Cuestionario de derecho Romano del capitulo 3 las personas

1. Definición de Personas según los Romanos

 La palabra persona designaba, en el sentido amplio, la mascara (que viene de la

lengua estrusca) de la cual se servían en escena los actores romanos. También
se entiende como todo individuo que cumple un papel en la sociedad.
 Para algunos la palabra persona viene del etrusco phersu, que significa persona,
carácter, dignidad, mascara, personaje de teatro.
 Luego el latin per-sonare.
 Jurídicamente, toda ser humano susceptible de ejercer derechos y contraer
obligaciones.

2. ¿Como se clasifican las personas en Roma?

Se clasifican a las personas en: 1) naturales o físicas para referirse a todo ser de la
especie humana y en persona; y 2) morales o jurídicas, en referencia a los entes
abstractos susceptible de ejerce derecho y contrae obligaciones.

3. Defina a las personas y mencione los requisitos en Roma

1. Persona Natural: todo ser de la especie humana susceptible de ejercer derechos

y contraer obligaciones, mientras vivían.

Requisito para ser persona Natural

 Haberse desprendido del seno materno.(que se le haya cortado el cordón
umbilical)
 Haber nacido vivo. Para los Sabinianos desde el momento que respira, y para los
Proculeyanos desde que lanzaba un gemido.
El profesor explico en clases que en caso que el bebe naciera muerto ellos
realizaban pruebas para saber si este había respirado antes, abrían al bebé y
cortaban un pedazo del pulmón para luego colocarlo en una jarra con agua si el
pulmón flotaba significaba que había respirado y si se quedaba en el fondo esto
indicaba que nació muerto.

 Que el nacido tuviera forma humana.(si la criatura no había nacido aun no se le

consideraba persona a este se le llamaba NACITURUS)

Calificación de las personas

En Roma, los jurisconsultos dividieron a las personas naturales en 3 partes:
1. Status Libertatis.(en base al estatus de libertad)
2. Status Civitatis. (de ciudadanía)
3. Status Familiae.(de Familia)

4. Defina las 3 divisiones de las personas naturales

A. Status libertatis (hombres libres y esclavos)

Es la condición del hombre libre, contraria a la esclavitud consagrada entre los
romanos por el derecho de gente y por el derecho civil.

Según el Derecho de Gentes:

 Por nacimiento. (los hijos de las mujeres esclavas nacían esclavos)
 Por cautividad en Guerra Justum bellum. (si huía dejaba de ser esclavo
entonces se acogía al Ius postlimini consagrada a la Lex Cornelia)

Según el Derecho Civil:

 In census: todo ciudadano que no cumpliera con el censo caía en esclavitud
 In flagrante delito: todo ciudadano sorprendido en delito de hurto
automáticamente era reducido a esclavo.
 Servi paenae : los que cometían un crimen se le daba una pena infamante ad
metallum o ad bestia (batirse a muerto con un gladiador)
 La triple intimidatio: mujer que mantenía relaciones ilícitas con esclavo, caía en
esclavitud. (era advertida 2 veces si ella seguía con la relación sus bienes pasan
a ser del dueño del esclavo)
 El fraude: Hombre de 20 años libre que se hacia vender por esclavo para luego
dividirse el precio con el amigo que lo vendía como su amo.
 La ingratitud manifiesta: El liberto ingrato con su amo podía volver a ser esclavo
si su amo se quejaba con estas tres condiciones:
- Que el antiguo amo se quejara con el magistrado competente.
- Que los actos fuesen suficientemente graves para fundar la queja.
-Que la perdida de la libertad fuera decretada por sentencia.

5. ¿Cuales eran las condiciones jurídicas de los esclavos?

El esclavo estaba sometido a la autoridad de un dueño (dominus):

1. Potestad del amo sobre el esclavo: el esclavo era jurídicamente una cosa, por
consiguiente su amo ejercía derecho de propiedad. (dominia potesta) potestad
absoluta.
A. Derecho del amo sobre la persona: El dueño tiene derecho de vida y muerte
sobre el esclavo (ius de vita et necis), la Lex petronia prohibía al amo vender a un
esclavo para combatir a las fieras. (en el coliseo).
B. Derecho del amo sobre la persona: todo lo que adquiriera el esclavo pertenecía al
amo, pero por costumbre el amo dejaba un peculio(dinero o bienes) estos algunas
veces comprendía otros esclavos llamados (servi vicarii)

2. Status del esclavo en la sociedad:

Se traduce en dos principios:
En el Derecho civil: era considerado sin personalidad, estaba muerto civilmente.
En el Derecho Natural: no tenia distinción con los otros hombres (era humano).

