausdruck Kulturanthropologie getreten. Diese aber, im Sinne

Rothackers, ist wiederum nicht die bersetzung von cultural anthropology, einer Sparte, die
im wissenschaftlichen Leben der angelschsischen Lnder in den letzten Jahren eine eminente
Bedeutung erlangt hat. Dort bezeichnet Anthropologie erstens eine Fchcrgruppc, die sich
von der biologischen Anthropologie einerseits bis zur Urgeschichte und Archologie
15 andererseits erstreckt, oft unter Einschlu historischer, linguistischer und anderer Fcher;
zweitens gehrt sie dort weder den Naturwissenschaften noch den Geisteswissenschaften an,
sondern vielmehr den Sozialwissenschaften; und drittens werden die eigentlich neuartigen
Ergebnisse in dieser jungen Disziplin gemeinsam von Anthropologen, Psychologen und
Soziologen erarbeitet.
20 Die Gencralthese, welche diesem Bericht zugrundclicgt, lautet: Die deutsche Wissenschaft
vom Menschen ist heute au f dem Wege zu einer hnlichen Zusammenarbeit der Disziplinen
unter der Idee eines neuen Wissens vom Menschlichen im ganzen. Sic ist cs schon deshalb,
weil dieser Weg einst in Deutschland selbst gebahnt wurde, jedoch in der Verwirrung des
Zeitgeschehens bis 1945 nur im Ausland stetig weiter ausgebaut werden konnte.
25 (Deutscher Geist zwischen gestern und morgen. Bilanz der kidturellcn Entwicklung seil 1945. Hg. von J. Mores und H. Pacschkc. Deutsche
Vcrlagsanstalt, Stuttgart >954, S. 248 f.)

icio 1: De qu campo del saber trata este texto?
Cmo se titula?
ci 2: Marque y apunte la(s) lnea(s) del texto donde se contesta a estas preguntas:
O Que tipo de confusin existe en tom o al concepto de la Antropologa?
Qu se puede entender por Antropologa?
Qu es lo que caracteriza a la Antropologa filosfica?
Dnde aparece por primera vez el trmino Antropologa cultural y quin lo acun?
De qu mbito geogrfico procede el trmino del que no es una traduccin?
L IQu designa el concepto Antropologa cultural en stos pases?
,A qu campo de la ciencia pertenece?
|L 1Quin elabora esa materia y profundiza en ella?
qu tesis general se basa el autor?
icio 3: Conteste por escrito a las preguntas.
cswisscnschaft, -en... hnlich----------------.parecido

rwisscnschaft, -en.... andererseits..............por otro la-
...seccin, sector angelschsisch...........___________________ ___
c . C r g e s c liic litc , o ..... pre daneben ............ aqu: junto a
e. Beitrag, - c............. ...........contribucin. aportacin deshalb......... ........... por eso
r. Bericht, -e ............ ............informe d o rt--- -----------------m U
Kreis, - c .................................. crcu lo eigentlich..... ........verdadero, propio, en el fondo
obra colectiva, compilacin einerseits...................por un lado
ri*es.-e... einige.......................unos, algunos, unos cuantos
land. t . einst...........................en otro tiempo
ibrung, -en... eng.............................estrecho, aqu: ntimo
ibnis. -te ........ ..................resultado erhcblieh....... ...........considerable
Ser------ ------- ---- -------especialidad, materia im ganzen........... en conjunto
Gesicht. -e r ...... . . .....cara, apariencia gemeinsam........ .......en comn, juntos
* f*(l ichehen, 0 ....................acontecimiento actual gestero.......................ayer
jedoch........................sin embargo, no obstante
mit Fug und Reeht...con toda la razn
..ampliar morgen......... ............maana
...trazar neuartig.....................nuevo, novedoso
noch------------- ----- ..an, todava
n u r___ ___ _______ ____________
erfahrt)... oft.. ..... ............ ..................................
... conseguir, alcanzar schon..................,....ya
...abarcar so n d ern __________ ______________
(g ib t... heraus)...__________________ stetig..........................constante, continuo
ber.....------ pasar ms all de unter F.inschlu...... aqu: incluyendo
..aqu: decir vielmehr....................ms bien
weder - noch................. ..........................
w eiter------------- ---- ms all, con verbos: seguir
......ir. andar, situarse ..Mndo!...iendo
..traducir welcher. -e, -e* el, lo, la cual; cul
...confundir wiederum ..................en cambio,por otra parte, al contrario
.basane en

Ejercicio I : Fjese en los verbos del texto, subraye los verbos auxiliares y los participios de
pasado.
Ejercicio 2: Escriba la correspondencia en alemn o espaol, segn proceda, y marque el

tiempo o modo expresado.
Pretrito Voz
perfecto pasiva
haben gegeben
ha pasado ms all
ist entstanden
es entendido
hat erlangt
werden erarbeitet
se ha situado
Ejercicio 3: Indique el significado correcto.
han preguntado ha pensado

haben gefragt son preguntados wird gedacht pensar
haban preguntado es pensado
ha venido ha escrito
ist gekommen est por venir ist geschrieben es escrito
haba venido est escrito
ha dicho es surgido
hatte gesagt est dicho war entstanden haba surgido
haba dicho ha surgido
se hace ha escrito
wurde gemacht est hecho wird schreiben escribir
fue hecho es escrito
ha sido han escrito

sind gewesen est siendo haben geschrieben son escritos
han sido estn escritos

Tarea 27: Construya oraciones simples con los siguientes elementos oracionales.
heimer - an der Universitt - eine Vorlesung (halten).
nte de indicativo:
mrito perfecto de indicativo:
lrritumn de indicativo:
ente de voz pasiva:
jrito perfecto de voz pasiva:
Seritum de voz pasiva:
cio 4: Busque en el texto los distintos elementos que lo estructuran, estableciendo:
a diferencia entre Antropologa mdica y Antropologa filosfica.
Alemn Espaol
t ires puntos que caracterizan a la Antropologa de los pases anglosajones.
m a. Alemn Espaol

c) el tipo de ciencias al que pertenece o no te Antropologa de los pases anglosajones.
s no Lnea Alemn Espaol

ciencias naturales
ciencias del espritu "
ciencias sociales
-----
T a re a 28: Asigne a cada palabra su significado o su concepto gramatical correspondiente.
14 aber 1 algunos, unos cuantos
um 2 preposicin de genit. (en lugar de)
man 3 en primer lugar
sondern 4 preposicin de dat., partcula de infinitivo
statt 5 infinitivo de completiva
zu 6 pronombre indefinido (se, uno)
einige 7 por qu
u m -z u 8 preposicin de dat. (a, despus, segn)
nur 9 pronombre interrogativo, acusat. (a quin)
nach 10 sino
warum 11 conjuncin condicional (si)
weil 12 preposicin de acus.
darzustelln 13 participio de pasado
erste 14 pero, sin embargo
zuerst 15 adverbio interrogativo (cundo)
wen 16 porque
wenn 17 primero
wann 18 partcula de completiva de infinitivo
vorgelesen 19 solamente
Alemn Bsico para Filsofos - 10 7$

IAPITULO 11
nuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung?
iB ean tto o rtu n g cr j f r a g e : W a ist A u fk lru n g ?
iantng ist ber A usgang bes ttenscfyen aus Keiner sclbstbersdjulbeten (Hnmiinbigkeit.
inbigkeit it bas Unvermgen, siel) seines Verstandes ofjne Leitung eines anberen ju
en. êlbstticrscljulbet ist biese flUnmiinbigkeit, toenn bie (HracJje berselben nitljt am
ijngcl bes Verstandes, Sonbem ber <ntstf)liefcung unb bes jflutes liegt, siel) seiner oljne
mg eines anbern ju bebienen. Saptre aude! ??abe itlut, bulj beines eigenen VerstanbeS >u
:en! ist also ber UPaljlsprutl) bcr Aufklrung.
unb Jfeigljeit sinb bie rsadjen, toarum ein so groer eil ber itienscfjen, nachdem
i2 a tu r lngst bon frember Heilung frei gesprochen (naturaliter medortnnes), bennotl) gerne
unntiinbig bleiben: unb toa rum es anberen so leicht Uiirb, siel) )u beren Vormndern
:en. <s ist So bequem, unmttbig $u sein.
jBerlimfitbe itlonatMdjrif. 3Be?fmber-fteft 1784. . 481 -494)

T arca 29: Las oraciones de la traduccin al espaol no estn en el orden correcto. Establezca
la relacin entre las frases del texto de Kant en alemn y su traduccin al espaol.
Beantwortung der Frage: W as ist A ufklrung? [PO:!)!

