Karl Marx veía que, en la sociedad producto de la Revolución Industrial, un

reducido número depersonas se beneficiaba del crecimiento económico. Su objetivo

era quebrar este nuevo ordensocial y reemplazarlo por otro más igualitario

La idea central era el conflicto social entre la burguesía (capitalistas, propietarios de los medios
de producción) y el proletariado (trabajadores, se veían obligados a vender su fuerza
de trabajo para sobrevivir)

CONFLICTO Los capitalistas quieren maximizar sus beneficios reduciendo el costo de los
salarios ,mientras que los trabajadores pretenden que sus salarios sean cada vez más redituables. Esto provoca un
conflicto de intereses, por lo que, según Marx, solo puede superarse reemplazando el sistema
capitalista por otro socialista. El modo de producción: “estructura” y “superestructura”.
Una de las ideas clave en el pensamiento de Marx es que la estructura económica influye en gran
medida sobre las otras esferas de la vida social.
El modo de producción es el modo como los hombres producen sus medios de vida. Éste implica cuestiones
materiales e ideológicas, es decir, se erige sobre una estructura material y una superestructura
ideológica.
La estructura material se conforma por las fuerzas productivas y las relaciones de producción, mientras que en la
superestructura ideológica encontramos las formas de conciencia social y al Estado.
La base de la pirámide está compuesta por los elementos de la estructura económica. Esto es porque, para Marx,
los elementos ideológicos no son independientes, sino que están estrechamente condicionados por la
estructura material.

Dentro de la superestructura ideológica se incluyen dos elementos:

 Las formas de conciencia social (conciencia jurídica, moral, arte, ciencia) son condicionadas por las
relaciones de desigualdad dadas a nivel estructural.
 El Estado, entendido como relaciones jurídico-políticas cuyo poder habría sido hegemonizado por la
burguesía. El capitalismo, como sistema económico, provoca la alienación de los individuos. Esta
alienación se da en el trabajador industrial respecto de: su trabajo (el hombre es convertido en
esclavo de la máquina), los productos de su trabajo (no le pertenecen, le pertenecen al capitalista),
otros trabajadores (el trabajo deja de ser cooperativo y se convierte en competitivo) y de sí mismo.
El capitalismo transforma el trabajo en una experiencia tediosa y deshumanizadora.

Weber clasificó varios tipos de acción social:

1. Acto racional respecto a un fin. El actor concibe claramente un fin y combina los medios para
alcanzarlo (Ingeniero que quiere construir un puente).
2. Acto racional respecto de un valor. El actor actúa racionalmente al aceptar todos los riegos
de una acción, no para obtener un resultado particular, sino para permanecer fiel a una idea
que tiene que ver con el honor.
3. Acto afectivo o emocional. Se define la acción no por referencia a un fin o a un sistema
de valores, sino por la reacción emocional del actor colocado en circunstancias dadas.
4. Acto tradicional. Obedece a reflejos afirmados por una prologada práctica. El actuar
es dictado por los hábitos, las costumbres y las creencias.

Rasgos de la nueva sociedad organizada en función de la racionalización.

1. Surgieron instituciones sociales específicas. Su aparición fue una estrategia racional
que permitió atender necesidades humanas de un modo más eficaz.
2. Se crearon organizaciones. Escuelas, hospitales, universidades, etc. Weber pensaba que las
organizaciones formales eran instrumentos diseñados a propósito para conseguir determinados
fines de la forma más eficiente posible.
3. Profesiones cada vez más especializadas.
4. Autodisciplina. En las sociedades modernas se premiaba el esfuerzo y el mérito personas.
5. Mayor conciencia del tiempo. Se medía el tiempo y se planificaban las actividades en horas y
minutos.
6. Impersonalidad. Hay una separación de las esferas de la vida privada de las otras esferas de
la vida en donde predominan las relaciones impersonales.