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Tarea número III

1. Elabore un cuadro sinóptico con la clasificación de los fenómenos jurídicos, a


partir del planteamiento sobre el objeto de la Sociología del Derecho, enviar a
la plataforma.

FENOMENOS PRIMARIOS FENOMENOS SECUNDARIOS


Son fenómenos de autoridad, de poder, y Ambas expresiones vienen del vocabulario de
aunque la Sociología Jurídica ha dirigido sus los Juristas, aunque también son usadas por la
esfuerzos para la comprensión de las nociones Sociología Jurídica, lo que nos permite
parece que se sepa jamás, todo lo demás es establecer una distinción. A lo que podemos
unos fenómenos jurídicos secundarios o llamar fenómeno es a un conjunto de reglas, un
derivado, así la institución del matrimonio en modelo o esquema en algunas ocasiones de
su singularidad; un contrato o el contrato en comportamiento. De los fenómenos-casos se
general. Los Fenómenos Jurídicos Primarios puede ver como un derivado de los Fenómenos-
son los únicos que formaran el objeto de la Institución, la diferencia entre dos estados es su
sociología del derecho, y los secundarios singularidad histórica, mientras que los casos
tendrán que ser remitidos a la competencia de comprenden grandes números. Hay dos formas
la sociología general o a las otras sociologías de ver a los Fenómenos-Casos: como
especializadas. Individuales y Colectivos. Al primero se le deja
ver la riqueza de sus rasgos particulares,
mientras que al colectivo se hace la abstracción
de los particulares del individuo para tomar en
consideración solo los caracteres comunes.

2. Elabore un documento que contenga los diferentes usos sociales de la


Sociología Jurídica dentro del ámbito de la justicia, enfocándolo en el área
laboral. Consulte el texto básico, Págs. 122-123, enviar a la plataforma.
Dentro de los usos sociales se suele distinguir entre los usos sociales normativos y los usos
sociales no normativos. Estos consisten en prácticas mayoritarias pero sin que se le atribuya
un carácter vinculante, normativo, obligatoria, y sin que, por consiguiente, la conducta que
se aparta de esa práctica provoque una reacción social adversa, esto es, sin que el grupo
ejerza presión sobre quienes actúan de modo distinto. Los usos sociales normativos, o usos
sociales en sentido estricto, se caracterizan por revestir una cierta obligatoriedad o
vinculatoriedad social y porque el grupo social ejerce una presión para obtener su
cumplimiento, determinando su inobservancia una reacción social adversa que puede ir
desde la mera reprobación social hasta la marginación del grupo.

En este sentido los usos sociales normativos presentan dos importantes semejanzas con el
Derecho: su obligatoriedad social y estar provistos de coacción externa. La diferencia
radica, sin embargo, en la institucionalización de la sanción. En efecto, en el ámbito del
Derecho existen ciertos órganos específicamente creados para tal fin por el ordenamiento
jurídico y especialmente encargados de disponer la aplicación de sanciones o de aplicarlas
efectivamente, mientras que la sanción de las normas sociales no está institucionalizada.
Las sanciones sociales presentan un carácter difuso, informal, desorganizado.
Paralelamente frente a la ambigüedad y vaguedad de las normas sociales, el Derecho se
caracteriza por una mayor certeza, base precisamente de la seguridad jurídica.
Los mores uso sociales en sentido estricto en una sociedad.

Son reglas como la que obliga al seductor a casarse con la seducida. Lo que diferencia las
mores de los falkways, es que su violación, puede poner en riesgo interese ajenos, come lo
de la joven seducida.

En las sociedades antiguas, donde el derecho era no escrito, es más difícil encontrar la
diferencia. Además hay otro rasgo en ellas que complica esta tarea: la ausencia de un
estado, de un órgano diferenciado de mando.
Folkways manera de vivir nacional. Los "folkways" son los usos con los cuales se vive
cotidianamente (por ej., la forma general de vestirse, la manera de saludarse, el orden de las
comidas) son hábitos, pero más que individuales o familiares son hábitos del país.

3. Realice un reporte considerando las formas elementales de la distinción de la


sociedad jurídica y la no jurídica. Consulte el texto de Jean Carbonier, Pag.99
y enviarlo a la plataforma.

Existen otras reglas, al lado del derecho, que gobiernan las relaciones del hombre con sus
semejantes. Por ejemplo, el derecho se contrapone con la moral por la cuestión de la ética,
que es la ciencia del bien y el mal. Por un lado, el derecho se trata de una coacción exterior
manejada por la colectividad. Sin embargo la moral tiene como única sanción la voz
interior de la conciencia individual.

El problema de la juridicidad surge al advertirse la existencia de otra especie de normas


cuya observación es ya un asunto de la sociedad. A estas normas que no forman parte ni del
derecho ni de la norma se les llama usos sociales.

Los sociólogos contemporáneos han resumido la noción de usos sociales en tres planos:

Law (derecho)

Mores (usos sociales): hay más gravedad en estos, ya que su violación es susceptible de
poner en peligro intereses ajenos. Ejemplo: la regla que obliga al seductor a casarse con la
seducida.

Folkways (maneras de vivir nacionales). Son usos en la vida cotidiana. Ejemplo: la manera
de saludarse, el orden de las comidas, etc.

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