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 Nace de Durkheim.

¿Qué consecuencia tiene el cambio o la


perdurabilidad de cualquier institución para la sociedad?
 FUNCIÓN es la utilidad de todas las relaciones, conductas y
creencias sociales.
 Las costumbres, relaciones e instituciones sociales persistían
solo por el hecho de cumplir una función útil en la sociedad.
 Describe como es la sociedad pero elude problemas como la
explotación.
 Exponentes: R. K. Merton, Malinowski y Radcliffe Brown.
Son 3:
1- Funcionalismo Absoluto de Malinowski: La cultura es un todo
integrado creada para satisfacer las necesidades de los
hombres. Cualquier rasgo cultural solo se explica dentro de
ese todo. Elemento X solo satisface necesidad X
2- Funcionalismo Relativo de Merton: cualquier elemento puede
ser funcional, disfuncional o a-funcional. F. manifiestas
(expresas) y latentes (ocultas).
3- Estructural- funcionalismo de Brown y Parsons: las funciones
son prerrequisitos para que una estructura social subsista. A
la vez se detectan subestructuras dentro de un sistema.
 Teoría social basada en lo lingüístico-cultural
 En auge en Francia entre 1950 y 1960
 Nace de Durkheim, desarrollado por F. DE SAUSSURE. y
popularizado por LEVI-STRAUSS.
 El significado de las palabras se deriva de las estructuras
de lenguaje, no de los objetos a los que se refieren las
mismas.
 Crítica: Es útil para la comunicación y la cultura en los
aspecto micro-sociales pero no sirve para aspectos macro
más prácticos de la vida asociada: relaciones económicas o
políticas.
PERFIL DE T. PARSONS
• Sociólogo estadounidense.
• N. en Colorado Springs en 1902 y m. Múnich en 1979.
• Se licenció en Massachusetts (1924), amplió estudios
en Londres y se doctoró en la Universidad de
Heidelberg (1926) con una tesis sobre el origen del
capitalismo en la obra de Max Weber.
• Fue profesor de la Universidad de Harvard y el mayor
exponente del estructural-funcionalismo dentro de la
sociología norteamericana.
OBRAS DE PARSONS
Las obras fundamentales de Parsons son:
 La estructura de la acción social (1937)
 El sistema social (1951)
 Hacia una teoría general de la acción (1951)
 Estructura social y personalidad (1966)
 El sistema de las sociedades modernas. (1971)
En ellas establece su teoría de la acción y fusiona los postulados
funcionalistas de Durkheim con los estudios compresivos de Weber
buscando sistematizarlos y ordenarlos en una síntesis aplicada a la
sociedad norteamericana de la segunda posguerra mundial. Estudió
las estructuras y los procesos de cambio social en Estados Unidos.
• Acción: es el proceso de orientación de un actor (Ego) hacia
una situación en la que encontramos tanto objetos físicos y
culturales como otros actores. (Alter)
• Hay 2 modos de orientación: motivacional (busca
satisfacción) y valorativa (busca aceptación)
• El Elemento "acto unidad", formado por cuatro componentes:
1. Un actor,
2. Un fin o motivación
3. La Acción. Dividida en: intelectual, expresiva, moral e instrumental.
4. Normas y Valores determinantes a los 3 anteriores.
ORIENTACIÓN VALORATIVA DE LA ACCIÓN
• El objetivo del individuo con su acto es obtener de sus acciones
la máxima gratificación y mínima privación (o frustración).
• Influido por los distintos sistemas complejos de pautas
variables y dimensiones interdependientes entre si que se
relacionan con la valoración moral del acto.
• La gratificación-privación se relaciona con la conformidad-
desviación de la acción y los procesos de participación,
adaptación y evolución del individuo.
• El criterio moral es el determinante. cuando este no está hay
grados de anomia o desinstitucionalización.
EL SISTEMA DE LA ACCIÓN

