GUÍA DE APRENDIZAJE UNIDAD 1

Asignatura: Lenguaje y Comunicación

“Firme paso hacia Profesora: Carla Díaz Contreras
el porvenir” Nombre:

Curso 6° Básico A Fecha: Semana del 18 al 22 de Tiempo: 270 minutos

mayo
Bienvenidos a la Unidad 1: “Desarrollar la creatividad y las habilidades
de comprensión”
La siguiente unidad busca fomentar el gusto de ustedes por la literatura y desarrollar la
creatividad y las habilidades de comprensión de obras narrativas. A partir de las lecturas se
realiza la interpretación del lenguaje figurado, la escritura de narraciones y comentarios, y se
aprende a estructurar de diversas maneras las intervenciones orales.

Objetivo de aprendizaje: Analizar aspectos relevantes de las narraciones leídas para

profundizar su comprensión. Identificando las acciones principales del relato y explicando
cómo influyen en el desarrollo de la historia u explicando las actitudes y reacciones de los
personajes de acuerdo con sus motivaciones y las situaciones que viven, describiendo el
ambiente y las costumbres representadas en el texto y explicando su influencia en las
acciones del relato, relacionando el relato, si es pertinente, con la época y el lugar en que
se ambienta y expresando opiniones.

Para comenzar veremos…

Estructura del cuento
 Presentación

Desarrollo
Conflicto

Desenlace

¿Qué es el ambiente de un cuento?

Es el marco, es decir, el tiempo y lugar en el que ocurre la acción, para encontrar el
tiempo nos podemos preguntar mentalmente, ¿cuándo ocurrió? Y para saber el lugar
nos preguntaremos ¿Dónde ocurrió? Los detalles del ambiente son ofrecidos a lo largo
del cuento.
Ejemplo: En el cuento anterior el tiempo es indeterminado porque dice al principio:
“había una vez”, es decir que no se sabe con exactitud cuándo ocurrió. El lugar es casa
muy vieja y abandonada.

Tipos de narradores
Debes recordar que el Autor, NO es lo mismo que el narrador. El autor es quien
escribió el texto narrativo o cuento en este caso, creando un ente ficticio llamado
narrador que nos contará la historia creada, y su tipo dependerá de las intenciones del
autor.
Narrador homodiegético
Dentro de esta categoría nos referimos al narrador como alguien que es parte del
mundo del relato, es decir que se encuentra dentro del relato. En esta categoría
encontramos a los siguientes narradores:
 - Narrador testigo: Es uno de los personajes secundarios de la historia. Tiene una
visión externa de las situaciones y de los otros personajes. Puede deducir
algunos estados de ánimo pero no puede saber lo que piensan o sienten los
personajes o lo que sucederá en el futuro. Ejemplo: “Cuando Andrés supo la
noticia, saltaba y me abrazó por la alegría que sentía”.
- Narrador protagonista: Es el personaje central, quien nos relata su propia
historia, lo que le ocurre, lo que hace y lo que siente. Él se da a la tarea de
contar la trama en primera persona (Yo), asumiendo el papel principal de la
misma. Ejemplo: "Pasan los años. Me miro al espejo y me veo, definitivamente
marcadas bajo los ojos, esas pequeñas arrugas que antes solo salían al reír".

Narrador heterodiegético
Se trata de aquellos narradores que cuentan la historia desde fuera del mundo del
relato, generalmente en tercera persona. Estos narradores hablan en 3º persona. (Ej.
“Él dijo…”; “Lo siguió…”; “Los vieron irse…”; “Cuando llegaron…”; etc.). dentro de esta
categoría tenemos a los siguientes:
- Narrador omnisciente: Es el narrador que sabe más que los personajes y no
participa en la historia. Sabe no sólo lo que hacen y dicen y lo que está
sucediendo, sino también lo que sienten, lo que piensan, lo que sucedió y lo
que sucederá. Tiene un conocimiento completo de todos los hechos y
personajes. Ejemplo: “Tenía la boca seca, las sienes ardientes y se sentía
cansado. Esa búsqueda no era tarea de fatiga y considerándolo tuvo miedo. Su
corazón era el pesado acaso. Él presentía, sabía y estaba agobiado de angustia”.