Aufklrung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmndigkeit |l: |.
Unmndigkeit ist das Unvermgen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu
bedienen |2: 1. Selbstverschuldet ist diese Unmndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht
am Mangel des Verstandes, sondern der Entschlieung und des Mutes liegt, sich seiner ohne
Leitung eines ndern zu bedienen |3: l Sapere aiide! Habe M ut, dich deines eigenen
Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklrung [4: [.
Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so groer Teil der Menschen, nachdem
sie die Natur lngst von fremder Leitung freigesprochcn [hat] (riaturaliter nuiiorennes),
dennoch gerne zeitlebens unmndig bleiben |5: I; und warum es anderen so leicht wird, sich
zu deren Vormndern aufzuwerfen |6: |. Es ist so bequem, unmndig zu sein 7: |. Habe ich
ein Buch, das fr mich Verstand hat, einen Seelsorger, der Fr mich Gewissen hat. einen Arzt,
der fr mich die Dit beurteilt usw., so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemhen |8: [. Ich
habe nicht ntig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrieliche
Geschft schon fr mich bernehmen |9: |. Da der bei weitem grte Teil der Menschen
(darunter das ganze schne Geschlecht) den Schritt zur Mndigkeit, auer dem da er
beschwerlich ist, auch fr sehr gefhrlich halte, dafr sorgen schon jene Vormnder, die die
Oberaufsicht ber sie gtigst auf sich genommen haben 10: |. Nachdem sie ihr Hausvieh
zuerst dumm gemacht haben und sorgfltig verhteten, da diese ruhigen Geschpfe ja keinen
Schritt auer dem Gngelwagen, darin sie sie einsperreten, wagen durften, so zeigen sie ihnen
nachher die Gefahr, die ihnen drohet, wenn sie es versuchen, allein zu gehen [ ll: ]. Nun ist
diese Gefahr zwar eben so gro nicht, denn sie wrden durch einigemal Fallen wohl endlich
gehen lernen |l2 : |; allein ein Beispiel von der Art macht doch schchtern und schreckt
gemeiniglich von allen ferneren Versuchen ab |13: [.

(Im m anuel K ant, in: Berlinische Monatsschrift. D czcmbcr-Hcft 1784. S. 481-494)

A Uno mismo es el culpable de dicha minora de edad cuando su causa no reside en la falta de entendimiento,
[ | m o en la falta de resolucin y valor para servirse del suyo propio sin la gua del de algn otro.
IJlustracin significa el abandono por paite del hombre de una minora de edad cuyo responsable es l mismo.
|C Sapere ande! Ten valor para servirte de tu propio entendimiento! Tal es el lema de la Ilustracin.
cin a la pregunta: Qu es la Ilustracin?
a minora de edad significa la incapacidad para servirse de su entendimiento sin veisc guiado por algn otro.
* Es tan cmodo ser menor de edad.
Pereza y cobarda son las causas merced de las cuales tantos liombres continan siendo con gusto menores
r edad durante toda su vida, pese a que la naturaleza los haya liberado hace ya algn tiempo de una
ccin ajena (hacindolesfsicamente adultos);
iH No me hace falta pensar, siempre que pueda pagar, otros asumirn por m ten engorrosa tarea.
I y por eso les lia resultado tan fcil a otros el engirse en tutores suyos.
fa. Il
Basta con tener un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces de mi
ciencia moral, a un mdico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales
pero el ejemplo de un simple tropiezo basta para intimidar y suele servir como escarmiento para volver a
:>de nuevo.
ese peligro no es ciertamente tan enorme, puesto que finalmente aprenderan a caminar bien despus
unos cuantos tropezones;
IH que la mayor parte de los hombres (incluyendo todo el bello sexo) consideren el paso hacia la mayora
i como algo harto peligrse), adems de muy molesto, es algo que por lo cual velan aquellos tutores
r a e arablemente han echado sobre si esta labor de superintendencia.
er primero a su rebao e impedir cuidadosamente que esas mansas criaturas se atrevan a dar
pfco fuera de las andaderas donde han sido confinados, les muestran luego el peligro que les acecha
caminar solos por su cuenta y riesgo.
z A ram ayo, Alianza Editorial. Madrid 2004)

Ejercicio 1: Clasifique las siguientes formas alemanas:
selbstverschuldete Unmndigkeit (L2)
zu bedienen (L4)
liegt (L5)
habe Mut (L6)
warum (8)
aufzuwerfen (LI 1)
Habe ich (LI l)
einen Seelsorger, der (L 12)
werden - bernehmen (L14-15)
genommen haben (LI 8)
durften (L20)
schreckt - ab (L23-24)
Ejercicio 2: Busque las preposiciones del texto y agrpelas segn el caso que rijan.
Dativo
Acusativo
Ejercicio 3: Seale las oraciones subordinadas de infinitivo que aparecen en el texto.

CAPITULO 12
83 I2 - Alemn Bsico para Filsofos

CAPTULO 12
Aristoteles (384 - 322 v. u. Z.)

Der griechische Philosoph, Logiker und Naturforscher Aristoteles wurde im makedonischen S
geboren. Daher wird Aristoteles auch der Stagirite genannt.
Aristoteles ging 367 nach Athen, um an Platons Akademie zu studieren.
In den 20 Jahren, die er dort blieb, entwickelte er eigene philosophische Auffassungen, die von
Auffassungen des Lehrmeisters immer weiter abwichcn. Obwohl Platon Aristoteles mit
Achtung begegnete, berliefS er 347 die Leitung der Akademie seinem Neffen Speusip
Aufgrund betrchtlicher Differenzen mit Speusippos ber das richtige Philosophieverstnd
verlie Aristoteles die Akademie und lie sich in Assos und spter in Mytilene nieder.
Acht Jahre lang war Aristoteles in Makedonien ttig. Als Alexander den Thron bestiegen hatte,
kehrte Aristoteles nach Athen zurck und grndete dort 335 seine eigene Schule, das Lykeion.
Aristoteles hielt Vorlesungen, betrieb Forschungen auf diversen Gebieten und arbeitete an
zahlreichen Manuskripten ber Themen der Naturwissenschaft, Psychologie, Metaphysik, Ethik,
Dichtkunst und Rhetorik.
Nach Alexanders Tod im Jahre 323 erhoben sich die Athener gegen die makedonische Herrschaft.
Aristoteles war in Gefahr, wegen Hochverrats zum Tod verurteilt zu werden. Aristoteles floh nach
Chalkis auf Euba. Dort starb er einige Monate spter im Alter von 62 Jahren. (...)
Aristoteles geht davon aus, dass eine Anzahl natrlicher Dinge existiert, die sich bewegen und ber
die man in der Alltagssprache reden kann. Die Philosophie soll an die Alltagssprache anknpfen
und einen Begriffsapparat entwickeln, um die Dinge und ihre Bewegungen angemessen beschreiben
zu knnen; ebenso soll sie die Voraussetzungen fr die Mglichkeit einer solchen Bew
untersuchen. Dagegen ist es nicht Aufgabe der Philosophie, die Existenz der Welt oder
Bewegung von abstrakten (gttlichen) Prinzipien aus zu erklren oder zu beweisen; denn die
Existenz von Welt und Bewegung wird von vornherein als unproblematisch vorausgesetzt.
Bezeichnend fr das spter Metaphysik genannte Werk ist, dass es im Gegensatz zur
Naturphilosophie der elementaren Periode nicht die Natur in ihrer Ganzheit zu erklren sucht; statt
dessen will es eine Theorie der vernderlichen Einzeldinge entwickeln.
oo........ desviar s t de eigen.............................. propio
................vida diaria erheben........................Jevantarse
...............edad erklren...................... explicar
.............. adecuado fliehen.......................... Jxuir
..... jfundarse tn e. G an /h eit, -en..........totalidad
....... ......nmero, cantidad s . G ebiet, -C.................Ambito, campo
.... a causa de. por gebren......................... Aar a luz
....partir de c. G efahr, -en............. peligro
r, G egensatz, - e ....... mposicin
g begegnen....Jratar a alguien con gehen nach................... ir. trasladarse r. Thron.
respeto
.... subir g ttlich......................... divino r.Tod, -e......................muerte
...considerable grnden........................fundar, jemandem etwas
fundamentar berlassen..................confiar algo a alguien
___ realizar e . H errschaft, 0 ........ dominio
.... caracterstica im m er w eiter...............cada vez ms vernderlich...............variable, mutable
fcteben.............. ......... perm a n ecer Vorlesungen halten. Ja r clases Veftasscn...................abandonar
fcgrgcncn.................mu cambio r. H ochverrat. 0........ tita traicin verurteilen.................condenar
r.trT.... .....................po r eso lang................................ Jurante von (...) aus................a partir de
H i i .......................porque r. Lehrm eister, - .........jnaestro von vornherein........Jesde el principio
e_ Dichtkunst. - c ...... poesa r. NcfTc. -n ................... sobrino vorauslsetzen...........presuponer
K>........................Jambten nennen.......................... .llamar, denominar zahlreich..................numeroso
sich mederllasscn.,. csMbtcccr.se zurtlckfcehren........ regresar
AI Preguntas (deben responderse en espaol).

