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la muerte del paciente y, con ello, cumplir el deseo de la persona enferma.
Segundo, creo que se debe enfatizar este derecho en personas donde conviven
con enfermedades terminales. El proceso antes mencionado para llevar a cabo
una muerte digna, solo se debe aplicar en pacientes que verdaderamente
padecen un dolor incesante, ellos en su mayoría experimentan.
Dependo más del ventilador, me agoto más para deglutir y en general para todas
las actividades diarias. Necesito la garantía de parte del Estado para elegir
cuándo y en qué condiciones morir. Ayúdenme a lograrlo”, menciono Estrada
hace unos días. (Aurore,2021). En un momento Ana quiso ponerle fin a su vida
de manera clandestina, pero por que tendría que hacerlo por el lado ilegal,
cuando puede ser totalmente legal para los pacientes que ya no soporten
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Durante una entrevista al diario El Comercio (2021) manifestó lo siguiente
"Ya ni siquiera la enfermedad era lo que me causaba dolor, sino que es este
artículo 112 del código penal criminaliza y hace que el Estado tenga derecho
sobre mi vida y decisiones" entonces, porque el estado no le hace caso a su
petición, si según Cuenca, M. (2015) nos dice que “la ética es uno de los ejes de
la vida en sociedad y siempre se reiteras u necesidad en las acciones de cada ser
humano, en tanto estas repercuten en la vida de muchos más “como se acaba de
mencionar, el artículo 112 del código penal repercute de manera directa en la
vida de Ana Estrada, entonces donde queda la ética. Estrada a pesar de todo lo
vivido ha mostrado una gran resiliencia pues como bien dice Cuenca M.
(2014)”
Nuestro Tribunal Constitucional hace una precisión, que “la dignidad sería el
principio motor objetivo y universal que justifica al Estado y el ‘adecuado
soporte direccional’ de los derechos, por lo que se entiende perfectamente
el lugar preeminente que tiene en las disposiciones constitucionales”
(Chávez, 2021, p. 153), más aún cuando la Constitución, en su artículo 1,
refiere que la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el
fin supremo de la sociedad y del Estado. De lo referido podemos concluir que la
dignidad debe ser vista como un principio y no como un derecho,
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La Defensoría del Pueblo, representada por el Defensor del Pueblo; Walter
Francisco Gutiérrez Camacho; promueve un Proceso de amparo, en
beneficio de la ciudadana Ana Milagros Estrada Ugarte contra la El Ministerio
de Salud, (MINSA), Seguro social de Salud (EsSalud) y el Ministerio de
Justicia y Derechos Humanos (MINJUSDH), a fin de que:
b. Derecho a la dignidad
No puede dar una directiva a partir de un caso concreto Ya que eso es función
del congreso el congreso tiene que regular el tema de la eutanasia, y una vez
regulada por el congreso el ministerio podrá dar una directiva.
RESPUESTA DE ESSALUD
Que son personas o instituciones que dan información al juez del tema que se
está viendo.
Además dicen que la muerte digna no es sinónimo de eutanasia, sino que puede
darse por cuidados paliativos, es decir anular el dolor que tiene la persona y
anulando el dolor se puede dar una muerte digna a la persona y no es necesario
matarla simplemente dejarlo en una muerte natural.-y esto evitaría que los
médicos entren en conflicto y tener que ir en contra de su juramento hipocrático
en el cual han jurado defender la vida, y del artículo 72 del código de ética de
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los médicos que dice que ellos no pueden de manera directa provocar la muerte
de una persona.
Cabe resaltar, por más que sea legal no hay forma que se obligue a un médico si
el no desea hacerla, por el derecho de objeción de conciencia puede decir que
por sus criterios éticos ideológicos religiosos no puede practicar la eutanasia se
tiene que respetar y garantizar su identidad y se nombra a otro.
También ellos indican que Ana Estrada puede decidir renunciar a los cuidados y
morir con dignidad, pero eso implicaría dolor y con este argumento se puede
explicar la:
Es cuando la persona renuncia a sus tratamientos sabiendo que morirá con dolor
y sufrimiento.
Preciso que Ana Estrada tiene derecho a la muerte digna. Este derecho se deriva
de su derecho a la autonomía del libre desarrollo de la personalidad, que ella
puede decidir sobre su vida y el estado no puede ser paternalista y protegerte
cuando no desea ser protegido porque la dignidad supone que tú tienes razón
suficiente para decidir y tomar decisiones y si tú consideras que tu vida ya no es
digna y cómo esto es una auto percepción propia de cada persona, ella puede
decidir acabar con su vida y tiene derecho a una muerte digna,
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CASO ESTRADA
Asimismo, hay que plantear la modificación del Código Penal para que la
eutanasia o el homicidio piadoso no sea penalizado, lógicamente,
cumpliendo con ciertas circunstancias, cuando se trata de
enfermedades incurables dolorosas, cuando exista la voluntad de la persona
querer acabar con su vida en estas condiciones, cuando los médicos así lo
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determinen a través de una junta médica, en fin. Una seria de requisitos
que ha llegado la hora de discutir en el Perú este tema
fundamental de la no penalización de la eutanasia. Para finalizar, mantenemos
nuestra postura en que debería tomarse de manera absoluta el derecho de elegir
una “muerte digna” manteniendo todo legalmente conformado por la
justicia y que está puede cumplir con los estándares indicado por el
afectado. Como nuestro comentario crítico hemos determinado que la lucha que
realiza Ana Estrada es válida en cualquier aspecto que pueda verse
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