- Narrador de conocimiento relativo o limitado: Domina parte de los

acontecimientos y sólo narra aquello que ve; no emite juicios ni comentarios
acerca de los personajes. Ejemplo: “Fue hasta la puerta y quedose un rato
indeciso con el picaporte en la mano. Era una mano larga, flaca y llena de
manchas. Giró a medias el picaporte y vacilando lo soltó. Se llevó la mano
derecha a la boca para atusarse el bigote inexistente”.
 Tipos de personajes
Los personajes son los entes creados por el (la)
autor(a) para desarrollar la historia. Por lo
general hay un personaje principal (el
protagonista) alrededor del cual giran otros
personajes.
Personaje principal o protagonista: Es el
centro de la historia y todas las acciones lo afectan
de un modo u otro. Ejemplo: El gatito es el personaje principal en el
cuento anterior.
Antagonista: Es el personaje que va en contra del ideal que simboliza el protagonista.
Es la fuerza opositora del personaje principal y su influencia es vital para el desarrollo
de la trama. A veces no aparece como en el cuento del Gatito Juguetón.
Personaje secundario: Aunque el personaje secundario de un cuento participa en
algunos de los acontecimientos, su presencia es necesaria por la relación y
dependencia que tiene con el protagonista. Ejemplo: en el cuento anterior son los
niños que entraron a la casa.
Personaje incidental, ambiental o fugaz: Este personaje interviene muy poco en la
historia, por lo que su importancia es de mejor grado. A no aparece como en el cuento.

Valor social y cultural de cuentos folclóricos.

Los cuentos folclóricos chilenos proporcionan un repertorio cultural vigente hoy en día,
que muestra formas de vida muy propia de la chilenidad, las cuales a menudo
permanecen ocultas, y cuyo descubrimiento permite alcanzar una mejor comprensión
de nuestra identidad como país, en otras palabras, los cuentos folclóricos describen y
tratan temas de nuestra identidad como pueblo, los cuales tienen un inmenso valor
social y cultural para nosotros. ¿Qué será cultura?