1) Por qu abandon Aristteles Atenas?
2) Cundo regres Aristteles a Atenas y que hizo all a su vuelta?
3) Qu peligro corri Aristteles al rebelarse los atenienses?
4) Cul es el punto de partida de Aristteles?
5) Cul es el propsito de la filosofa?
6) Qu no es tarea de la filosofa?
7) Qu es lo que pretende la metafsica?
B ) Analizar los 9 grupos de palabras subrayados del texto.
C ) Indicar los siete prefijos que siempre son inseparables.
Traducir la siguiente oracin.
Am Ende der klassischen deutschen Philosophie hat Ludwig Feuerbach seine materialistische
Philosophie entwickelt, die bereits eine grundlegende Kritik des vorhergehenden Idealismus und
eine materialistische Religionskritik enthlt.______________________________________________
bereits.......yo vorhergehen....... preceder enthalten........contener
E) Qu es lo que no encaja y por qu razn?
Mglichkeit, Forschung, Bewegung, Einfhrung der, dem, unsere, des

eines, meinem, seiner, ihre des, der, den, die
Jese, denke, wichtigste, macht geschrieben, ausgemacht, sagen, diskutiert

APNDICES
A p n d ic e 1: R e s m e n e s G r a m a t ic a l e s
Este manual cuenta con unas notas muy bsicas de gramtica alemana, que se dividen en dos
bloques:
I) Sistema nominal
II) Sistema verbal
En la red hay una Gramtica elemental de alemn en:

http://www2.udec.cl/~alualem/alegram.html
A p n d ic e 2: T e x t o s a d ic io n a l e s
En la red puede acceder a un curso de comprensin lectora de alemn en:

http://www2.udcc.cl/~alualcm/prale.html
G l o s a r i o (de los captulos 1 a 10)
Diccionarios en la red:
http://de.pons.eu/

A p n d i c e 1: R e s m e n e s G r a m a t ic a l e s
I) S is t e m a n o m in a l
G n e r o : Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen

__________por el artculo: cr (ni.), das (n.), die (f.) y una nica forma del plural dic (pl.)
N o existe ningn tipo de regla general segn la cual la terminacin del sustantivo indique,
como en espaol, su gnero gramatical.
A lgunas r e g l a s p a r a r e c o n o c e r e l g n e r o s e g n l a t e r m in a c i n d e l s u s t a n t iv o :
masculino: a) Personas y profesiones masculinas: der Freund (amigo),
der Herausgeber
b) Sustantivos terminados en -cr (=90%) y -Iing: der Krper (cuerpo),
der Lehrling (aprendiz)
c) Palabras extranjeras con los sufijos -us, -or, -ant: der Marxismus,
der Motor, der Reprsentant
neutro: a) Diminutivos con los sufijos -chen, -lein: das Mcnschlein, das Mdchen
b) Verbos sustantivados: das Leben (leben: vivir)
Adjetivos como nombres abstractos: das Gute
c) Palabras extranjeras con los sufijos -um, -ent, -em: das Museum,
das Dokument, das Problem
femenino: a) Personas y profesiones femeninas: die Freundin, dic Hcrausgcberin

b) Sustantivos terminados en -e (90%): die Lehre, dic Folge,
die Geschichte
Pero: das Ende, der Friede (paz)
c) Sustantivos derivados con los sufijos -ung, -schaft, -keit, -heit, -ei:
die Forschung (investigacin), die Wissenschaft (ciencia),
dic Wirklichkeit (realidad), die Freiheit (libertad),
die Malerei (pintura)
d)_Palabras extranjeras con los sufijos -ie, -ik, -ion, -age, -t, -anz, -enz, -ur: die
____________Philosophie, die Kritik, die Distribution, die Realitt, dic Kultur
pr'Viiosolos
N m ero:
Hay formas de plural:
a) sin terminacin,
b) con terminacin,
c) con terminacin y Umlaut (, 0,
Formas del plural Singular Plural

Masc: (de)r + Nombrc
Neutr: (da)s + Nombrc (di)e + Nombre
Fern: (di)e + Nombrc
1. Sin terminacin s Register c Register
r Herausgeber e Herausgeber
Sin termin. + Umlaut 2 r Bruder e Brder
r Vater e Vter
2. Terminacin -(e)n -(e)n r Reprsentant e Reprsentanten
e Schule c Schulen
c Einleitung e Einleitungen
c W irk lic h e r e Wirklichkeiten
r Autor c Autoren
c Wissenschaft c Wissenschaften
-nen e Autor/ c Autorinnen
3. Terminacin -e -e r Inhalt e Inhalte
s Werk c Werke
Termin. -e + Umlaut -e r Anfang c Anfnge
r Kampf c Kmpfe
Terminacin -se -se s Verhltnis e Verhltnisse
4. Terminacin -er -er s Bild c Bilder

Termin, -er + Umlaut -er s Buch c Bcher
s Wort c Wrter
5. Terminacin -s * -s s Foto e Fotos
Terminacin del plural de solamente algunas palabras internacionales.

Nota: Ciertos morfemas de plural tienen la misma forma que algunos morfemas de caso (le]s en genitivo
singular masculino y neutro y [e]ti en dativo plural)
d) tambin hay palabras que carecen de plural; p.c.: Vernunft, 0 .

C aso : La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo que se
reconocen por los artculos.
m. n. f. plural
nominativo der das die die
acusativo den das die die
dativo dem dem der den
genitivo des des der der
C aso : Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.

Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro
singular y dativo plural (n).
Ejemplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Werk - des Werks___________________
1 m. n. f. plural
nominativo 0 0 0 0
acusativo 0 0 0 0
dativo 0(-e) 0(-e) -n
genitivo -(e)s *(e)s 0 0
Tambin hay una declinacin de los sustantivos masculinos en la que todas las formas, salvo el
nominativo singular, llevan el morfema -en.
Ejemplos:
der Mensch - des Menschen; der Philosoph - des Philosophen
Adems existe una serie de sustantivos masculinos y neutros que forman su genitivo singular
con el morfema -(e)ns.
Ejemplos.
der Friede - des Friedens; der Gedanke - des Gedankens; das Herz - des Herzens.____________
Alemn Bsico para Filsofos 90

D e c l in a c i n d e l a r t c u l o in d e t e r m in a d o :
Artculo indeterminado ein:
m. n. f. plural
nominativo ein ein cine 0*
acusativo einen ein eine 0*
dativo einem einem einer 0*
genitivo cines cines einer 0*
* ein no tiene plural, su negacin kein s lo tiene.
Negacin del artculo indeterminado kein:
m. n. f. plural
nominativo kein kein keine keine
acusativo keinen kein keine keine
dativo keinem keinem keiner keinen
genitivo keines keines keiner keiner
El cuadro vale tambin para los posesivos (mein, dein, sein/ihr, unser, euer, ihr. Ihr).
Existen contracciones de preposicin y artculo como im = in + dem.
Pro n o m b r e s p e r s o n a l e s y r e f l e x iv o s :
N o m in a t iv o A c u s a t iv o D a t iv o
P. personal P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo

Ia p. sing. ich mich mich mir mir
2a p. sing. du dich dich dir dir
3 p. sing. m. er ihn sich ihm sich
3 p. sing. f. sie sie sich ihr sich
3 p. sing. n. cs cs sich ihm sich
Ia p. plural. wir uns uns uns uns
2a p. plural. ihr euch euch euch euch
3a p. plural. sic sie sich ihnen sich
F. de cortesa Sic Sie sich Ihnen sich

D e c l in a c i n d e l a d j e t iv o :
neues Buch das neue Buch ein neues Buch
1) Ejemplo: neues Buch (declinacin fuerte).

Artculo cero + adjetivo + sustantivo: como el sintagma no lleva artculo, el adjetivo lleva la
marca de caso, genero y nmero.
2) Ejemplo: das neue Buch (declinacin dbil).