6. Extinción de la esclavitud
El acto por el cual el amo da al esclavo la libertad se llama manumision, en Roma
para de esclavo a libre habían dos modos:
1 Manumision solemne:
A. La manumission censu: Consistia en que el amo escribia en el censo en la
columna correspondiente a las personas libres (esto era cada 5 años census
Iustrales)
B. La manumissio vindicta: El amo habla con un amigo para que lo lleve al
magistrado diciendo-le que tiene a un esclavo libre y el magistrado lo declara libre
(un juicio fingido in iure cecessio)

C. La manumissio por testamento: En el testamento el amo declaraba que a su

muerte el esclavo quedaría libre.

D. La manumissio en eclessia o in sacrosactis eclessis: El amo declaraba delante del

obispo y los fieles que su sirviente quedaba libre, luego el obispo inscribía el acta de
la manumision en los registros de la iglesia.

2 Manumision no solemne= donde no había ningún ritual

A. La manumissio epistolam (carta): El amo le escribía una carta a su esclavo

dándole la libertad en presencia de 5 testigos.

B. La manumissio inter amicus: El amo declaraba delante el esclavo y cinco amigos

testigos la libertad del esclavo.

C. La manumissio per mensam: Radicaba en el hecho que el amo invitaba a comer al

esclavo a su mesa, esto es un acto propio de hombres libres.

1. La manumissio in essequiam acto funerario (creado en el bajo imperio): El amo

ordenaba que a su muerte el esclavo marchara a la cabeza del convoy vestido de
negro, un bastón y con el sombrero de la libertad.

2. El amo daba en un acto publico el titulo de hijo.

3. El amo casaba a su ancilla(sirvienta) con un hombre libre y la dotaba por escrito.

4. El amo abandonaba a su esclavo delante de 5 testigos y entregaba o rompía los

documentos en los cuales contaba su condición.

5. Por codicilo: por testamento quedaba libre o por adenda.

6. La alistada del esclavo en el ejército.

7. La elevación del esclavo a una dignidad.

8. La entrada del esclavo a las ordenes eclesiásticas.

Las 8 ultimas formas de manumisio provoco muchos desorden ya que eran formas
sencillas de dar la libertad y estas formas se dieron en el Derecho imperial. Al
producirse un liberación no solemne esta solo otorgaba una liberación de hecho
dando la posibilidad que si el amo se arrepentía de su acto podía ejercer una actio
reivindicatio para recuperar a su siervo.

7. Al darse tanto desorden por una forma de manumitir tan fácil Augusto
soluciono en ciertas formas de dos maneras.

1. Creo nuevas clases de libertos, negándoles el derecho de ciudadanía.

2. Restringió las manumusiones a través de leyes.

8. Leyes que restringían las libertades de los esclavos

- LEX IUNIA NORBANA: Esta ley determinaba que los esclavos liberados de una
forma no solemne o de hecho libre, los consideró libre de derecho pero no
ciudadanos y los asimilo a los latinos los cuales se llamaron Latinos Junianos.

-LEX AELIA SENTIAE: esta ley contaba con muchas restricciones estas eran las mas
importantes:
* El esclavo liberado antes de los 30 años era considerado latino, con posibilidad de
adquirir la ciudadanía solo si fue manumitido por victima.

*La manumision hecha por un hombre menor de 20 años era declarada nula.

*Esta ley declaro nula toda ley manumision hecha en fraude de acreedores.+

* Esta ley en comento, creo una tercera clase de manimitidos llamados dediticii.

-LEX FUFIA CANINIA: Esta ley estatuyo que el amo no podía manumitir por
testamento, mas de cien esclavos.

