1.

A DIFERENCIA DE LAS
OTRAS PROPUESTAS
PEDAGÓGICAS, DESCRIBA LA
DIFERENCIA SUSTANCIAL
DEL PLANTEAMIENTO DE LA
CORRIENTE PEDAGÓGICA
MARXISTA.
La pedagogía marxista era una
educación socialista que exijía
la participación de los niños y
adolescentes en el proceso de
producción, teniendo en cuenta
que la producción supone la
unidad de la actividad material
o intelectual.
Considerando así que el trabajo
físico y actividad intelectual
son dos facetas de un mismo
proceso, y ninguna podia
desligarse de la otra.
Esta corriente pedagogíca a
diferencia de otras se basaba
en una educación por el trabajo
y en el trabajo, donde trabajo
se entiende como una actividad
productiva más no como
artilugio pedagógico.
2. LA PROPUESTA DE
RELACIONAR LA
EDUCACIÓN CON LA
PRODUCCIÓN, SERÍA
APLICABLE EN
NUESTRA REALIDAD. SI
O NO ¿POR QUÉ?
Si sería aplicable, por que es una
alternativa donde a los estudiantes
se les brinda espacios donde ellos
pueden aprender actividades
productivas y se les
permiten adquirir más
conocimientos y distintas
habilidades.
Incluso actualmente en el país
exiten muchos colegios técnicos que
brindan una preparación en
distintos oficios y ha funcionado
muy bien ya que a los estudiantes
les dan la opotunidad de saber algún
oficio al terminar sus estudios de
EBR.
3. MENCIONE DE
ACUERDO A LOS
PLANTEAMIENTOS DE LA
PEDAGOGÍA MARXISTA,
CUÁL ES EL PAPEL QUE
CUMPLE LA ESCUELA EN
NUESTRA SOCIEDAD.
La escuela cumple un determinado papel en la sociedad,
tiene un significado social y político, pues en sociedades,
como la nuestra donde se ve la explotación del hombre
por el hombre y la propiedad privada sobre los medios
de producción, existe la denominación ideológica,
política y filosófica con una ideología escolar que
interpreta una jerarquización como el resultado
inevitable de la desigualdad con que la naturaleza ha
repartido sus dones entre los seres humanos.

La escuela única es una realidad de un

sistema educativo profundamente injusto y
discriminatorio cuya parte esencial está
constituida por una serie de vericuetos que
llevan a los hijos de los trabajadores
directamente de la escuela a la producción
y los trabajos subalternos.

La escuela es al mismo tiempo la cuna

del fracaso de la mayoría, y el éxito de
supervivencia de la minoría,
generalmente los hijos de la clase
dominante o la mediana o pequeña
burguesía pudiente.
Las diferencias sociales, económicas y culturales que se expresan en
la escuela, son las que existen en la sociedad, en la que la escuela no
es sino un espacio, el eslabón de la cadena, a través de la escuela,
las clases dominantes perpetúan la situación social, económica y
política.

La escuela de corte dominante, capitalista o pre capitalista,

necesariamente proporciona una ideología a las futuras clases
dirigentes o dominantes y otra a los dirigidos, a los hijos de los
trabajadores y el pueblo en su conjunto; una a las clases
“superiores” y otra a las clases “inferiores”.

La tarea de la escuela y el sistema educativo no son aspectos

solamente didácticos, sino que se convierten en asuntos y
soluciones políticos juega un papel sociopolítico

Es la educación por el trabajo, como educación politécnica a través

del trabajo, es decir unión del trabajo intelectual con el trabajo
material productivo y la búsqueda de una formación polivalente,
omnilateral, una educación integral de hombres polivalentes.
4. ¿CUÁL ES LA
RELACIÓN QUE DEBE
CUMPLIR LA EDUCACIÓN
EN UNA SOCIEDAD
DIVIDIDA EN CLASES
SOCIALES COMO LA
NUESTRA?
La escuela debe cumplir el papel de educar en el contexto que
fuese , debe cumplir con un significado social y político, pues
en sociedades, como la nuestra donde si vemos que la
propiedad privada e s t a sobre los medios de producción y
existe d o m i n a c i ó n ideológica, política y filosófica con
una ideología escolar que interpreta una jerarquización,
desigualdad con que la naturaleza ha repartido sus dones
entre los seres humanos, y no todos los niños del Perú acceden
a un libro, a un maestro, mucho menos a medios de enseñanza
aprendizaje se necesita un mejor enfoque de la educación,
haciéndola más INCLUSIVA.

Bajo este enfoque se plantea que la relación de la

escuela con la sociedad es estrecha, ya que es el
contexto el que va direccionar la manera de educar.
Nos parece muy importante la educación por el trabajo,
como educación politécnica a través del trabajo, es
decir unión del trabajo intelectual con el trabajo
material productivo y la búsqueda de una formación
polivalente, omnilateral, una educación integral de
hombres polivalentes, es necesario en nuestro contexto
actual.