Artculo determinado + adjetivo + sustantivo: el artculo determinado lleva la marca de caso,
gnero y nmero, por ello el adjetivo lleva una terminacin dbil (-e, -en).
3) Ejemplo: ein guter Autor - eine gute Autorin - ein gutes Buch
Artculo indeterminado + adjetivo + sustantivo: los artculos del nom. masculino y del nom. y
ac. neutro no llevan marca de caso, gnero y nmero (ein), por ello el adjetivo lleva esta
marca (declinacin mixta: fuerte cuando el artculo no lleva desinencia, dbil cuando la lleva).
D e c l in a c i n d e l a d je t iv o c a l if ic a t iv o
masculino femenino plural
der Mann
1) guter Mann
2) der gute Mann das Buch die Frau die Bchcr
3) ein guter Mann gutes Buch gute Frau gute Bcher
den Mann das gute Buch die gute Frau die guten Bcher
guten Mann ein gutes Buch eine gute Frau keine guten Bchcr
den guten Mann
einen guten Mann
den] Mann dem Buch der Frau den Bchern
gutem Mann gutem Buch guter Frau guten Bchern
dem guten Mann dem guten Buch der guten Frau den guten Bchcrn
einem gutej] Mann einem guten Buch einer guten Frau keinen gutep Bchern
des Mannes des Buches der Frau der Bchcr
guten M ann guten Buches guter Frau guter Bchcr
des guten Manngs des guten Buch der guten Frau det guten Bchcr
eines guten Mannes eines guten Buchgs einer guten Frau keiner guten Bchcr
Este mismo esquema rige tambin la declinacin de los adjetivos usados como sustantivos.
masculino neutro fernenino plural

N 1) Neuer
2) der Neue
3) ein Neuer Neues Neue Neue
A Neuen das Neue die Neue die Neuen
den Neuen ein Neues eine Neue keine Neuen
einen Neuen
D Neuem Neuem Neuer Neuen
dem Neuen dem Neuen der Neuen den Neuen
einem Neuen einem Neuen einer Neuen keinen Neuen
G Neuen Neuen Neuer Neuer
des Neuen des Neuen der Neuen der Neuen
eines Neuen eines Neuen einer Neuen keiner Neuen

A d j e t iv o s nu m erales - C a r d in a l e s
0 null 100 (einhundert
1 eins 11 elf 21 cinwii/zwanzig 200 zweihundert

2 zwei 12 zwlf 22 zweiw/wfzwanzig 300
3 drei 13 dreizehn 23 dreiundzwanzig 30 dreiig
4 vier 14 vierzehn 24 40 vierzig
5 fnf 15 25 50
6 sechs 16 sechzehn 26 60 sechzig
7 sieben 17 siebzehn 27 70 siebz/g
8 acht 18 28 80
9 neun 19 29 90
10 zehn 20 zwanzig 100 (ein)hundcrt
1000 (ein)tauscnd 2000 zweitausend 10000 zehntausend 1.000.000 eine Million
A o : 19-55 neunzehnhundertfnfundfnfzig
1955 eintausendneunhundertfnfundfnfzig
2012 zweitausendzwlf
O r d in a l e s
Como adjetivos, los nmeros ordinales se declinan segn la declinacin de los

adjetivos (ver arriba) y aaden del 1 al 19 el sufijo -te y de 20 en adelante el sufijo -ste.
1. erste 11. elfte 20. zwanzigste
2. zweite 12. 25.

3. dritte 13. 29.
10. 17. 100. hundertste
Como adverbios no se declinan y llevan del 1 al 19 el sufijo -tens.
1. erstens 12. zweitens 3. drittens 4. viertens

en primer lugar | en segundo lugar en tercer lugar | en cuarto lugar

P r e p o s ic io n e s :
de acusativo de dativo_____________
bis (hasta) ab (desde, a partir de)
durch (a travs de) aus (de, por)
fir (para, por) auer (aparte)
gegen (contra) bei (en)
ohnc (sin) entgegen (frente a)
um (a, en torn) gegenber (enfrente a)
wider (contra) gem (segn)
mit (con)
nach (despus, a, segn)
seit (desde)
von (d)
zu (a, en. por, para)
de genitivo____________ de acusativo o dativo

anstatt (en lugar de) an (en, junto a)
auerhalb (fuera de) auf (encima de)
diesseits (a este lado de) hinter (detrs de)
inmitten (en medio de) in (en, dentro de)
innerhalb (dentro de) neben (junto)
jenseits (al otro lado de) ber (sobr)
oberhalb (encima de) unter (debajo de)
statt (en lugar de) vor (delante de)
trotz (a pesar de) zwischen (entre)
unterhalb (debajo de)
whrend (durante)
wegen (a causa de)
N o ta 1: La preposicin ais (como) no rige caso y traslada el caso que lleva el elemento al que
se refiere.
N ota 2: El significado que se da de las preposiciones es slo orientativo. Cada sistema

lingstico tiene su propio uso de las preposiciones, por lo que significado correspondiente
habr que adaptarlo segn el contexto.

II) S is t e m a verbal
C o n j u g a c i n d e l p r e s e n t e d e in d i c a t i v o r e g u l a r
sagen: decir
Singular Desinencia Plural Desinencia
Ia persona la persona
-c -en
ich sa^c w ir sagen
2a persona -cn / -st 2a persona -en / -t
(formal) Sie sagen formal / (formal) Sie sagen formal /
(familiar) du sagst familiar (familiar) ihr sagt familiar
3a persona -t 3a persona -en
mase, e r sagt sie sagen
fern, sie sagt
ncutr. es sagt
Algunos verbos regulares tienen sin embargo formas irregulares en el presente de

indicativo, que en los glosarios se indican de la siguiente manera:
wissen (selber) sehen (ver)

ich wei ich sehe
Sic wissen Sie sehen
du weit du siehst
er, sie, es wei er, sic, es sieht
wir wissen wir sehen
Sic wissen Sie sehen
ihr wit ihr seht
sie wissen sie sehen
PRESENTE DEL INDICATIVO DE LOS VERBOS AUXILIARES SEIN , HABEN Y WERDEN :
sein haben werden

(ser, estar) (tener, haber) (convertirse en; auxiliar
de la pasiva y del futuro)
ich bin ich habe ich werde
Sie sind Sic haben Sie werden
du bist du hast du wirst
er, sie, cs ist er, sic, es hat er, sic, es wird
wir sind wir haben wir werden
Sic sind Sic haben Sic werden
ihr seid ihr habt ihr werdet
sie sind sie haben sic werden

Conjugacin completa de un verbo regular (.sagen)
sagen (decir) sagte hat gesagt

Presente Prteritum Pretrito perfecto
ich sage ich sagte ich habe gesagt
Sie sagen Sie sagten Sie haben gesagt
du sagst du sagtest du hast gesagt
er, sie, es sagt er, sie, es sagte er, sic, cs hat gesagt
wir sagen wir sagten wir haben gesagt
Sie sagen Sie sagten Sie haben gesagt
ihr sagt ihr sagtet ihr habt gesagt
sie sagen sie sagten sie haben gesagt
Conjugacin completa de un verbo irregular (lesen-liest)
lesen (leer) las hat gelesen

Presente Prteritum Preterito perfecto
ich lese ich las ich habe gelesen
Sie lesen Sic lasen Sie haben gelesen
du liest du last du hast gelesen
er, sic, cs liest er, sie, es las er, sic, cs hat gelesen
wir lesen wir lasen wir haben gelesen
Sie lesen Sie lasen Sie haben gelesen
ihr lest ihr last ihr habt gelesen
sie lesen sic lasen sie haben gelesen
Conjugacin completa de un verbo mixto (denken)
denken (pensar) dachte hat gedacht

Presente Prteritum Preterito perfecto
ich denke ich dachtc ich habe gedacht
Sie denken Sic dachten Sie haben gedacht
du denkt du dachtest du hast gedacht
er, sie, es denkt er, sic, cs dachtc er, sie, es hat gedacht
wir denken wir dachten wir haben gcdacht
Sic denken Sie dachten Sic haben gcdacht
ihr denkt ihr dachtest ihr habt gedacht
sie denken sic dachtcn sie haben gedacht

Pasado s im p l e - P r t e r it u m

Raz + te* Term. Forma Raiz del Tenn. Forma
glub te 0 er, sie, es glaubte stand (stehen) 0 er stand
ig te 0 ich legte sah (sehen) 0 ich sah
en twickel- te 0 man entwickelte fing (fangen) 0 man fing
bczeichne- te n wir, sie bczcichneten war (sein) en sic waren
* Morfema de Prteritum de verbos dbiles * Verbos fuertes
Fo r m a s d e l im p e r a t iv o
2a Persona singulr 2a Persona plural

Fragst du? -> Frag(e)! Fragt ihr? - Fragt!
Fragen Sie? Fragen Sie! Fragen Sie? > Fragen Sie!
Liest du? - Lies! Lest ihr? Lest!

Lesen Sie? - Lesen Sie! Lesen Sie? Lesen Sie!
Gibst du? - Gib! Gebt ihr? - Gebt!

Geben Sie?- Geben Sie! Geben Sie? -> Geben Sie!
Bist du? -> Sei! Seid ihr? Seid!

