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 1 LA INTERPRETACIÓN GRECO-ROMANA DE LA HISTORIA:

 Esta concepción elabora la propuesta del ciclo histórico.


 1.1 fuentes
 Grecia: la filosofía, la idea del hombre.4
 Roma: El Derecho y el Imperio.

 Concepciones históricas
 El Ciclo histórico: Tucídides y la “Edad del Hierro” fue el primero en plantera dicha teoría.
Caracterizada por la violencia y el enfrentamiento y luego avanzaron a fin de organizar su
existencia pacifica para caer más tarde en la barbarie. Tal planteamiento se basa en la
observación de la naturaleza
 Evolución de las formas de Gobierno: según polibio puede ejemplificarse a través de las
formas de gobierno Roma y Atenas. Rey, aristocracia, oligarquía democracia y demagogia.
 Los filósofos plantean que el centro de la historia y de la vida es el propio hombre: Es Grecia
la que aporta la noción de “humanidad”, y de “ser”, en contraposición con las posturas
animistas y colectivistas de otras sociedades antiguas, como la egipcia. Es el origen del
pensamiento y concepción individualista Occidental.

 CARACTERÍSTICAS DE LA INTERPRETACIÓN GRECO- ROMANA:


 Es humanista, Es el hombre el “protagonista de la historia” o su centro. Toda gira en torno
a él.
 Es sustancialista, es decir las cosas tienen una sustancia que las hace iguales a sí mismas y
diferentes de las demás. La sustancia no se altera con el paso del tiempo de allí que lo que
hoy es objetivamente malo hoy, lo será en mucho tiempo más.
 Es fatalista, la historia no puede escapar de la fuerza más poderosa de todas, “El Destino” o
“TICHE” o “TEKJE”, necesidad de los “oráculos”. La humanidad está condenada a repetir
el ciclo que traza el destino y no puede evitarse por ninguna circunstancia.
 Es escéptica, pues considera que la verdad es un concepto variable e imposible de definir.
Pilatos frente al Señor: “¿Y qué es la verdad?”. Esta corriente es tomada por Maquiavelo,
Vico Hegel, Spengler entre otros.
 INTERPRETACIÓN JUDEA CRISTIANA
 Es concepción parte de la supuesta linealidad de la historia. La cultura judía hace énfasis en que el
tiempo no es sino un estado de espera del mesías y esta idea es adoptada por el cristianismo
posteriormente.
 Esta concepción tiene su origen bíblico. Se basa en un proceso lógico de avance desde un origen
(creación del universo) hasta un fin (la salvación del hombre)
 Los hombres avanzan gracias a su voluntad e iluminados por la divina providencia por la
providencia divina hacia un fin trascendente.
 Características:
 El mundo es creación de Dios y tiene un punto de partida definido.
 El hombre sufrió una caída por apartarse del plan divino.
 Dios escoge al pueblo de Israel.
 El hijo de Dios se encarga en la Virgen María Santísima: Jesucristo el salvador nace entre
los hombres y divide la historia para siempre.
 Por su muerte en la cruz y resurrección, Cristo redime el género Humano.
 Jesucristo funda su Iglesia, que siendo su esposa mística conduce a los hombres hacia su
destino trascendente.
 La providencia divina ilumina al hombre para que cumpla el plan divino establecido por ella.

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