“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ FACULTAD DE DERECHO Y

CIENCIAS HUMANAS

TAREA ACADEMICA 1
(Parte 1)

TITULO:
LA EUTANASIA, UN ALIVIO AL SUFRIMIENTO

AUTORES:
Castillo Munarez, Elliot César

Deza Gálvez, Sebastián Del Piero

Rodríguez Valer, Jennifer Corina

Ramos Atuncar, Renzo Jair

Luis Alberto farje Suárez

ASESOR:
Ramos Torres, Mary Liz

Lima - Perú
(2022)
INTRODUCCION:

Los derechos fundamentales son aquellas facultades inherentes reconocidas por la norma

fundamental en beneficio del ser humano, mismos que permiten su desarrollo en su máxima

expresión en el contexto en el que se encuentre. Sin embargo, existe una disyuntiva al tratarse

de la libertad de decisión de la persona acerca del final de su vida, ello tomando en cuenta la

enfermedad o situación médica que no le permita explorar dichos derechos de forma plena, ello

se traduce en la petición de la aplicación de la eutanasia sobre sí misma. Al igual que muchos

países en el mundo, el Perú no legaliza dicha práctica al considerarla como un delito que recae

sobre la persona que asiste en dicho procedimiento, aludiendo que se está vulnerando el

derecho a la vida. Pero, parece no tomarse en cuenta que el derecho a la vida está ligada al

derecho a la dignidad humana, ambas produciendo la vida digna, misma que se ve limitada en

distintas graduaciones al perder libertad para realizar o decidir sobre diversos aspectos de esta,

teniendo como principal factor decisivo el de su condición médica, razón por la que solicitan la

aplicación de la eutanasia en su caso y que, sin embargo, no hay posibilidad de su aplicación

ya que es considerado como un delito, vulnerando el derecho de libertad de decisión de la

persona. Ante eso, cabe hacer la siguiente interrogante: ¿Consideras ético la eutanasia en el

Perú, para casos como el de Ana Estrada? En respuesta a ello, consideramos ético la

eutanasia en el Perú. En las siguientes líneas, defenderemos nuestra postura antes

mencionada.

DESARROLLO: Elliot, Sebastian y Jennifer

Postura de la iglesia - Elliot

En primer lugar, la iglesia ha demostrado estar en contra totalmente de la eutanasia en

cualquier aspecto o situación, esto fue reiterado un martes 22 de septiembre del año 2020,

donde el Vaticano condenó duramente el acto del suicidio asistido y a la eutanasia, ya que
considera dichos actos como crímenes contra la vida humana, del mismo modo, acusó a los

países y personas que autorizan esto de ser cómplices del “pecado que otros llevarán otros a

cabo”, como se sabe, el suicidio es considerado un pecado desde la iglesia, así sea asistido o

no. Pero, la iglesia no reflexiona sobre el hecho que la persona afectada no puede tener una

vida considerada humana o digna como para considerar la eutanasia como un crimen contra la

vida humana. Se habla de la moral cuando prefieren mantener con “vida” a alguien que no

podrá llevar una vida normal nunca más, y que esa persona muera naturalmente después de

ya haber soportado años de dolor, es simplemente anti-ético. Por ello, consideramos ético la

aplicación de la eutanasia en el Perú.

Postura de salud en el Perú – Sebastian

En segundo lugar, es bien conocido que el derecho de la salud es uno de los más transitados,

Quijano y Munares (2016) exponen que:

La Declaración Universal de los Derechos Humanos reconoce que: “Toda persona tiene

derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y

bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los

servicios sociales necesario”, a lo que Alcántara sostiene que la salud es un hecho social tanto

material como inmaterial, por ello, es multidimensional y multicausal, desbordando así la

competencia médica. La exposición del derecho va más allá de un conjunto de principios y

normas que promueven el acceso a los servicios de salud, a su atención integral respectiva, la

prevención de enfermedades, el tratamiento, recuperación y rehabilitación de la misma,

añadiendo el acceso a la información y consentimiento informado.

Postura de la ley en la eutanasia en el Perú - SEBASTIAN

En tercer lugar, se conoce la ley en la eutanasia en el Perú, haya descanso en nuestra

legislación en el artículo 112° del CP, Gómez (2020) expone:

En lo que respecta a la primera clasificación no haya problemas en su curabilidad, pues la

misma se origina a partir del pedido expreso de la persona, ahora desde un aspecto

estrictamente literal podemos advertir que pareciera que por su modo de realización, la misma

se produce vía una acción positiva que el mismo se puede realizar vía a una acción positiva o

mediante un dejar de hacer. Podemos advertir que el mismo se puede realizar vía una acción

positiva o mediante un dejar de hacer comportamiento omisivo impropio o llamado también

comisión por omisión regulada en el artículo 13 del CP, 169, sobre esto último, sería el caso de

la persona que expresamente solicita la muerte y sugiere que no se le suministre el fármaco

que actúa como paliativo.