Sind Sie? - Seien Sie! Sind Sie? Seien Sie!

A p n d ic e 2: T e x t o s a d ic i o n a l e s
\
Die Sophistik: Protagoras
Die Sophistik steht im Gegensatz zur traditionellen Philosophie der Antike. Das Wort
Sophist bedeutet nichts anderes als Sachkundiger. Dadurch konnte das Wort Sophist auf
jeden bezogen werden, der sich durch Knnen und Wissen auszeichnete. Denn die Sophisten
5 lehrten nicht nur die Rhetorik, auch das Wissen anderer Gebiete wurde durch sic
wcitcrvermittelt. So waren auch Richter, Lehrer, Rhapsoden oder Naturphilosophen nach der
ursprnglichen Bedeutung des Wortes Sophisten. Die Sophisten bildeten niemals eine
zusammenhngende Schule, sondern lebten und lehrten als einzelne. Sic weichen daher in
mannigfacher Hinsicht voneinander ab. Das oben zur allgemeinen Kennzeichnung Gesagte ist
10 nur im groen und ganzen richtig.
Der bcdcutcnste der Sophisten war Protagoras aus Abdera, der etwa von 480 bis 410 v. Chr.
gelebt hat. Ganz Griechenland durchwandernd lehrte er als einer der ersten die Kunst, in
Rcchtshandeln und Politik die eigene Sachc berzeugend zu vertreten, und erwarb dabei,
namentlich in Athen, Ruhm und Reichtum. Der berhmteste und bis heute sprichwrtliche
15 Ausdruck des Protagoras lautet: Der Mensch ist das Ma aller Dinge, des Seienden fiir sein
Sein, des Nichtscienden fiir sein Nichtsein. Damit ist gesagt: Es gibt keine absolute
Wahrheit, sondern nur eine relative, keine objektive, sondern nur eine subjektive, eben fr
den Menschen. Und zwar scheint Protagoras so gemeint zu haben, da nicht der Mensch
das Ma sei, sondern der jeweilige, einzelne Mensch, der einen Satz auspricht. Ein und
20 derselbe Satz kann einmal wahr und das andere Mal falsch sein, je nachdem, von wem und
unter welchen Umstnden er ausgesprochen wird. Fr diese Lehre hat sich Protagoras sowohl
au f das ewige Flieen des Hcraklit wie dessen Gesetz von der Einheit der Gegenstze
berufen. Die Skepsis des Protagoras schlo auch die Religion nicht aus. Eine Schrift von ihm
soll nach antiker Quelle mit dem Satz begonnen haben, da man von den Gttern weder
25 wissen knne, ob sie sind noch ob sic nicht sind; dies zu ermitteln sei die Sache als solche viel
zu dunkel und unser Leben auch zu kurz. Protagoras wurde der Gottlosigkeit angcklagt und
aus Athen verbannt.
Alemn Bsico para Filsofos

ab w eich en .............. e tw a .............. ...aproximadamente c. Q uelle, -n ........... ....fuente
uiklag.cn....... .......... r. Rcchtshandel, ... .... litigio
c. Antike, 0 ______ ........... Antigedad r, Reichtum , - e r .... .... riqueza
auch __________ ..........tombin r. Richter. * ............. ....juez
auch - nich t..... ______ tampoco .... correcto, exacto
r. Ausdruck. - e .....______ expresin r. G egensatz, - e................... ...contrario, opuesto r. Ruhm, o .............. ...fama
ausschliccn.......... ............ excluir e, G ottlosigkeit, o ............... ...impiedad, ateismo e. Sache, - e n .......... ..cosa, causa
au sspreeben ............ ............aqu: pronunciar s. G riechenland,*.............. ...Grecia r. Sachkundiger. .. .._ experto
sich au sz e ic h n e n ...--------- distinguirse im groen und ganzen ....... ...en geru-ral ....
sag e n ............. decir
bedeut............ .. --------- significar r, S a tz .- c ................ .. ..frase, proposicin
beg in n en________ ______ comenzar kennzeichnen........................ ...caracterizar sei............................... sea (subjuntivo
sich berufen a u f ....______ remitirse a del verbo ser)
ber h m t_________ _____ clebre, famoso del verbo poder) e, Skepsis, o ............ .... escepticismo
beziehen a u f ........... ....... aplicara so w o h l..................... __ ionio
b ild e n .. .................. .......... formar, constituir sprichw rtlich........ __proverbial
d a b e i---------------------------- por ello s. M al, -c ................................
dadurch.................. --------- de este modo in m annigfacher H insicht .. ...en diversos estar situado
daher...................... ....por eso respectos berz eu g en ............. ....convencer
d a m it______..................... con ello r, U m s ta n d ,-e ....... .... circunstancia
d e ssen ..................... ....___ de su ursprnglich............ .... originario
dunkel.............. ............ oscuro querer decir v e rb a ao e a---- desterrar
durchw andern........ --------- recorrer w citcrverm itteln. , ....transmitir.
e b e n .......................... ............ otecisamenie .....
nam entlich ..... ............... .principalmente proporcionar
c ic e n ............................. ........ orooio nichts anderes...................... ...ninguna otra cosa
crw cib cn ................. ............ adquirir, ganarse v ie l............................
erm itteln ................. ............averiguar ..
Zusam m enhngen __ estar unido
...arriba
Preguntas:
1) A quin poda aplicarse en la Antigedad la palabra sofista?

2) Qu enseaban los sofistas?
3) Qu caracterizaba en general a los sofistas?
4) En la enseanza de qu arte destac Protgoras?
5) Cul es la expresin ms clebre de Protgoras?
6) Segn l, qu tipo de verdad existe para el hombre y a quin parece referirse con el
termino hombre?
7) Cmo concibe las condiciones de verdad y falsedad de una proposicin?
8) A qu ideas de otro autor remite su doctrina?
9) Cul es su posicin respecto a la religin?

Sigmund Freud: Das Unbehagen in der Kultur
Unsere Untersuchung ber das Glck hat uns bisher nicht viel gelehrt, was nicht allgemein
bekannt ist. Auch wenn wir sie mit der Frage fortsetzen, warum es fiir die Menschen so
schwer ist, glcklich zu werden, schcint die Aussicht, Neues zu erfahren, nicht viel grer.
s Wir haben die Antwort bereits gegeben, indem wir auf die drei Quellen hinwiesen, aus denen
unser Leiden kommt: die bermacht der Natur, die Hinflligkeit unseres eigenen Krpers und
die Unzulnglichkeit der Einrichtungen, wclche die Beziehungen der Mcnschcn zueinander in
Familie, Staat und Gesellschaft regeln, ln betreff der beiden ersten kann unser Urteil nicht
lange schwanken; cs zwingt uns zur Anerkennung dieser Leidensquellen und zur Ergebung
10 ins Unvermeidliche. Wir werden die Natur nie vollkommen beherrschen, unser Organismus,
selbst ein Stck dieser Natur, wird immer ein vergngliches, in Anpassung und Leistung
beschrnktes Gebilde bleiben. Von dieser Erkenntnis geht keine lhmende Wirkung aus; im
Gegenteil, sic weist unserer Ttigkeit die Richtung. Knnen wir nicht alles Leiden aufheben,
so doch manches, und anderes lindem, mehrtausendjhrige Erfahrung hat uns davon
15 berzeugt. Anders verhalten wir uns zur dritten, zur sozialen Lcidensquelle. Diese wollen wir
berhaupt nicht gelten lassen, knnen nicht cinsehen, warum die von uns selbst geschaffenen
Einrichtungen nicht vielmehr Schutz und Wohltat fr uns alle sein sollten. Allerdings, wenn
wir bedenken, wie schlecht uns gerade dieses Stck der Leidverhtung gelungen ist, erwacht
der Vcrdacht, cs knnte auch hier ein Stck der unbesiegbaren Natur dahintersteckcn, diesmal
20 unserer eigenen psychischcn Beschaffenheit.
A uf dem Wege, uns mit dieser Mglichkeit zu beschftigen, treffen wir auf eine Behauptung,
die so erstaunlich ist, da wir bei ihr verweilen wollen. Sie lautet, einen groen Teil der
Schuld an unserem Elend trage unsere sogenannte Kultur; wir wren viel glcklicher, wenn
wir sie aufgeben und in primitive Verhltnisse zurckfinden wrden. Ich heie sie erstaunlich,
25 weil - wie immer man den Begriff Kultur bestimmen mag - cs doch feststeht, da alles,
womit wir uns gegen die Bedrohung aus den Quellen des Leidens zu schtzen versuchen,
eben der nmlichen Kultur zugehrt.
(Sigm und Freud: Das Unbehagen in der Kultur und andere kulturtheoretische Schriften. Fischcr, Frankfurt a. M. 1994, S. 52

