PARADIGMA INTERPRETATIVO-HERMENÉUTICO

MAX WEBER: LA SOCIOLOGÍA SUSTANTIVA

● En contra de la sociología evolucionista(que dominaba en

esos momentos).
● Método individualista.
● Redujo los conceptos colectivos a patrones y
regularidades de la acción individual.
● Conflicto/contradicción entre la metodología weberiana y
sus intereses sustantivos.
● Metodología individualista y subjetivista; está
interesado en lo que los individuos hacen y por qué lo
hacen.
● Sociología es una ciencia a la que compete la comprensión
interpretativa de la acción social, y, por tanto, la
explicación causal de su curso y sus consecuencias.

ACCIÓN SOCIAL
-Su sociología se basa en su concepto de acción social.
-Diferenciaba acción y conducta puramente
reactiva(comportamiento automático).
-Se interesaba en la acción(intervención de pensamientos).
-La acción está destinada a ocurrir cuando los individuos
atribuyen significados subjetivos a sus acciones.
-Tiene el mismo pensamiento que Durkheim; el sociólogo no
analiza ni se interesa en los procesos mentales de la misma
manera que el psicólogo.
-Procesos mentales son la base de una microsociología
sistemática.
-Se concentraba en los individuos, no en las colectividades.

-Tipos de acción:
1)La racionalidad medios-fines o la acción respecto a fines:
determinada por expectativas en el comportamiento de objetos
como de otros hombres, que se utilizan como condiciones para
el logro de fines propios.

2)La racionalidad de valores o acción respecto a valores:

determinada por la creencia consciente de una forma de
conducta, independiente de sus probabilidades de éxito.
3)La acción afectiva: determinada por el estado emocional.

4)La acción tradicional:determinada por los modos de

comportamiento habituales del actor y por sus costumbres.

CLASE, ESTATUS Y PARTIDO

-Consideraba la estratificación social de manera
multidimensional.
-Clase:grupo de gente cuya situación compartida es una base
posible para la acción de un grupo.
-Estatus: casi siempre son comunidades, aunque amorfas. Se
asocia con los estilos de vida.
-Clases(orden económico), estatus(orden social).

ESTRUCTURAS DE AUTORIDAD
-”El Marx burgués”
-Criticó a los líderes políticos autoritarios.
-Nacionalista y con fé en los líderes políticos más que en las
masas.
-Democracia(ofrecía dinamismo y buena forma de generar líderes
políticos).
-Dominación->legitimas e ilegitimas.
-Legítimas(autoridad), la autoridad se legitima>racional,
tradicional y carismática.

a)AUTORIDAD LEGAL
-Variedad de formas estructurales.
-Burocracia(puro).
-No había escape de la racionalización.
-Tipo ideal de burocracia: una exageración intencionada de sus
características racionales.
-Tipo ideal de burocracia(estructuras, tipo de organización) y
tipo ideal de burócratas(posiciones dentro de estas
estructuras).
-No hay otra alternativa que la burocracia, siempre va a
haber.

b)AUTORIDAD TRADICIONAL
-Reivindicación de líderes(no es un líder, sino un maestro).
-Creencia de los seguidores de que existen virtudes en las
normas y en los poderes antiguos.
-En el poder administrativo no son funcionarios, sino
partidarios personales.
-Personal tradicional que dependía del líder carecía de varios
elementos.
-Dos autoridades tradicionales:gerontocracia y patriarcalismo
primario.
-Si carecen de personal administrativo, carecen de burocracia.
-Patrimonialismo.
-Estructuras de autoridad tradicional son barreras del
desarrollo de la racionalidad.

c)AUTORIDAD CARISMÁTICA
-El carisma depende más del grupo de seguidores y del modo en
que definen a su líder carismático.
-El carisma es la fuerza más revolucionaria del mundo social.
-Personal del líder carismático “muy inferior” al de una forma
de organización burocrática.
-Inestable por naturaleza.

RACIONALIZACIÓN
-Racionalización “objetivada”, la acción acorde con algún
proceso de sistematización externa.
-Tipos de racionalidad:
1)Racionalidad práctica:aceptar las realidades dadas y
limitarse a calcular las formas más oportunas de tratar las
dificultades que les presentan
2)Racionalidad teórica:dominar la realidad mediante conceptos
crecientemente abstractos, trascender las realidades
cotidianas
3)Racionalidad sustantiva:ordena directamente la acción en
patrones con arreglo a conjuntos de valores, supone la
elección de medios en función de fines en el contexto de un
sistema de valores
4)Racionalidad formal: cálculo de medios y fines(se presentó
solamente en la industrialización)

RACIONALIDAD FORMAL Y SUSTANTIVA

-La racionalidad formal:
1)Hace énfasis en la calculabilidad
2)Se focaliza en la eficiencia
3)Interés por asegurar el concepto de predictibilidad
4)Reemplaza la tecnología humana por la no humana
5)Intentan lograr el control mediante una serie de
incertidumbres
6)Consecuencias irracionales para las personas implicadas y
los mismos sistemas
-La racionalidad sustantiva es el único tipo con poder de
introducir modos metódicos de vida.