Postura de los Familiares- Jennifer

En cuarto lugar, “La eutanasia no es una decisión personal que solo afecta al paciente que la

solicita, esto tiene un fuerte impacto emocional en la familia y es un comportamiento muy poco

satisfactorio para el médico que lo realiza.” (Álvarez Montero, 2009). Los familiares muchas

veces apoyan la decisión del enfermo, para que así su ser querido tenga una muerte “digna” y

en algunas ocasiones otras apoyan lo contrario, por el hecho de que aún tienen la esperanza

de que este pueda recuperarse u opinan en todo caso que es un pecado, debido a esto se

genera un caos en medio de la persona principalmente afecta, elevando así las probabilidades

de un suicidio; con esto en mente es difícil que los familiares tengan una postura clara, ya que

la apatía del momento no los deja pensar muchas veces con la mente sino con el corazón. Es

muy común que los familiares después de la muerte de un ser querido sientan tristeza, rabia

frustración y hasta agotamiento, pero, ¿es necesario llegar a esos extremos? No sería lo más

ético y moral para esta situación, optar por seguir la última petición del enfermo y poder así

sentir menos dolor por el familiar y desearle la paz y que este en la gloria de Dios.
Razón por la que deciden las personas la eutanasia- Jennifer

En quinto lugar, (Álvarez-Del Río, 2014) Nos menciona que algunas personas que tienen un

dolor insoportable e irreparable debido a una condición médica quieren terminar con su propia

vida y buscan ayuda para determinar la muerte por suicidio asistido por un médico, y sin

sufrimiento. Las personas que deciden optar por la eutanasia son personas con enfermedades

relacionadas al sufrimiento y que técnicamente son terminales, como la demencia, enfermedad

de moto-neurona, esclerosis múltiple y enfermedad de Parkinson son las que más

frecuentemente motivan la petición del suicidio asistido. Estas personas piden cuya situación

para tratar de mitigar el dolor aun a costa de perder la vida, exigiendo como última voluntad

morir tranquilamente y sin ninguna aflicción al lado de sus más allegados. Pero ahora viéndolo

desde un ojo ético, se podría decir que la eutanasia sería correcta, ya que la ética y moral

plantea que la eutanasia solo se debe realizar cuando la enfermedad es irreversible y el dolor

es demasiado grande para el paciente.

CONCLUSIONES: Luis

En conclusión, bajo los principios de la ética, podemos decir que la eutanasia implica una

muerte sin dolor, por lo que el afectado podrá morir como si estuviera durmiendo una vez más,

para descansar de una vez por todas. Por ello, consideramos adecuado bajo los principios de

la ética la aplicación de la eutanasia en las personas desahuciadas y torturadas diariamente en

un cuerpo que ya no los obedece. En suma, La eutanasia libera a las personas de la cárcel que

se tornan sus vidas al adquirir alguna condición fatal, ya que, estás han tenido el derecho a

vivir una vida llena de salud como derecho humano básico establecido por la asamblea

general. Por ello reafirmamos muestra postura de ser viable la eutanasia.

REFERENCIAS:

Álvarez Montero, S. (2009). Euthanasia, options at the end of life and family doctors. Atención

Primaria, 41(7), 405–410.

https://doi.org/10.1016/j.aprim.2009.01.004

Álvarez-Del Río, A. (2014). Eutanasia y suicidio médicamente asistido. ¿Cuál es el problema?.

In Revista de Investigación Clínica (Vol. 66). https://www.medigraphic.com/pdfs/revinvcli/nn-

2014/nn143l.pdf

González, S. (2021). "La afectación del derecho a la vida digna en las enfermedades incurables

o degenerativas y la necesaria regulación de la eutanasia o muerte asistida en el Perú". [Tesis

de bachilleres en docencia]. Universidad particular de Chiclayo

http://repositorio.udch.edu.pe/bitstream/UDCH/1749/1/T044_46714987_T.pdf

Castillo, D. (2020). Los fundamentos constitucionales y penales que justifican la legalización de

la eutanasia en el Perú. [Tesis para optar el título el título profesional de abogado]. Universidad

Nacional Santiago Antúzes de Mayolo.

http://repositorio.unasam.edu.pe/bitstream/handle/UNASAM/4383/T033_45849077_T.pdf?

sequence=1&isAllowed=y

Dura condena del Vaticano a la eutanasia y al suicidio asistido. (2020, 22 de septiembre).

Swissinfo. Recuperado de https://www.swissinfo.ch/spa/dura-condena-del-vaticano-a-la-

eutanasia-y-al-suicidio-asistido/46050290#:~:text=La%20Iglesia%20cat%C3%B3lica

%20considera%20%22gravemente,digna%20porque%20ha%20sido%20elegida.