S. Cultural

S. Social

S. Personalidad

S. Biológico
EL SISTEMA DE LA ACCIÓN
• Acción humana: proceso dinámico organizado como un sistema,
compuesto por subsistemas interrelacionados entre si y cada uno de
ellos necesarios para su existencia.
• Estos sistemas están ordenados en una jerarquía cibernética,
(relaciona cantidad de energía y cantidad de información de cada
uno)
• El biológico: mayor energía y menor información. Concreta la acción.
• El de la personalidad, internaliza las pautas socioculturales.
• El social, es un sistema interactivo concreto entre actores (grupo)
• El cultural es de mayor información se compone del aparato simbólico Moldea,
diseña y regula la acción. Por eso es el más elevado de todos.
EL SISTEMA SOCIAL DE PARSONS
• Concepto: sistema interactivo que permite estudiar a todos los
actores que se relacionan entre sí. Implica desde grupos pequeños
hasta civilizaciones.
• Todo sistema social tiene 2 prerrequisitos:
• Garantizar la satisfacción de necesidades y la existencia de
mecanismos de control social externo e interno.
• Garantizar la persistencia de las pautas, normas y valores
vigentes.
• El sistema social funciona con 4 subsistemas:
• 2 que relacionan el s. social y el medio ambiente (adaptativo y de
logro de fines)
• 2 que relacionan el s. social y el marco cultural (mantenimiento
de pautas y control de tensiones e integrativo)
FUNCIONAMIENTO DEL SISTEMA SOCIAL
MARCO CULTURAL

Equilibrio
MANTENIMIENTO DE PAUTAS Y
CONTROL DE TENSIONES INTEGRATIVO

Prestigio Solidaridad
S. SOCIAL
Poder Riqueza

LOGRO DE FINES ADAPTATIVO


Desequilibrios

MEDIO AMBIENTE
SUBSISTEMAS SOCIALES
• El subsistema adaptativo, obtiene del ambiente los
recursos para satisfacción de las necesidades. Abarca al
área económica como generadora de bienes y servicios. Su
producto es la riqueza
• El subsistema de logros de fines plantea la metas
alcanzables para todo el sistema. Abarca la política. Su
producto es el Poder.
• El subsistema de funciones latentes de mantenimiento de
pautas y control de tensiones, transmite la cultura a las
nuevas generaciones, asegurando la supervivencia del
sistema vigente. Abarca el área de socialización, educación
y contención. Su producto es el Prestigio.
SUBSISTEMAS SOCIALES
La riqueza, el poder y el prestigio son distribuidos de manera
desigual en la sociedad y son focos potenciales de conflictos,
que serán subsanados con la adaptación de los individuos a
sus roles o con la marginación de aquellos actores con una
conducta desviada/ que no se adapten al sistema.
Por ello, el ultimo sistema, el integrativo, apunta a lograr la
unión entre distintos actores sociales a partir de una mayor
institucionalización y un proceso de equilibrio de las tensiones.
Su producto es la solidaridad, a mayor solidaridad mayor
institucionalización y mejor funcionamiento del sistema.
ADAPTACIÓN/DESVIACIÓN
 Para Merton la anomia social es la discrepancia observable entre las metas
propuestas por la cultura (cuerpo organizado de valores normativos) a los
individuos y los medios institucionalizados, socialmente aceptables, para
alcanzarlas.
 Esta discrepancia esta determinada en la estructura social (cuerpo organizado de
relaciones sociales del grupo). Es decir, debido a la posición que ocupan en la
sociedad muchas personas no pueden actuar de acuerdo a los valores
normativos establecidos por el sistema social.
 Entonces, los individuos están sometidos a la tensión que surge del hecho de no
contar con las oportunidades legítimas para cumplir con sus expectativas y
desarrollan diferentes reacciones: se adaptan, buscan alternativas o se aíslan.
 Cobran importancia los grupos sociales: el de pertenencia (que define los
valores) y el de referencia ( a quien se dirige la conducta social).
 Esta visión de la anomia es una crítica implícita a la estratificación social (Ritzer,
1997: 139) y de la organización burocrática weberiana (Mallo et al, 1999)
ADAPTACIÓN/DESVIACIÓN
COMPORTAMIENTO METAS CULTURALES MEDIOS ESTABLECIDOS
INDIVIDUAL
CONFORMIDAD Acepta Acepta

INNOVACIÓN Acepta Rechaza (incluye lo ilegal)

RITUALISMO Rechaza (pierden de vista el Acepta irreflexivamente


objetivo)
RETRAIMIENTO Rechaza (pierden de vista el Rechaza (no se tienen los
objetivo) medios)
REBELIÓN Se rechazan ambos para generar otros distintos.
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

1. Mallo, Lilia; Bordigoni, Roberto y Politi, Mónica. Curso de


Sociología 2º Ed. Pastorino, Steirensis y Cabrera S.R.L. Bs. As.
Enero 1999.
2. Biografía y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. www.
biografiasyvidas.com
3. Giddens, Anthony. Sociología (4ª ed.). Alianza Editorial Madrid.
2004
4. Parsons, Talcott. El Sistema Social. (Versión PDF), 2005.
5. Rizter, Georges. Teoría Sociológica Contemporánea. (Versión
PDF) McGraw-Hill-Interamericana. México, 1997.

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