9. De la condiciones de los manumitidos

Desde las reformas de Augusto hubieron tres clases de manumitidos a saber:

 Manumitidos Ciudadano: son los mas favorecidos, pues adquieren al mismo

tiempo la libertad y el derecho de ciudadanía. Este contaba con dos grados

-El ius aureorum annulorum

-la restitutio natalium

 Manumitidos latinos Junianos: Fueron asimilados a los latini coloniarii privados

de derecho político.

 Manumitidos dediticios: fueron manumitidos menos favorecidos (pessima

libertas) se asimilaron a peregrinos que se rindieron a discreción.
 10. De la relación de los manumitidos con su patrono cuales eras los grupos que
comprendían estos? Defina.

A. Obseqium: Era el deber que tenia todo liberto de guardar respeto y consideración
a su antiguo amo o patrono. Si este caía enfermo el amo, el liberto debía ayudarlo.

B. Operae: El liberto debía ayudar al ex-amo en algunas trabajos: viajes peligrosos,

cosechar los productos por lo menos una vez al año y también debía trabajar según
el oficio del liberto.

C. Tutela: Significa que el patrón tenia derecho a la tutela de los libertos, y si el

liberto moría y en caso que no tuviese familiares cercanos el patrón tenia derecho a
la sucesión. (tutor tenia derecho a la 1/4 parte de la herencia).

11. ¿Que es el STATUS CIVITATIS?

-Es la ciudadanía Romana e implícitamente la libertad, les confería una serie de

ventajas a sus titulares en el orden publico y privado.
De los ciudadanos: es aquel que goza de todo derecho ciudadano.

12. ¿Cuales son las prorrogativas o ventajas que gozan los ciudadanos?

En el derecho privado
 El ius conubium: actitud legal que tenia el ciudadano para contraer matrimonio
de derecho civil.
 El ius commercium: Facultad de realizar todo tipo de negocios comerciales.

 La testamenti Factio: habilidad para designar un heredero.

En el derecho publico
 El ius suffragii: Era el derecho a votar para los comicios.
 El ius honorum: Fue el derecho para ejercer las funciones publicas o religiosas.
 La provocatio ad populum: Era el de derecho de todo ciudadano romano de no
sufrir pena capital pronunciada por algún magistrado que no fuere dictador.

13. Los no ciudadanos(Extranjeros)

Aquellas personas libres que carecen del statutis civitatis, pero que tienen status
libertatis. Eran:

 Latini veteres (latinos viejos): hombres naturales libres que provenían de

pueblos, tribus o regiones de la misma raza.(ellos podían alcanzar la ciudadanía
en 3 casos)
 Latini Coloniarii: aquellos latinos que formaban parte de las colonias fundadas
por los romanos en las regiones o provincias mas apartadas de la República o del
Imperio. Se les permitió algunos derechos privados pero en el derecho publico
no se le permitió ejercer nada.
Estas colonias eran de dos especie: Colonias Romanas y Colonias Latinas.
 Latini Iuniani: Fueron aquellos esclavos liberados de una forma no solemne,
adquiriendo la libertad pero no la ciudadanía. Solo podían ejercer el Ius
comemerccii.
 Peregrini: Eran los habitante de aquellos pueblos o naciones que habían
celebrado tratados de alianza o amistad con los romanos.
 Peregrini Dedititii: peregrinos procedentes de los pueblos que se rindieron
cuando Roma estaba a la puerta de la ciudad, no podían acercarse mas de 100
millas alrededor de Roma y no ejercían siquiera el Ius Commercium.
 Hostes: Fueron las naciones o pueblos enemigas de Roma gozaban de libertad
pero no podían ser encontrados en el territorio Romano.

14. ¿Como se adquiere la ciudadanía?

1. Por nacimiento: Prevalece el principio de ius sanguinis.

2. Por causas posteriores al nacimiento: se distingue si eran esclavos,peregrinos o

un latino.

15¿ como se perdía la ciudadanía?

1. Por las causas de reducción de la esclavitud, o capitis de minutio maxima
2. Por la condena a la interdicción del agua y el fuego, capitis de minutio media
3. Dicatione, era cuando el ciudadano romano adquiría voluntariamente la
ciudadanía en otra ciudad extranjera.