KARL MARX
-Quería comprender qué cambios eran necesarios para crear una
sociedad en la que se pudiera expresar de manera adecuada el
potencial humano.

ALIENACIÓN
-Capitalismo pervierte la relación entre el trabajo y la
naturaleza humana, los trabajadores venden a capitalistas su
tiempo.
-Contradicción entre naturaleza humana definida y transformada
por el trabajo.
-Trabajo ya no es un fin en sí mismo, sino un fin para ganar
dinero.
-Lo que es animal se convierte en humano y lo que es humano se
convierte en animal.
-Cuatro componentes básicos:
1)Trabajador alienado de su actividad productiva(no objetan
sus ideas y el trabajo no los transforma de manera
significativa).
2)Trabajador alienado del producto de las actividades(el
producto de su propio trabajo no les pertenece).
3)Trabajador alienado de su compañero de trabajo(destruye la
cooperación y a las personas, sensación de aislamiento).
4)Trabajadores alienados de su propio potencial humano(el
individuo se transforma y realiza cada vez menos, quedan
reducidos a máquinas).

ESTRUCTURAS DE LA SOCIEDAD CAPITALISTA

-Trabajadores que poseen poco producen mercancías para el
enriquecimiento de un pequeño grupo de capitalistas que
poseen: las mercancías, los medios de producción y el tiempo
de los trabajadores(el cual compran con un salario).
-Capitalismo es un sistema de poder(poderes políticos se han
convertido en relaciones económicas).
-Sistema económico y económico usado para ejercer poder y
explotar trabajadores(fuerza natural).
-Inflación afecta a los capitalistas, el aumento
desproporcionado en la tasa de interés afecta a los pobres.
a)Mercancías
-Productos del trabajo cuya principal finalidad es ser
comercializados.
-Dentro del capitalismo el humano no produce para un uso
personal ni para su círculo inmediato, sino para otro.
-Productos pierden valor de uso y ganan valor de cambio
-Valor de uso:relación íntima entre las necesidades humanas y
los objetos reales que pueden satisfacerlas.
-Valor de cambio:en lugar de ser usados inmediatamente, son
intercambiados en el libre mercado por dinero y otros objetos.

b)Fetichismo de la mercancía
-Los objetos y su mercado se convierten en un fenómeno
independiente y real(separado de las necesidades y decisiones
humanas).
-Valor de cambio es independiente de la mercancía real y
existe en su propio ámbito.
-El mismo trabajo se convierte en una mercancía que se compra
y vende en el mercado.
-El trabajo de los productores independientes también está
alienado; deben producir para el mercado y no según sus
propios fines y necesidades.
-La economía asume la acción de: la producción de valor
-Cosificación de relaciones y estructuras sociales.

c)Capital, capitalistas y proletariado

-Proletariado:
● Trabajadores que venden su trabajo y no poseen sus
propios medios de producción ni son dueños de sus
herramientas o fábricas.
● Producen sólo para el intercambio y también son
consumidores.
-Capital:
● Dinero que produce más dinero(se invierte en vez de
satisfacer necesidades humanas).
● Circulación de mercancías: circulación simple(M1-D-M2) y
circulación capitalista(D1-M-D2).
● Producto entre la relación social especial(el que trabaja
y el que invierte).
-Capitalista:
● Dueños de los medios de producción.
● Son los que pagan los salarios.
d)Explotación
-Factor necesario de la economía capitalista
-Se logra por el sistema económico impersonal y “objetivo”
-Trabajadores “peones libres”, deben aceptar los términos que
les ofrecen porque ya no pueden producir para satisfacer sus
necesidades
-A los trabajadores se les paga menos de lo que generan
-Plusvalor:diferencia entre el valor del producto y el de los
elementos invertidos en su formación-forma de relación social
especial y dominio
-Capitalistas controlados por la constante competencia entre
capitales
-El deseo de plusvalor y mayores ganancias hace que exploten a
los trabajadores(lo que conduce a la lucha de clases)

e)Lucha de clases
-Los individuos forman una clase a medida en que se encuentren
en un conflicto común con otros respecto del plusvalor.
-Hay un conflicto entre los que contratan trabajadores
asalariados y aquellos cuyo trabajo se convierte en plusvalor.
-Clase para sí: los individuos toman conciencia de su relación
conflictiva con otras clases.
-Dos clases: la burguesía y el proletariado.
-Proletarización
-Organización de resistencia contra el capitalismo(revolución
proletaria)
-No culpaba a los miembros individuales de la burguesía, sino
al sistema capitalista.

f)Capitalismo positivo
-Nuevas posibilidades de libertad para los trabajadores, el
sistema ofrece la posibilidad de liberarse de las tradiciones
que habían oprimido a las sociedades del pasado.
-”Promesas”
-Origen de las características que definen a la era moderna.
-Fuerza revolucionaria, ha creado una sociedad global, ha
introducido un incesante cambio tecnológico y ha derrumbado al
mundo tradicional.
CONCEPCIÓN MATERIALISTA DE LA HISTORIA
-Materialismo histórico: la forma en la que las personas
satisfacen sus necesidades materiales determina o condiciona
las relaciones que las personas tienen entre sí, sus
instituciones sociales e incluso las ideas predominantes.
-Bases y superestructuras.