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Evolución histórica
Concepción medieval del Derecho → el ius (lo que es justo y equilibrado en la
solución del caso)
Concepción moderna → la ley (una emanación del soberano que trata de ordenar la
realidad y hacerse valer después en los tribunales)
1. DERECHO Y FUERZA
En el mundo del derecho la sensación de cualquiera es que se usa la fuerza, se puede
identificar el derecho con el guardia o policía.
Se manda o se prohíbe, no se aconseja, y cuando no se cumple se aplican sanciones.
Obviamente el derecho utiliza la fuerza en ocasiones, pero en situaciones como
atracos, exigencia de impuestos revolucionarios por grupos terroristas o
extoriones/amenazas, son también mandatos que usan la fuerza y no son derecho.
La guerra, se plantea como derecho internacional para resolver conflictos que no tinen
solución por vía pacífica.
- Por todo esto Francisco de Vitoria habla de guerra justa
- Desde el punto de vista de los Estados que la usan, se habla de ius ad bellum
(derecho a la guerra)
También se abre la cuestión de derecho en la guerra, las reglas que se deben regir en
conflictos armados (trato a civiles, prisioneros...)
Esta segunda perspectiva dice que si el derecho usa la fuerza, también puede regularla
y racionarla.
Especificar diferencias fuerza-Derecho con el uso de la fuerza por parte de
delincuentes:
- La fuerza es el uso de la violencia o amenaza a usarla contra otras personas,
para cambiar el comportamiento de estos en el sentido deseado por el que
ejerce la fuerza. (definición descriptiva, incluye la fuerza jurídica y la de los
delincuentes).
- Si existen razones que justifican el uso de la fuerza, se habla de fuerza legítima
y se expresará a través del derecho.
- El poder político es un tipo de uso de fuerza con un sentido y arreglo a unos
valores o fines que justifican su uso. Frente a fuerza bruta es violencia legítima
ya que tiene una capacidad de producir efectos, de actuar, de determinar los
comportamientos ajenos con arreglo a producir unos fines u objetivos
considerados ética pública.
En que se diferencian los mandatos del derecho de los de una banda de ladrones:
La fuerza del poder es controlada por el derecho al señalar quién puede ejercerla, en
qué supuestos y con qué límites.
Los fines del derecho se han denominado justicia (Aristóteles) y, desde esta
perspectiva, señalaríamos como signos de distinción entre poder político y su derecho
y los mandatos de los ladrones, el que el primero manda desde un podr legítimo y por
medio de un derecho justo.
Relaciones derecho-poder:
- Supremacía del poder sobre el derecho: el poder político no puede someterse
a la ley. El gobierno de los hombres prevalece sobre el gobierno de las leyes. El
rey hace la ley.
- Supremacía del Derecho (natural) sobre el poder: posición tradicional de los
iusnaturalistas, en concreto, el clásico cristianismo medieval. Ningún poder
político está por encima del derecho natural cuyo autor es Dios. Si el derecho
positivo es contario a la orden de Dios, se considerará corrupción del derecho.
- Identificación del Derecho-Poder: uno de los dos términos anteriores
desaparece en beneficio del otro. El derecho es un apéndice instrumental del
poder (perspectiva extrema de la supremacía del poder sobre el derecho)
(Ross: se ve siempre al Derecho desde el poder).
Kelsen: perspectiva de la supremacía del derecho sobre el poder. El Estado
consiste en ser un sistema de normas. El poder del Estado es el poder del
Derecho, sólo del Derecho positivo. (el poder político es sobre todo el
Derecho).
- Separación entre poder y derecho: se niega que el derecho provenga del poder
y lo vinculan más al ius, como búsqueda de lo justo en el caso concreto.
Posición de sociologistas, realistas americanos, partidarios de la tópica. Rechaza
el mundo moderno, con nostalgias tradicionales y comparativas del mundo
medieval.
- Coordinación e integración entre poder y derecho: relación más adecuada y
que mejor explica el funcionamiento de sistemas políticos y jurídicos del
mundo moderno:
El poder es imprescindible para garantizar la eficacia del derecho, ejemplo: la
incorporación de valores políticos al derecho.
El poder no es un hecho bruto, sino está codificado y modelado por el derecho.
Ejemplos:
-norma que manda mandar: los preceptos constitucionales que establecen una
ley orgánica regularán una determinada materia (poder judicial o estados de
alarma)
-norma que mandan prohibir: abolición pena de muerte y prohibición de los
tratos inhumanos y degradantes o de asociaciones de carácter paramilitar.
-normas que permiten mandar: los preceptos que autorizan el carácter
normativo de convenios colectivos.
2. ESTADO DE DERECHO:
- Gobierno de las leyes: Evolución del gobierno por las leyes hasta el gobierno de
las leyes o bajo las leyes.
Hay que distinguir el gobierno por las leyes del gobierno de leyes o bajo las
leyes:
1. Gobierno por ley: normas generales y abstractas, generalidad frente a la
arbitrariedad y al trato diferente según condiciones sociales y de riqueza. El
legislador gobierna por las leyes, el Estado de Derecho es gobierno a través
de la ley, es decir, gobiernan por la ley, pero no está sometido a ella.
2. Gobierno de las leyes o bajo las leyes: sometimiento de los gobernantes a la
ley y una barrera contra el abuso de poder. Fiscalización de la
administración. El derecho regula al poder y le subordina al cumplimiento
de los fines de pacto.
El constitucionalismo ayudará a distinguir entre poder constituyente y
poder constituido (Parlamento y jueces sometidos a la Constitución y el
gobierno y los jueces a la ley).