¿Qué será folclore? Cultura es un conjunto de

conocimientos, ideas,
Dicho de costumbres, canciones, bailes, etc., y tradiciones y costumbres
de sus intérpretes: De carácter tradicional y que caracterizan a un
popular. pueblo, a una clase social, a
una época, etc.
Lee el siguiente texto y responde en tu cuaderno
CUANDO LOS MOAIS CAMINABAN
Miru A'Hotu y Tani Teako A'Hotu, de la tribu de los miru, habían aprendido de Have
Hake cómo hacer los "moai".
Muerto Have Hake se mantuvieron cuidadosos de no revelar el secreto. De tal modo
que se constituyeron en los maestros de la cantera de Rano-raraku.
El volcán abrió sus entrañas, y bajo el golpe febril de los escultores, fue entregando
"moai" cada vez más gigantescos que, caminando solos, iban a ubicarse en distintos
lugares de la isla.
Muchos "moai" salieron de ahí.
Al compás de los cantos, de ritmos autóctonos, iban dibujando rostros sobre la roca
grisácea, mientras los maestros Miru A'Hotu y Tani Teako A'Hotu dirigían a los
escultores. Primero la cabeza, luego el cuerpo, el fino tallado de las orejas y de las
manos, hasta que por fin el último golpe rompía la unión de la montaña, los moai,
con sus órbitas secas, la nuca aplastada, con una mueca desdeñosa en sus finos
labios salientes y las manos cruzando la barriga, bajaban del volcán caminando, iban
hacia los "ahu".
Una tarde, mientras servían a los maestros la comida, uno de los
ayudantes preguntó:
Miru A'Hotu, ¿cómo se forma la cabeza de las estatuas?
Este sonrió y dijo:
Es muy fácil; mira la tuya, entonces sabrás cómo la formamos.
Luego, otro preguntó:
Tani Teako A'Hotu, ¿cómo se forma el cuerpo de los "moai"?
Y la respuesta fue la misma.
Ute-uka y Manu-ataki, que habían formulado las preguntas, regresaron preocupados
a sus "hare-paena". No lograban comprender las respuestas. Como la hora era
avanzada y la brisa soplaba tibia, decidieron darse un baño. Una vez en el agua, se
miraron sus cuerpos, sus sexos y sus cabezas. Vieron que tenían una notable
semejanza como los "moai". A partir de ese momento comprendieron que para
hacer buenos "moai" deberían tomar como modelo sus propias figuras.
Ute-uka y Manu-ataki probaron esculpir una estatua, pero ella resultó muy fea. Los
isleños al verla estallaron en risas y se burlaron de los escultores principiantes.
Volvieron a esculpir otra, que resultó mejor, pero aún con defectos, hasta que un
tercer "moai", que llamaron Have, fue perfecto, como la obra de sus maestros.
Llenos de alegría, Ute-uka y Manu-ataki ordenaron en voz alta: "¡Levántate y
camina!". Y la estatua se incorporó y se fue caminando hacia Hotu-iti. Saltaron de
regocijo: conocían el gran secreto, y para evitar competencias no buscaron
ayudantes, sino que tomaron a una vieja para que los atendiera. Era una mujer vieja,
fea, pero ignoraban que ella era bruja.
En una ocasión que los escultores salieron a pescar, y estuvieron todo el día en la
faena, no cogieron ni un solo pez. Al anochecer, Ute-uka, desganado por el caso,
lanzó al agua en un último intento la red. Al recogerla la sintió pesada; llamó a Matu-
ataki, y con asombro vieron que en ella venía la fabulosa tortuga Urarape-nui, muy
buscada porque existía la creencia de que al comerla se adquiría inteligencia
extraordinaria, larga vida y mucha fuerza. Rápidamente la mataron y se la
 adjudicaron en partes iguales. De regreso, en la playa, prepararon un sabroso
"umu", que se comieron sin dejar nada.
Al día siguiente, al amanecer, llegó la mujer que los atendía. Al ver la coraza de la
tortuga, ansiosamente buscó un trozo de carne, sin encontrar nada. Dominada por
la cólera, preguntó:
¿Dónde está mi parte?
-No hay nada para ti- le respondieron Ute-uka y Manu-ataki.
La vieja se llenó de rencor, y sin decir nada se alejó furiosa a refugiarse en una
cueva. Al atardecer, mientras el viento movía ondulante al pastizal, vio venir, desde
las faldas del volcán Rano-raraku, a algunos "moai".
Indignada les salió al encuentro, y con voz terrible les gritó:
¡Detenéos, no caminéis más!.
Y los "moai" quedaron paralizados. Entonces la bruja, volviéndose
hacia los "ahu", ordenó:
¡Caed de vuestras bases!
Y los colosos, que permanecían arrogantes, inmóviles sobre las plataformas, cayeron
acompañados de un estruendo ensordecedor. La vieja, asustada de lo que había
pasado, quiso huir, pero en su intento fue aplastada por un enorme "moai". De los
hombres no se supo nunca más.

Según lo leído desarrolla la siguiente actividad en tu cuaderno de

lenguaje
1. ¿Cuál es la situación inicial de la protagonista en la historia?

2. ¿Qué suceso inicia la acción?

3. ¿Qué acontecimientos cambian el curso de la historia?

4. ¿Cuál es el conflicto del cuento leído?

5. ¿Qué hecho provoca el desenlace del cuento?

6. ¿Cuál es el tema central del cuento?

7. Identifica y describe que tipos de personajes aparecen en el cuento

8. Escribe un comentario del cuento leído respondiendo a la pregunta: ¿Qué te pareció el

cuento que leíste?

9. Describan el ambiente (lugar y el tiempo donde transcurre la historia) por escrito, utilizando
sus propias palabras y ampliando la descripción con detalles inferidos a partir de lo que se
narra en el relato.

10. Según lo que entiendes del texto, ¿Cuál es el valor cultural y social para el pueblo Rapa nui?