P. 1
El Derecho y Los Convencionalismos Sociales 17sep

El Derecho y Los Convencionalismos Sociales 17sep

|Views: 3.627|Likes:

More info:

Published by: Humberto Hernandez Perez on Mar 23, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/03/2013

pdf

text

original

EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES 17/sep

PUNTOS DE CONTACTO ENTRE LAS NORMAS JURIDICAS Y LOS CONVENCIONALISMOS 1. Carácter social: no tendría ningún sentido hablar de los deberes sociales de un hombre aislado. 2. La exterioridad de las dos especies de preceptos: las exigencias de la moda, las reglas de urbanidad y cortesía. 3. La absoluta pretensión de validez: se trata de exigencias que reclaman un sometimiento incondicional, sin tomar en cuenta el consentimiento de los obligados. Tesis de Giorgio del Vecchio: La actividad humana puede hallarse sujeta a obligaciones que unas veces tienen una índole típicamente moral (siempre unilaterales) y otras asumen carácter jurídico (estructura bilateral), no es posible admitir la existencia de una regla de conducta que no pertenezca a alguna de las dos categorías que hemos dicho. Solo existen dos tipos de normas: morales y jurídicas. Tesis de Gustavo Radbruch: Niega también la posibilidad de distinguir conceptualmente las normas jurídicas y las reglas del trato social. Tesis de Rodolfo Stammler: Las normas de derecho y los convencionalismos sociales deben ser distinguidos atendiendo a su diverso grado de pretensión de validez; las primeras pretenden valer de manera incondicional y absoluta, independientemente de la voluntad de los particulares; los segundos son invitaciones que la colectividad dirige al individuo, incitándolo a que se comporte de una forma. Tesis de Rodolfo Jhering: Al contraste externo corresponde otro interno; hay materias que, de acuerdo con su fin, pertenecen al derecho, y otras que, por igual razón, corresponden a los convencionalismos, lo que no excluye la posibilidad de

carácter social. . . . de la moral. los convencionalismos son heterónimos. y los usos tienen vigencia social.la moral considera al obligado en su individualidad y los usos se refieren a el como miembro “intercambiable” de un grupo.la moral exige una conducta esencialmente interna y los usos son un comportamiento externo. aun cuando se asemejan a las normas de uno y otra. históricamente. Tesis de Luis Recasens Siches: Las reglas convencionales no deben ser distinguidas únicamente del derecho. sino también.la moral posee validez ideal. es falso que las normas del derecho deriven siempre de la actividad legislativa estatal. .que. ya que. Doctrina de Felix Somlo: Los preceptos jurídicos (obra del estado) y los convencionalismos sociales (creación de la sociedad) deben ser distinguidos atendiendo a su diverso origen.carecen de las organizaciones coactivas destinadas a vencer la resistencia de los sujetos insumisos.heteronimia.sus sanciones no tienden al cumplimiento ejecutivo de la norma infringida. . Los usos se parecen al derecho: . . Los usos sociales y los preceptos éticos tienen los siguientes puntos de contacto: . Moral y usos difieren: . . adopte aquel la forma de estos. no se identifican con ellas.la moral es autónoma.exterioridad. o los segundos de los primeros.

