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3.3. El significado social en la memoria.

Memoria episódica y memoria autobiográfica.


Conciencia noética y conciencia autonoética.
El desarrollo del Yo y de la memoria
autobiográfica. Papel del lenguaje y la interacción
social: las narrativas comunales en la organización
narrativa de la memoria autobiográfica.
La influencia de las narrativas canónicas en la
construcción de las voces y los silencios de la
memoria autobiográfica. Tensiones entre narrativas
culturales dominantes y narrativas de resistencia.
Bibliografía

Fivush, R. (2017/2022). Silencios que


hablan: la construcción social del
silencio en las narrativas
autobiográficas y culturales. Trad. de
Julio del Cueto y Cristian Parellada.
Cát. Psicología II, La Plata: Facultad de
Psicología, UNLP. [Fuente: Fivush, R.
(2017). Speaking silence: The social
construction of silence in
autobiographical and cultural narratives.
Memory, 18(2), 88–98.
Memoria autobiográfica

1. Relación con el yo
2. Historia de nuestra vida
3. Identidad

Reconstrucción del recuerdo: narrativa que


otorga sentido a la propia vida de acuerdo
con necesidades del presente y metas de
futuro.
Memoria autobiográfica

yo Narrativas otros

Autobiografía
Narrativa

▪ Organizan y estructuran la acción y la


experiencia humana
▪ Eventos ordenados en forma espacio-
temporal
▪ Brindan un marco explicativo y evaluativo
▪ Grupos, comunidades, naciones, etc,
organizan su experiencia por medio de
relatos
▪ Sentido de pertenencia
▪ Importancia del lenguaje
Memoria
Autobiográfica

Pasado

Otros Narrativa
Narrativa

❑ Otorga validez a ciertos eventos,


interpretaciones y valoraciones.

❑ Se silencian y/o desvalorizan otros eventos e


interpretaciones de ellos.

❑ Perspectiva moral: deber ser.


Narrativa

❖¿Qué pasa con las experiencias de las que no


hablamos?

❖¿Cómo integramos en nuestras vidas aquellas


experiencias de las que no podemos hablar?

❖¿Estas experiencias tienen algún significado para el


desarrollo de nuestro autoconcepto?
Voz: versiones canónicas de los eventos.

Poder Perspectiva
• EXPERIENCIAS
El LUGAR • Que se puede COMUNICAR

Poder VOZ

NARRATIVAS
Son NORMATIVAS y
culturalmente
canónicas PRESCRIPTIVAS.
NARRATIVAS
Las NARRATIVAS se construyen, DOMINANTES
se negocian, se imponen, se
oponen.

NARRATIVAS DE
RESISTENCIA

El PODER es
relacional. Dinámica de la voz y el silencio
Distingue:

➢ Ser silenciado: pérdida de poder

➢ Estar en silencio: comprensión compartida, una forma de


poder

La voz y el silencio se construyen socialmente, se


negocian en las conversaciones
AUSENCIA
SILENCIO
o VACÍO

Lo que se GRUPOS
Es olvidado OPRIMIDOS
SILENCIA

A lo que se Es
le da VOZ recordado
Puede ser impuesto por otros o por uno mismo. Ejs.
Experiencias traumáticas (violencia sexual, traumas de
guerra, etc.)
Silencio como pérdida de voz y pérdida de poder.
Experiencia negativa.
Puede provocar problemas físicos o psicológicos.
Puede conducir a una pérdida de la memoria y de la
identidad de uno mismo.
Tranquilo, reparador, reflexivo

Como forma de intimidad

Como forma de privacidad

Como forma de respeto

Como una forma de poder


En conmemoraciones de grandes pérdidas.

En espacios sagrados.

Ayudan a crear una historia compartida y un vínculo


emocional.

Pueden promover un sentido de pertenencia.


EL SILENCIO COMO PODER.
GUIONES DE VIDA Y NARRATIVAS MAESTRAS.

❑ Las culturas brindan una comprensión compartida de


cómo es la vida.
❑ Las culturas definen etapas de una vida: construcción de
la trayectoria vital.
❑ Se comparte un “guion de vida o marco esquematizado
compartido, permite representarse una vida típica común.
❑ La NARRATIVA AUTOBIOGRÁFICA se construye en relación
al guion de vida cultural.
Guiones de vida

• Son NORMATIVOS (describen eventos y edades típicas)


• Son PRESCRIPTIVOS (uno debe iniciarse en un trabajo,
formar una familia a cierta edad, etc.)
• El desvío del guión de vida necesita ser explicado
(con una narrativa se explica por qué ocurrió eso).
Lo que ocurre de acuerdo con lo esperado, no necesita ser explicado.
• Los que se ajustan al guión de vida pueden permanecer en silencio,
los que se desvían deben hablar.
• Lo canónico no necesita ser expresado, es el transfondo de la comprensión
compartida (libertad de no hablar, de permanecer en silencio) PODER
Narrativas maestras.

• Proporcionan marcos de evaluación compartidos culturalmente.


• Contienen una justificación moral.
• Son esencialmente mitos y tópicos culturales que proporcionan
un marco moral, ético y
afectivo para comprender los eventos.
• Ej. USA el “sueño americano” (la historia de Horatio Alger): narrativa
de la redención
(relato de supervivencia).
• Proporcionan también pautas morales y éticas de cómo se debe vivir
una vida
Guiones de vida Narrativas maestras
• Proporcionan la forma de una • Brindan una explicación moral y
vida típica y prescripta. evaluativa de la desviación con
• Es un conocimiento cultural respecto a lo canónico.
compartido. • Por qué no completó su
• Pueden permanecer en silencio. educación, por qué no tuvo
hijos, etc.
• Cuando se desvían de estos
guiones, deben producir • Dan voz a las desviaciones.
narrativas explicativas • Pueden convertirse en relatos
que están influenciadas por las morales y modelos para otros.
narrativas maestras
TENSIÓN
DINAMISMO
TRANSFORMAR EL SILENCIO:
LA PRODUCCIÓN DE NARRATIVAS DE RESISTENCIA.
• Parten del silencio compartido. Los grupos marginados pueden unirse
y producir narrativas de resistencia.

• Parten de las narrativas dominantes.


• Comparten temas, pero cambian la perspectiva subjetiva y la postura
moral.
• Desafían la verdad (no la precisión) de las narrativas culturalmente
dominantes.
• Brindan un sentido de pertenencia e identidad.
HABLAR A TRAVÉS DEL SILENCIO: IMPLICACIONES PARA
LA MEMORIA, LA IDENTIDAD Y EL BIENESTAR.

Narrativa e identidad están relacionadas dialécticamente.

SENTIDO
NARRATIVAS
COHERENTE
COHERENTES
DEL YO
Ej. Narrativas de
LA FORMA redención:
Alto nivel de
DE LA NARRATIVAS DE RESISTENCIA: generatividad,
NARRATIVA importantes para el sentido del YO compromiso generacional
y su bienestar en el mundo. y bienestar.

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