c. A nerkennung, -cn... ...reconocimiento s. G e b ild e ,- .......... ..forma, creacin schw anken ..................... . vacilar, variar
c. A np assu n g .-e n ....... ...adaptacin s, G e g en teil,- e .......... .contrario .difcil
au (heben ....................... ...aqu: suprimir ..precisamente treffen a u f ...................... .. encontrarse con
bedenken ...................... ...reparar en c . Hinflligkeit, - e n .. .fragilidad berzeugen v o n ..............convencer de

c . Bedrohung, -e n ...... ..amenaza hinw eisen unbesiegbaren................. invencible
c . Behauptung, - e n ..... ..afirmacin ( ie s - gew iscn)....... .sealar e , Untersuchung, -en . .. investigacin
s. U nverm eidliche, -en.inevitable
b ereite............................ ...ya r. K rper...................... .cuerpo s, Unzulnglichkeit, -cn.... insuficiencia
e , Beschaffenheit, -cn ...ndole. constitucin lhm en .............. ......... .paralizar r. V erdacht, -c ............... ..sospecha
sich beschftigen m i t . ..ocuparse de ..mucho tiempo vergnglich......................perecedero
.xondicin
in b e treff..................... ...respecto s. le i d e n .- ................. ..sufrimiento, dolor e , V erhtung, -cn ....... ..prevencin
d ahintcfstcckcn........... ...esconderse tras algo mgen (m a g )............ ...poder vollkom m en____ __ .completo
d o c h ................................ c . W irkung, -e n .......... .efecto

C. W ohltat, e n .............. ..alivio
intimamente
e . E rgebung, -c n .......... ...resignacin e, R ichtung, -cn ........ .direccin zurck finden ................ .. volver
e rstau n lich .................... ...Asombroso sc h a ffe n ..................... ...crear a encontrar
..obligar
fcststchcn...................... ...aqu: ser indudable e ,S ch u ld , -cn tragen..re/tir la culpa
Preguntas:
1) Qu perspectivas tiene Freud respecto al descubrimiento de algo nuevo en el estudio de

la felicidad?
2) Cules son, segn l, las tres fuentes del sufrimiento humano?
3) Cul es la nica actitud que se puede tener ante las dos primeras?
4) Qu resultado tiene, segn Freud, la comprobacin de la supremaca de la naturaleza
y de la caducidad de nuestro cuerpo?
5) Cul es el origen del tercer motivo de sufrimiento?
6) Cul es nuestra actitud frente a l?
7) Dado el psimo resultado en la prevencin contra este motivo de sufrimiento, qu se
puede sospechar a este respecto?
8) Cul es la sorprendente afirmacin que tiene que llamar nuestra atencin en este
punto?
9) Por qu califica Freud de sorprendente esta afirmacin?

Kants Leben und Denken
Immanuel Kant wurde am 22. April 1724 als viertes von elf Kindern in Knigsberg geboren.
Sein Elternhaus war stark pietistiseh geprgt und sein Vater, ein Riemensehneider, war aus
Memel nach Knigsberg gekommen. Immanuel Kants fromme und eher geistigen Dingen
zugewandte Mutter schickte nur Immanuel auf eine hhere Schule, so dass Kant schlielich in
Knigsberg Philosophie, Mathematik und Naturwissenschaften studieren konnte.
Kant erhob sich also als einziger seiner Geschwister ber den Handwerkerstand, verweilte
jedoch auf einer bescheidenen Lehrstelle und es erfolgte ein groer Stillstand.
Es mussten erst 46 Jahre vergehen, ehe Kant eine Professur in seiner Heimatstadt erhielt und
10 fr ein klgliches Gehalt jenem Staat dienen durfte, der von einem anderen bedeutenden
Denker seit Jahren gefhrt wurde - von Friedrich dem Groen, dem klgsten Monarchen
seiner Zeit. Immanuel Kant beschrnkte sich sein Leben lang auf Knigsberg und verzichtete
vllig auf Reisen. Universitten wie Erlangen, Jena, Halle und andere Kollegien htten den
schrfsten K opf dieses ganz der Vernunft huldigenden Jahrhunderts, dem Sicle des
15 Lumires, gerne auf ihrer Lehrkanzel gesehen. Kant jedoch lehnte wiederholt Berufungen in
andere Stdte ab, selbst wenn sie mit den dreifachen Bezgen verbunden waren und blieb in
Knigsberg.
Immanuel Kant ist wohl der wichtigste Denker der deutschen Aufklrung mit seinem
kritischen Denkansatz (Sapere aude). Man konnte Immanuel Kant noch bis in die 60er Jahre
20 dem Rationalismus in der Nachfolge von Leibniz und W olff zurechnen, jedoch ist eine klare
Vernderung in seiner Dissertation im Jahre 1770 erkennbar, weil nun neben dem Verstand
auch die Anschauung eine Erkenntnisquelle ist. Die berhmte Phase des Schweigens erfolgte
durch diese Dissertation und die Berufung an die Universitt, in der Kant seine neue
Erkenntnistheorie ausarbeitete. Diese Erkenntnistheorie wird noch heute mageblich
25 diskutiert und ist als Kritizismus bekannt. Es dauerte elf Jahre, bis diese in der Kritik der
reinen Vernunft verffentlicht werden konnte. Erst nach der Klrung der Grundfrage nach
den Bedingungen der Mglichkeit der Erkenntnis konnte Immanuel Kant sich den fr ihn
eigentlich wichtigen Themen der praktischen Philosophie zuwenden.

enfoque sich erheben b e r ............. elevarse sobre schlielich ............... ..... .finalmente
siitfdv
significar
c. Bedingung, -e n .......... .... condicin r, Handw erkerstand, - e . .. . condicin selbst w enn ..............
docenle heben (hob gehoben)..... . levantar, elevar
k lug ......................................
de aprendiz
mageblich
e, Eltern, 0 ...................... ....padres r. Riemcnschneidcr. - talabartero
Preguntas:
1) De dnde era natural el padre de Kant?

2) Qu rasgos definan el carcter de la madre de Kant?
3) En qu se diferencia la vida de Kant de la de sus hermanos?
4) Qu le sucedi a Kant con 46 aos?
5) Cmo se caracteriza a Federico el Grande?
6) A qu aspiraban las Universidades de Erlangen, Jena y Halle?
7) A qu corriente de pensamiento se puede adscribir a Kant hasta la dcada de 1760?
8) Qu cambios hubo en el pensamiento de Kant con su Disertacin de 1770?
9) Qu sucedi en la denominada fase del silencio de Kant?
10) Qu tuvo que hacer K aci antes de dedicarse a la Filosofa Prctica?
G l o sa r io (de los captulos i a 10) beherrschen (3) dominar
behindern (9) estorbar, impedir
El significado espaol se ajusta al texto concreto beibringcn (9) ensear
s, Abendland, o (l) occidente beinhalten (2) contener
afyhandeln(l) tratar, disertar r, Beitrag,-e (10) contribucin, aportacin
ab(schrocken (9) disuadir, intimidar bekannt (5) conocido
aber (8) pero, sin embargo r. Bericht, -c (10) informe
r, Abschnitt,-e (5) parte, trozo, seccin berhmt (5) clebre,famoso
beretwas Bescheidwissen(8) tenercom m eto de algo
hnlich (10) parecido
beschreiben (2) describir
all- (5) todo. -a, -os. -as
allgemein (1) general beseitigen (9) eliminar
also (3) es decir, por tanto bestimmen (1) determinar, definir
betrchtlich (3) considerable
alt (5) viejo, antiguo
an[gehrcn(10) pertenecer betragen (1) aportar, contribuir
e, Angst, - e (5) miedo bewltigen (4) solucionar, superar
anttrciben zu (8) impulsar hacia bewegen (1) mover
anderer, -c, -es (3) pron., adj.: otro, distinto bewegen zu (5) inducir a
andererseits (10) por otro lado beweisen (5) probar, demostrar
anders (8) adv.: de otra manera, distinto s, Bewutsein, o (5) conciencia
bezeichnen (8) determinar, definir, designar
r, Anspruch,- e (3) pretensin
c, Aifocit, -en (2) trabajo beziehen (1) relacionar
e, Art, -en (5) modo, numera bis (6) hasta (que)
auch (3) tambin blo (3) mero, solo
auch nicht (5) tampoco r, Brief,-e(I) carta
auflbauen (1) construir r, Bruch. : c (6) ruptura
auf|fordem (8) pedir, exigir, retar brgerlich (1) burgus
aufjhaltcn (hlt... auf) (9) detener
e, Chance, -n (9) posibilitlad, oportunidad
aufllscn (7) deshacer, disolver
auf]tauchen (6) aparecer dagegen (7) en contra
aufjtreten(l) presentarse daneben (10) aqu: junto a
e, Auffassung,-en (1) concepcin, idea dartstellen(l) exponer
e, Aufgabe,-n (5) tarea daraus (3) de esto
e, Aufklrung, -en (1) Ilustracin e,Dan>tellung,-en(2) exposicin
ausfbauen (10) ampliar s, Dasein, o(9) existencia, ser ah
aus|dchnen auf (9) extender a dazu (8) aqu: hacia eso
aus|gchen(3) salir der-, das.- diejenige (5) aquel, aquella que
ausigehen von (4) partir de der-, das-, dieselbe (5) el - lo - la misma
ausfhrlich (2) extenso, amplio deshalb (10) por eso
s, Ausland, o (10) extranjero dieser, -e , -es (4) este, esta, esto
sich ausjcbten auf (3) orientarse a s,Ding,-c(7) cosa
sich ausfvvikenauf(4) repercutir,tenerconsecuenciasen dort (10) all
durch (4) a travs de. por
bahnen (10) trazar
drfen (darf) (5) tener que. dar penniso
r, Band, -e (1) volumen
bearbeiten (1) trabajar, elaborar eigen (5) propio
bedeuten (4) significar eigentlich (10) verdadero, propio, eneljbndo
e. Bedingung, -en (9) condicin ein|sehcn (sieht... ein) (8) comprender
in etwas befangen sein (8) ser prisionero de algo einerseits (10) por un lado
sich befinden (5) encontrarse einige (10) unos, algunos, unos cuantos
befrdern (1) promover e, Einleitung, -en (1) introduccin
befrieden (9) pacificar r, Einsatz. - c (6) inicio, comienzo
begrnden (5) fundamentar unter Einschlu (10) aqu: incluyendo
behandeln (5) tratar e, Einsicht, -en (5) inteligencia, comprensin, visin