intervienen las normas de Derecho Privado. En éste. En el derecho laboral. En los casos en los que el estado actúa no como órgano de poder. conocida ya desde el antiguo Derecho Romano. para establecer las condiciones de la relación. una de ellas está subordinada al poder de la otra. Derecho Constitucional. O sea. sino en un plano de igualdad jurídica. En el derecho Público las partes de la relación no están en plano de igualdad. integrado por las siguientes ramas: Derecho Administrativo. Derecho Procesal. trata de la organización de los poderes del estado. para imponer al trabajador ciertas condiciones laborales. cuando el estado en ejercicio de la función pública integra la relación. el Derecho Público hace referencia “al estado de la cosa pública de Roma”. predomina más la libertad de las partes. se considera que el empleador posee la autoridad necesaria. cuando ejerce su acción investido de imperium. o sea en un plano de jerarquía superior. se refiere “al interés de los particulares”. O sea. cuando impone un impuesto. Según la definición de Ulpiano. por ejemplo.DIFERENTES RAMAS DEL DERECHO Y SU CONCEPTO Los usos tienden al castigo del infractor. mas no al cumplimiento forzado de la norma. El Derecho Privado comprende el Derecho Civil y el Derecho Comercial. Derecho Laboral y Derecho Tributario. de los derechos y deberes de . y el estado impone ciertas pautas a la que los sujetos del derecho deben ajustarse estaríamos en el ámbito del Derecho Público. La gran división tradicional del derecho distingue entre el Derecho Público y el Derecho Privado. a las cuales el trabajador debe subordinarse. por ejemplo si constituyen una empresa. sin entrañar una división tajante podríamos decir que cuando valores superiores de justicia se hallan involucrados. Por ejemplo. formado por las normas contenidas en la más importante de las leyes de un estado. derecho Penal. dentro de los límites legales. El Derecho Constitucional. mientras que el Derecho Privado. En definitiva. ya que ninguna otra puede contradecirla. so pena de ser declarada inconstitucional. la jurídica persigue como finalidad esencial la observancia del precepto. contenida en el Digesto de Justiniano. y a las relaciones del estado con los particulares. que el primero hacía referencia a la estructura y organización estatal.

así como la protección de la parte más débil de la relación: el trabajador. de vecindad. comprende las normas que regulan las conductas punibles de los habitantes. debe coincidir plenamente con la descripta por la norma. El Derecho Internacional Privado trata de la regulación de las relaciones entre particulares. y su relación con los particulares. para las cuales las normas jurídicas tienen prevista una sanción. con domicilios en diferentes países. cuando no lo hace en ejercicio de su poder como autoridad pública. o el propio estado. y aquellas reglas a las que los jueces deben ajustarse para aplicar el Derecho en sus sentencias. sin poder aplicarse la analogía. El Derecho Procesal. o Mercantil. de derecho sucesorio. como modos de presentación o plazos. aquellas que se consideran delictivas. o hechos acaecidos en diferentes estados. El Derecho Penal. y sus relaciones comerciales. regula las relaciones entre particulares. El Derecho Comercial. se encarga de regular la actividad de los comerciantes. contiene las normas a las que deben ajustarse los procedimientos a seguirse en el ejercicio de una acción ante los tribunales judiciales. personales. El Derecho Civil. etc. de familia. El Derecho Administrativo. ya que para que una conducta sea susceptible de sanción penal.los habitantes y de una serie de declaraciones sobre las bases en las que se asienta la organización político-jurídica y social de la nación. . La tipicidad de las normas penales es un rasgo característico. El Derecho Laboral es el que se refiere a las relaciones entre los patrones y sus empleados. es el conjunto de normas que regulan el funcionamiento del estado como poder administrador. denominadas actos de comercio. El Derecho Internacional Público. ya sean personas físicas o jurídicas. rige las relaciones entre distintos estados u organizaciones internacionales. Esta rama surgió con la Revolución Francesa. entre los distintos órganos administrativos. fijando sus deberes y derechos recíprocos. Es la más utilizada entre las ramas del derecho ya que comprende las relaciones patrimoniales.

no son exigibles en forma coactiva. que podemos identificar con las reglas del buen trato. el decoro. sería arrestado. Entonces dentro de la conducta social de los seres humanos encontramos ciertos usos y convencionalismos sociales. . y en los usos sociales. se es aislado por el mismo. En este caso. si bien no tienen sanciones impuestas por la ley. De todos modos. aunque el concepto sea reiterativo. Estas reglan no están regidas por las normas jurídicas. etc. en cambio las de buen trato son heterónomas. se tiene en cuenta su vida de relación. las normas morales son autónomas. Por otro lado. Hay casos especiales en transforman en jurídicas. en realidad. son las que podríamos denominar también “de cortesía”. También debemos diferenciar los usos y convencionalismos sociales de las normas morales. le va a ayudar para comprender mejor los contenidos de esta unidad. justamente. en tal circunstancia. la moda. Es fácil comprender que si no se observan las normas de conducta usuales en el grupo social. Como ejemplo de estos usos y convencionalismos sociales podemos pensar en la elegancia. tienen sanciones de tipo social. Diferenciamos estos usos sociales de las normas jurídicas. puesto que la sociedad las aplica desde afuera y su cumplimiento se impone. a diferencia de ellas. que dichas normas de cortesía se Le daré aquí el ejemplo que toma Torres Lacroze y es la falta de saludo a un superior cuando se trata de militares.COINCIDENCIAS ENTRE CONVENCIONALISMOS EL DERECHO Y LOS Debemos partir siempre recordando que las normas jurídicas rigen la vida de los hombres en sociedad porque. por cuanto éstas buscan que el hombre alcance la perfección. porque su inobservancia no acarrea ninguna pena legalmente establecida ya que. con la amenaza del repudio del grupo social con el que convive en caso de no dar cumplimiento a una determinada conducta. dicha falta acarrearía una sanción de tipo coactivo ya que. Si no se actúa con cortesía o con decoro no se es aceptado por la comunidad.