15. ¿Que es el STATUS FAMILIAE? (este es el estatus dentro de la familia)

En Roma las familias se dividen en 2:

1. Independientes (Sui iuris)

2. Dependientes (Alieni iuris)

16. ¿Cuales eran los 4 poderes en el derecho clásico?

-La dominica potestas: autoridad del amo sobre el esclavo.
-La patria potesta: autoridad del padre sobre los hijos.
-La manus: autoridad del marido sobre la mujer y aveces la autoridad del padre del
marido también ejercia este derecho sobre la mujer del hijo.
-El macipium: era la autoridad especial de un hombre libre sobre una persona
natural libre.

17. En Roma se dieron 3 clases de disminución de capacidad jurídica:

1. Capitis de minutio minima: por carecer de status familiae
2. Capitis de minutio media: Personas que solo gozaban del status libertatis y no
pueden ejercer derecho en el orden publico o privado.
3. Capitis de minutio maxima: eran los que carecían de los 3 status, eran los
esclavos.
 18. Evolución de la Familia
El sui iuris o pater familia, era la cabeza de la familia romana. Esta potestad fue
mayor durante la época arcaica.

-Familia propio iure: Fue el que surgió por primera vez.(Una vez moría el sui iurus el
primogénito tomaba su lugar.

-Familia commune iure: Se caracterizo porque una vez moría el pater familia se
convertía ensui iuris o cabeza del hogar.

19. Potestad del sui iuris sobre el alieni iuris

Patria potesta: Derecho y poderes que tiene los padres sobre los hijos atención y
respeto y viceversa.
Todo lo que los hijos adquirieran pertenecía también al padre lo que dio lugar a los
peculios que era la administración separada del jefe de familia.

20. Clases de peculio:

1. El profectio peculio, peculium profectitium: Era aquel formato por aquella parte
de los bienes que el padre concedía al hijo para que los administrara.

2. El peculio castrense: era el formado con los bienes adquiridos por el hijo con
ocasión del servicio militar.

3. El peculio causi- Castrense: Era aque que estaba formado por todo lo que adquiría
el hijo en el ejercicio de una función publica.

4. El peculio adventio: Esta compuesta por el conjunto de bines formadas por el

padre y la madre.

21. Fuente de la patria potesta: los romanos establecieron fuentes de la patria

potesta que son:

1. IUSTIA NUPTIAE: Es la unión entre un hombre y una mujer, sin esto no hay patria
potestas.

22. Requisitos para contraer Matrimonio:

 Pubertad: era la edad en que las facultades físicas del hombre y de las mujeres
estaban suficientemente desarrolladas para realizar el principal objetivo que era
procrear.
 Consentimiento de los contrayentes: era un requisito esencial para que hubiese
el matrimonio entre romanos, debía existir afecto entre ambas partes.
 Consentimiento del pater familia: El padre debía dar la autorización para que
los hijos bajo su autoridad contrajeran matrimonio.
 Connubium: fue la aptitud legal para contraer matrimonio valido con otra
persona de distinto sexo.
 23. ¿Cuales eran los impedimentos del matrimonio?

 Por razón de parentesco: No podían casarse los parientes en linea recta hasta lo
infinito.
 Por afinidad: Era el lazo que unía al cónyuge a los parientes del otro cónyuge.
 Otros impedimentos(por razones políticas)

24. Afectos del matrimonio: se refiere a las consecuencias que resultan del
matrimonio una vez celebrado:
 Con respecto a los cónyuges: Adquieren el titulo de marido y mujer (vir et uxor)
 Con respecto a los hijos: Los hijos nacidos del matrimonio legitimo eran liberi
iusti y estaban bajo la autoridad del Pater y formaban parte de la familia civil.

25. Causas de la disolución del matrimonio

 EL pater de familia: tuvo el poder de romper el matrimonio del hijo sometido a
su autoridad por única voluntad.
1. Muerte de uno de los cónyuge: Si era la mujer la muerta, el marido podía
inmediatamente casarse pero si el muerto era el esposo ella debía esperar 10 meses
para volver a casarse.
2. La perdida del Connubium: Ocurría cuando había perdida de ciudadanía.
3. Divorcio: Era la ruptura voluntaria del lazo conyugal que podía ser: por el
consentimiento motivo de los conyuges (bona gratia), cuando solo uno quiere se le
dice Por repudiacíon.