einst ( 10) en otro tiempo im Gegensatz zu (3) a i oposicin a
einzeln (2) solo, ico,particular, aqu: distinto r. G egenstand,^]) objeto,cosa
einzig und allein (5) m ica y exclusivamente gegliedert (2) estructurado
clcnktisch (8) aportico r, Geist, -er (1) espritu
eng(IO) estrecho, aqu: ntimo e. Geisteswissenschaft, -en (10) ciencia del espritu
entdecken ( 1) descubrir geistig (4) espiritual, del espritu
entstehen (4) nacer, surgir, originarse gelangen zu (8) llegar a
entwickeln ( 1) desarrollar gclchram (6) erudito
r, Entwurf, (1) edxtzfl, proyecto e, Gelehrsamkeit, o (6) erudicin
cnubeiten(lO) elaborar gelten als (gih) (5) ser considerado como
erfahren (erfhrt) (8) tener noticia, experimentar gemeinsam ( 10) en comn,juntos
e, Erfahnmg, -en (8) experiencia gemeinsam sein + daL (3) ser comn a
erfassen (5) captar gcrochtfertigcn ( 1) justificar
erforderlich (9) necesario s, Gericht, -c (1) trilnuial, juicio
x, Ergebnis, -se (10) resultado e, Geschichte, -n (1) historia
erlialten (erhlt) (9) mantener, recibir s, Gesetz, -e(l) ley
erheblich ( 10) considerable c, Gesetzgebung, -en (5) legisacin
erinnern ( 1) recordar ein Gesetz geben (5) legislar
erkennend (5) que conoce s, Gesicht, -er (10) cara, apariencia
c, Erkenntnis, -se (1) conocvnietuo gestern ( 10) ayer
erkcnntnisthcoresdi (4) epistemolgico e, Gewalt, -en (9) violencia.fiterza. poder
erklrbar (7) explicable r, Glaube, o (5) creencia, fe
erklren (7) explicar glauben an (5) creer en, tenerfe en
erlangen ( 10) conseguir, alcanzar gleich ( 1) igual
erlassen (erlt) (7) decretar s. Glck,- (1) suerte,felicidad, diciia
erreichen (3) alcanzar, conseguir r, Gottesbeweis, -c (5) prueba de dios
erscheinen (7) aparecer, manifestarse grausam (9) cruel
c. Erscheinung, -en (7) apariencia, aparicin e, Grausamkeit,-en (9) crueldad
erschttern (8) sacudir, hacer tambalear r.Grund,^ ( 1) fondo,razn,base.suelo
erstrecken ( 10) abarcar r, Gnmdriss. -se (1) compendio
ertragen (ertrgt) (9) soxyrtar r,Grundsatz,-c(l) principio,axioma
erzhlbar (6) namabte r, Grundzug, - e (6) rasgo bsico
erzhlen (6 ) (xmtur, narrar s. Gute, o (8) el bien, lo bueno
erziehen ( 1) educar gutwillig (3) de Ixtena voluntad
ewig(l) eterno,perpetuo
handeln (5) actuar, ol>rar
s,Fael,-er( 10) especialidad,materia handeln von (5) tratar de
fhig ( 1) capaz HaiqX- (2) (...)principal
folgen (3) seguir heftig (2) fuerte
forschen (4) investigar hetssen ( 1) significar, llamarse
r, Fortschritt, -e (3) progreso, avance herauf geben (gibt... heraus) (3) editar
e, Frage, -n (1) pregunta, cuestin hcrausfctellen (6 ) destacar
fragen nach (8) preguntarpor hcibd|fuhren (6) producir, implantar
e. Fragestellung, -en (4) planteamiento hcrvoilgchcn aus (3) nacer, residtar. proceder de
r, Friede,-n (l) paz heute (6) hoy
fiihrcn zu (2 ) llevara e, Hilfe, -n (9) ayuda
e, Flle, -n (7) abundancia, pltora r. Himmel. o (l) cielo
fr (6 ) para hinaus|dringen ber (10) pasar ms all de
e, Furcht, o (9) miedo r. Hintergrund,-e (2) trasfondo
hoffen (5) es/xrrar
ganz(l) entero.completo r. I lhepunkt -c (3) punto culminarte
iin ganzen ( 10) en conjunto e. I Wie, -n (5) infierno
geben (gibt; es gibt) (5) dar (hay)
r, Gedanke, -n (2) idea, pensamiento incn(5) pron.pers. (dat.pl.)
e, Gegebenheit, -en (4) hecho dado i r ( l su (de ella)
IOS Alemn Bsico para Filsofos

r. Inhalt -e (1) contenido oft (2) a menudo
c, Inschrift -en (8) inscripcin
prgen (4) marcar
s,Jahrhundert. e ( l) siglo prfen (8) examinar
jeder, -e, -cs (2) cada
jederzeit (5) enlodo tiempo, sietnpre regieren (1) gobernar
jcdoch ( 10) sin embargo, no obstante e, Reihe, -n (7) serie
rcin(l) puro
r, Kampf, ,Jc (l) lucha r, Richter, -(5) juez
r,Kcm,-c(5) ncleo, centro
r. Klassiker, - (2) el,lo clsico Sache,-n (2) cosa, objeto
knnen (kann) (5) poder, saber sachkundig (3) experto
r, Kreis, -c (10) crculo r, Sammelbond, r e(10) obra colectiva, compilacin
c. K unst-e (6) arte scheinen (8) (mentar,parecer
s. Scheinwissen, a (8) saber aparente
lauten ( 10) aqu: decir schlagartig (6) repentino
Leben.-(1) vida schon (10) ya
s,Lchrtxjch,::er(6) manual, libro de texto schtzen vor (9) proteger de
c, Lehre, -n (1) doctrina, teora, enseanza c, Schwelle, -n (5) umbral
lcidit(2) fik il, ligero Seiende, -n (7) lo que es, ente
leitend (4) dominante sein(l) su (de l)
lesen (liest) (2) leer sein (2) ser, estar
letzt ( 1) ltimo seinesgleichen (7) sus semejantes, su igual
letztlich (2) porhimo selbst (1) mismo, auto-
lsen (4) resolver r, Selbstzweck, -e (9) fin en si mismo
sicher (8) seguro
machen (8) hacer, elaborar, etc., aqu: obtener Sitte, -n (1) costumbre, moral
man(l) se (pronombre impersonal) so (5) adv.: as, de tal numera, tan
s. Ma,-e(7) medida so weit (9) luista tal punto
e, Manahme, -n (9) medida so-w ie (3) a s - corno
mehr ais (5) ms que sowie (4) as cotno
mehr denn je (9) ms que nunca sogenannt (5) llanuido
meinen (3) opinar solcher,-e,-es (9) ud, tales
r. Mensch,-en (1) hombre, ser humano sollen (soll) (5) deber
Merkmal, -e (3) caracterstica sollten (9) aqu: deberan
mit Fug und Recht (10) con toda la razn sondern (5) si/u>
r, Mitbrger, - (8) conciudadano sowohl -als auch (3) tanto-com o
S, Mittel, - (9) medio spannen (4) tensar, estirar
r, Mittelpunkt -c (4) centro e. Sparte, -n (10) seccin, sector
moralisch (5) moral, moralmente spt (6) tarde
morgen ( 10) maana sprechen (10) hablar
s, Muster, - (6) modelo, muestra r, Staat-en (I) Estado
stand[halten + dat. (hlt... stand) (8) resistir
nach|schlagen (2) consultar stndig (7) continuo, continuamente
c, Naturwissenschaft, -en (10) ciencias naturales r, Standpunkt -c (2) punto de \Tsta
neben (6) al lado de,junto a stehen (4) estar (de pie)
nennen (3) llamar stellen (4) poner (depie)
neuartig ( 10) tm e\o, novedoso stetig (10) constante, continuo
c, Neuzeit u (3) Modernidad streng (8) riguroso, estrelo
nicht (5) no
noch ( 10) am , todava e, Ttigkeit -en (3) actividad
noch nicht (9) an no r,Teil,-c(2) parte
notwendig (9) necesario s, Tlchcn. - (7) partcula
nur (6 ) solamente treten (tritt) (10) ir. caviar, situarse
c, Tugend, -en (7) virtud