Tesis de Giorgio del Vecchio: La actividad humana puede hallarse sujeta a obligaciones que unas veces tienen una índole típicamente moral (siempre unilaterales) y otras asumen carácter jurídico (estructura bilateral). 2. los segundos son invitaciones que la colectividad dirige al individuo. Carácter social: no tendría ningún sentido hablar de los deberes sociales de un hombre aislado. incitándolo a que se comporte de una forma. las primeras pretenden vales de manera incondicional y absoluta. La absoluta pretensión de validez: se trata de exigencias que reclaman un sometimiento incondicional. las reglas de urbanidad y cortesía.PUNTOS DE LOS TEORICOS EN RELACION A LOS CONVENCIONALISMOS El Derecho y Los Convencionalismos Sociales PUNTOS DE CONTACTO ENTRE LAS NORMAS JURIDICAS Y LOS CONVENCIONALISMOS 1. Tesis de Rodolfo Stammler: Las normas de derecho y los convencionalismos sociales deben ser distinguidos atendiendo a su diverso grado de pretensión de validez. sin tomar en cuenta el consentimiento de los obligados. . no es posible admitir la existencia de una regla de conducta que no pertenezca a alguna de las dos categorías que hemos dicho. independientemente de la voluntad de los particulares. Tesis de Gustavo Radbruch: Niega también la posibilidad de distinguir conceptualmente las normas jurídicas y las reglas del trato social. 3. Solo existen dos tipos de normas: morales y jurídicas. La exterioridad de las dos especies de preceptos: las exigencias de la moda.

lo que no excluye la posibilidad de que. pertenecen al derecho.sus sanciones no tienden al cumplimiento ejecutivo de la norma infringida.la moral exige una conducta esencialmente interna y los usos son un comportamiento externo. corresponden a los convencionalismos. . o los segundos de los primeros. . los convencionalismos son heterónimos. hay materias que. sino también.carecen de las organizaciones coactivas destinadas a vencer la resistencia de los sujetos insumisos. .la moral posee validez ideal. es falso que las normas del derecho deriven siempre de la actividad legislativa estatal. Tesis de Luis Recasens Siches: Las reglas convencionales no deben ser distinguidas únicamente del derecho. y otras que. . por igual razón.la moral considera al obligado en su individualidad y los usos se refieren a el como miembro “intercambiable” de un grupo.la moral es autónoma. y los usos tienen vigencia social. Los usos sociales y los preceptos éticos tienen los siguientes puntos de contacto: . Los usos se parecen al derecho: .Tesis de Rodolfo Jhering: Al contraste externo corresponde otro interno. Doctrina de Felix Somlo: Los preceptos jurídicos (obra del estado) y los convencionalismos sociales (creación de la sociedad) deben ser distinguidos atendiendo a su diverso origen. históricamente. ya que. no se identifican con ellas. adopte aquel la forma de estos. aun cuando se asemejan a las normas de uno y otra. de la moral. de acuerdo con su fin. Moral y usos difieren: .

mas no al cumplimiento forzado de la norma.carácter social. .heteronimia. la jurídica persigue como finalidad esencial la observancia del precepto. Los usos tienden al castigo del infractor. ..exterioridad. .

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->