26. Otras uniones licitas

1. Concubinatus: Era la unión de orden inferior a la iustia nuptiae reconocida por la

ley y que producía algunos efectos civiles.
2. Matrimonio Sine connubium: personas que no tenían o una de ellas no tenía el
ius connubium (la ciudadania)
3. Contubernium: la unión de una persona libre y una esclava.

27. La adoptio: acto solemne que colocaba a un ciudadano romano bajo la la potestad
de otros ciudados romano.

28. Requisitos de la adopcion:

 El adoptante debe ser 18 año os mayor que el adoptado.
 En la epoca imperial los adoptante eran los mayores de 60 años
 El adoptante no debía tener hijos legitimos.
 El adoptante no debia ser eunuco
 El adoptante debia estar presente en la adopcion
 El adoptante debia ser un varon
 El adoptado no debia ser esclavo.

29. Efectos de la adopcion :

 El adoptado dale de su familia civil y entra a la del adoptante .
 El adoptado perdia el derecho de sucesión en su familia natural.
 30. La adrogatio: fue el acto por el medio del cual un pater familiae pasa a
depender de otro pater familiae quien adquiere sobre el la patria potesta.

31. La adrogatio del impúbero: podia ser abrogado a través del rescripto del
principe exigiendose los siguientes requisitos:
 Los pontifices Debian hacer una información con una severidad especial
enterándose estrictamente de la fortuna y edad del adrogante, si era
honrado y ventajosa a para el pupilo.
 Todos los tutores que tuvieran el impúbero Debian dar su autoridad.
 El abrogante debia prestar una fianza de garantia de los bienes del
pupilo quedando libre de este compromiso.

32. Efecto de la adrogatio:

 El adrogado entraba a la familia civil adrogante.
 Todos los descendientes y sometidos a la autoridad del adrogado antes
de la adrogación corren la misma suerte que el.
 El adrogado toma el nombre de la gena el de la familia adrogante.
 El adrogado impúbero emancipado o desherado por el adrogante, tenia
derecho a la cuarta parte de la sucesión.

33. La Legitimatio: Acto en virtud de los hijos nacidos en concubinato se suponían
nacidos de iustiae nuptia (Matrimonio) quedando bajo la autoridad de su
padre natural.

34. ¿Como los padres podrían obtener la autoridad paterna de sus hijos?

En el derecho clásico:
 Cuando el operador al otorgar ciudadanía a un peregrino y a sus hijos le
concedía la patria potesta.
 Cuando un latino iuniano disfrutaba del beneficio de la cause probatio.
 En los casos de errores causae probatio ( prueba la causa del error)
En el bajo imperio:

 El matrimonio subsiguiente del padre y la madre.

 La oblación a la curia
 El rescripto del príncipe.

35. DISOLUCION DE LA PATRIA POTESTAD: se disolvía por acontecimientos fortuitos y

actos solemnes dependiendo de la voluntad del pater.
Acontencimientos fortuitos:
 La muerte del jefe de la familia.
 La capitis de minutio (disminución de la capacidad) máxima del pater familia.
 La perdida de ciudadanía del pater familia
Causas inherente al hijo tenemos:
 La muerte del hijo.
 La capiti minutio máxima del alieni iurus (menor de edad)
  La pérdida de ciudadanía del alieni iuris ( menor de edad)
 La elevación del hijo a cierta dignidades.

ACTOS SOLEMNE:
 La entrega del hijo en adopción.
 La emancipación del hijo.

36. Que es manu?

Fue una potestad propia los ciudadanos romanos ejercida por el marido sobre la
mujer en matrimonio.

37. Maneras de darse la manu?

Se estableció tres maneras:
1. Usos: Consistía en la posesión de la mujer, por parte del marido
continuada por el término de un año, las mujeres que quisieran
romper o evitar caer bajo las manus del marido, lograban interrumpir
la posesión pasando tres noches cada año fuera del hogar conyugal.
2. Confarreatio: Consistia en una ceremonia en el matrimonio con
carácter religiosos se ofrecia un pastel de harina ( farreun) delante
del gran pontífice 10 testigos.
3. Coemptio: consistia en la venta ficticia de la mujer al marido.