tun (tut) (5) hacer von (6) de, por
vofjfhien (6) presentar
Uber(l) ( 1) encima de. acerca de,.sobre vorausjsctzen (6) presuponer
berhaupt (5) en general e, Voraussetzung, -en (4) condicin previa
e, berlieferung,-en (6) tradicin e, Vorbedingung,-en (9) condicin pre\>ia
berflssig (3) superfluo, innecesario e, Vorgabe, -n (3) aspiracin
bersetzen ( 10) traducir e, Vorksung, -en (1) clase magistral, leccin
umfassen (2) abarcar vorliegend (2) (estar) presente
r. Umgang, 0 (6) trato e, Vorstellung,-en (6) representacin, idea
r, Umsturz, - c (9) revuelta, revolucin
Umstrzen (9) dar la vuelta, revolucionar wahrtnehmen (nimmt... wahr) (7) percibir
unentbehrlich (2 ) imprescindible war (5) fite, era
unklrbar(4) inaclarable was (5) qu, que
unser (4) nuestro weder - noch (5) n i-n i
unteilbar (7) inseparable r, Weg, *(10) camino
unterdrcken (9) reprimir weil (9) porque
r, Untergang, ^ ( 3 ) hundim iento, decadencia e, Weise, -n (9) manera, modo
r, Unterricht, -e (2) enseanza, instruccin weiter (10) ms all, con verbos: seguir xtndo/.Jendo
im Unterschied zu (4) adiferaniade welcher, -e, -es (10) el, la. lo cual; cul
unterwerfen (unterwirft) (3) someter e, Welt, -en (1) miaido
unvernderlich (7) inmodificable weiden (wird) (5) convertirse en; auxiliarpasiva y futuro
e, Urgeschichte, 0 (10) prehistoria s, Werk, -e (2) obra
r. Urgrund, - e (7) causa primera ins Werk setzen (6) poner en marcha, realizar
r, Ursprung, '< (1) origen s,W cscn,-(l) esencia, ser
s. Urteil, -c (3) juicio wichtig (5) importante
widerlegen (5) refiaar. rebatir
sich verndern (3) modijicarse widersprechen (widerspricht) (7) contradecir
verdanken (6) agradecer wie (7) cmo
vereinigen (7) unir, unificar wie (5) como
s, Verfahren, - (8) procedimiento, mtodo wiedctum(IO) a i cambio, por otra parte, a l contrario
e, Verfassung, -en (1) constitucin r, Wille, -n (5) voluntad, querer
e, Vergangenheit, 0 (6) pasado e, Wirklichkeit, -en (8) realidad
vergelten (7) pasar, expirar, fig,: morir wissen (w'ei) (7) saber
e, Verhaltensweise, -n (9) modo de comportamiento e, Wissenschaft,-en (1) ciencia
sich verhalten (verhlt) (9) comportarse woher (7) de dnde
sich verhalten zu (verhlt) (7) comportarsefrente a w'ollen (will) (5) querer
verknden (9) proclamar
vermitteln ( 1) mediar zeigen (5) mostar,probar
vermitteln (2) mediar e, Zeit, -en (5) tiempo
r.Vennittler,-(l) mediador s, Zeitgeschehen, 0(10) (nxmtecimiento actual
e,Vernunft,o(l) razn zerstren (9) destruir
verringern (9) reducir s, Z kl, -c (4) meta, objetivo
versachlichen (2) objethur zielen auf(2) apianara
verschieden ( 1) disanto zuikommen+dat.(S) corresponder
versiert (6) versado zusammen+ daL (3) asentir a, adherirse a
verstndlich (2 ) coniprensible zuerst (6) primero, en primer lugar
verstehen (2) comprender 4) almismo tiempo
sich verstehen als (4) entenderse, camqmmmmemmm j r j c besen (10) basarse a i
Versuch, e (1) ensayo, interno c 7 A a r f .- t l ) futuro
verteidigen (9) defender aBBtar-demNl) acerca de. sol>re
vertreten (vertritt) (2) representa > x s x z 8 si îen - sin embargo
verwirren ( 10) confimdir - Z m xx. < *9> Jm .fn tid a d
vielmehr ( 10) ms bien
vllig (6) completo, totai
von - bis zu (2) desde - hasta

Alemán Básico para Filósofos PDF

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Alemán Básico para Filósofos PDF

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Alemn bsico

Bemd Marizzi - Csar Ruiz Sanjun

Alemn Bsico para Filsofos

Madrid, septiembre de 2012

Y ahora, sin ms prembulos, Ic doy la bienvenida al

Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico.......................................11

9 Alemn Bsico para Filsofos

G lo s a rio ................................................................................................................ 104

10 Alemn Bsico para Filsofos

Relacin entre los sistemas grfico y fontico

11 Alemn Bsico para Filsofos

Grafa | Sonido | Ejemplos 1significa en espaol...

13 Alemn Bsico para Filsofos

Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik

Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophischc Studien

(Tenia: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales".

15 1 - Alemn Bsico para Filsofos

Alemn Bsico para Filsofos -1

T arca 1: Encontrar 5 palabras internacionales en el texto y deducir el significado de otras 5.

t , Auffassung, -en .....___concepcin, idea e, Wissenschaft, -en.,xiencia

17 1 - Alemn Bsico para Filsofos

r, Mensch. -en .................hombre, ser humano s elb st________mismo, auto-

bearbeiten___ _ trabajar, elaborar

s, Gesetz, -c.... ......... - ley bestimmen____ determinar, definir

ganz ______ ___ entero, completo

ihr ...............................su (de ella)

2. Politik und Philosophie

d t Von den Gesetzen der physischen und

der moralischen Welt

e) (Sobre) La paz perpetua. Un esbozo filosfico

f) Einleitung in die Vorlesungen ber

g) Lecciones sobre la filosofa

h) Der Mensch ist eine Maschine.

Alemn Bsico para Filsofos - 1 18

Ejercicio 2: Establezca la relacin entre los sintagmas alemanes y espaoles.

1 Theorie und Praxis. A La doctrina clsica de la poltica en su

Ejercicio 3: Deduzca el significado de las siguientes palabras a partir de su etimologa griega

Pero la similitud aparente a veces puede ser engaosa. Por ejemplo:

19 1 - Alemn Bsico para Filsofos

Ejercicio 5: Compare los gneros en espaol y alemn de las siguientes palabras.

Das Leben des Aristoteles

r , Abend, -c - ................................. lardc

Alemn Bsico para Filsofos - 1 20

acusativo den das die die einen ein eine 0*

dativo dem dem der den einem einem einer 0*

genitivo des des der der eines eines einer 0*

T area 2: Ponga los artculos en nominativo y genitivo en los sintagmas nominales.

Caso: Caso: Espaol

Leben Menschen hombre

Werk Philosophen (pl.) obra

C aso: Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.

21 1 - Alemn Bsico para Filsofos

Traduzca los sintagmas:

bewegen mover die Bewegung

-heit, -keit, (-iskeit) -

wahr verdadero die W ahrheit

rein limpio, puro

mangelhaft deficiente ... Jg .

Alemn Bsico para Filsofos -1 22

denken pensar der Denker die Denkerin

gro(3 grande die Gre

23 1 - Alemn Bsico para Filsofos

Traduzca los sintagmas:

ganz ____ _ entero, completo