38. Cuales eran los efectos de la manu?

 La mujer sale de su familia civil y entra en la de su marido y quedaba
colocada en igualdad de condiciones como si fuera hija en potesta de
su marido, si este es siu uris
 La mujer sale de su familia civil y entra en la de su marido y quedaba
colocada en igualdad de condiciones como si fuera una nieta del
pater familiae , si este es alieni iuris.

39. Disolucion de la manus:

Esta se disolvía al igual que la patria potesta, de existir divorcio si la manu se
obtenía por la confarreatio, se disolvia por una ceremonia contraria llamada
difarreatio.

40. Que es mancipium?

Era la propiedad de un hombre libre sobre otro igualmente libre siendo ambos
ciudadanos romanos.

41. ¿Que era la tutela?

Era le poder dado y permitido por el derecho civil sobre una personas libre
para proteger a quien a causa de su edad no podía defenderse por si mismo.

42. Tutela de los impúberos:

Era la que regía para los menores de 14 años.
43. Formas de nombrar un tutor:
  Tutela testamentaria: nombramiento que hace el pater familiae en su
testamento de un tutor para su hijo que un no ha nacido.
 Tutela legitima: En ausencia del nombramiento del tutor por testamento
la ley de las tablas estableció que el nombrado debe ser el más cercano al
pupilo. igualmente, el padre podría ser su tutor.
 Tutela fiduciaria: se daba cuando el padre vendía a su hijo.
 Tutela a magistratu dativa: cuando no había sido nombrado tutor por
ninguna de las formas anteriores, el magistrado lo podía nombrar.

44. ¿Cuales eran los requisitos para ser tutor?

 Ser varón: las mujeres no ser tutoras hasta el año 390 DC.
 Edad: podían tener 25 años de edad.
 Física y mentalmente: ni sordos ni mudos podía ser tutores.

45. Cuáles eran las funciones del tutor?

 Hacer inventario de los bienes del pupilo
 Administrar los bienes del pupilo
 Dar autorita tutoris (autoridad del tutor)
 Hacer integrum resititutio (volver íntegramente)los bienes del pupilo.

46. Tutela de mujeres:

La tutela de las mujeres impúberas tenía el mismo fundamento que de los
varones impúberos, pero a partir de los la pubertad, fuera de los doce años
seguía siendo vigente toda su vida.

47. Extincion de la tutela:

Causas inherente al tutor- la tutela termina por:
 Por la muerte del tutor.
 Por la capitis de minutio máxima o media del tutor.
 Por la consecuencia de la actio crimen.
 Por una excusa aceptada.
Causas inherente al pupilo:
 Por la muerte del pupilo
 Por la capitis de minutio máxima o media del pupilo.
 Por la adrogación o por la caída in manu
 Por la llegada de la pubertad.

48. Que era curatela?

Al igual que la tutela era la carga publica que tenía por objeto proteger a
ciertas personas capaces en derechos, no eran totalmente expertos o eran
incapaces de hecho.

49. Clases de curatela

 Cura furiosi: Era la encargada de velar por la administración de los
bienes de los enfermos mentales.
 Cura prodigi: era la regia a los pródigos que eran personas que
gastaban sin razón y tendían a perder su fortuna.
  Cura minoris: regia los bienes de los menores de doce y veinticinco
años.
 Cura pupili: Se nombraba un curador para los siguientes casos:
Si el tutor estaba ausente.
Cuando el tutor padecía de mala salud o pobreza, o incapacidad
Cuando el tutor y el pupilo eran adversario en el mismo pupilo.

50. Personas morales o jurídicas:

Son aquellas abstracciones o ficciones jurídicas que al igual que las personas
naturales son susceptibles de adquirir derechos y contraer obligaciones.

51. División de las personas jurídicas:

 Corporaciones o universitas: por ejemplo, las corporaciones,
municipios.
 Fundaciones o piae causae: por ejemplo iglesias, monasterios
u hospitales.
 Fiscus y aerarium: se refería al estado como sujetos de
relaciones jurídicas.
 Herencia y Yacente: era la herencia del difunto y que no es
mas que un patrimonio sin dueño.
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