Pontificia Universidad Católica del Perú

Facultad de Ciencias Sociales

Especialidad de Economía
Semestre: 2021-1

Examen Parcial
Deontología: Ética y Economía
(ECO236-0721)

NOMBRE Y APELLIDOS: SHIRLEY MENDOZA MORALES

CÓDIGO: 20142765

 Responda cada pregunta con todo su esfuerzo de síntesis, precisión y

claridad, en no más de una página. En la extensión indicada no tome en
cuenta la formulación de la pregunta.
 Las respuestas deben ser estrictamente individuales y originales (si
hubiera una referencia tomada de algún autor o autora, tendrá que ser
muy breve y estar claramente precisada la cita y/o la fuente utilizada).
 Cada pregunta tiene un valor de 4 puntos.
 La letra que utilice de preferencia será Times New Roman 11 o Arial 11 o
Arial Narrow 11. El interlineado deberá ser de tipo: Sencillo. El formato
que use podrá ser en Word o en PDF.
 El examen terminado será entregado, es decir, subido a la Plataforma
Paideia a la actividad de Tarea: Examen Parcial – Subir a Paideia, en la
sección de Actividad Calificada, hasta el día martes 25 de mayo a las 6:00
pm., que es el plazo final.

1. En febrero del presente año se difundió a través de los medios de

comunicación nacionales la siguiente información: “A raíz de la segunda ola
de COVID-19 en Perú, el oxígeno medicinal se ha convertido en el
medicamento esencial más buscado. La demanda de este producto se elevó
a 300% y la escasez de oxígeno ha abierto varios escenarios: precios
elevados, largas colas y desesperación.” Con sus conceptos y herramientas
de Economía y Ética, responda lo siguiente:

a. ¿Qué implicancias económicas y éticas tiene considerar que sea el

mercado el que resuelva el problema de la escasez de oxígeno medicinal
en el contexto de pandemia del COVID-19?

Que el mercado decida resolver problemas de escasez de oxígeno medicinal en un

contexto normal sin pandemia, lo haría racionalmente entre productores y
consumidores, beneficiándose los productores con mucho excedente y perdiendo
excedente los consumidores, es decir que de por sí ya los consumidores estarían
en total disposición de pagar un mayor precio con conseguirlo. Si a eso le
añadimos pandemia, se está en un estado de emergencia sanitaria entonces el
oxígeno se transformó de un bien normal a un bien necesario, es decir la
implicancia económica es una transformación del tipo de bien, creación de un
mercado negro, uso de muchos productos sustitutos sean estos correctamente
usados o no, consumo masivo de bienes complementarios al oxígeno, como son
los balones, concentradores, depósitos, etc.
Las implicancias éticas son el total abandono de lo ético (hábito de actual
correctamente en valores y principios), dado que frente a la amenaza de la muerte
del enfermo de Covid, las decisiones no son prudentes, cayendo en malas
decisiones, y los medios no adecuados para obtenerlos, es decir se hace un

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 esfuerzo por obrar fuera de nuestro carácter, inconscientemente tendemos a solo
llegar al fin último obtener el balón oxígeno y recargar una y otra vez.

b. ¿Qué libertades y derechos se vulneran cuando personas con COVID-19

mueren por la falta de oxígeno medicinal o, si lo hubiera, mueren porque
no pueden pagar el precio que implica comprarlo?

Las libertades que se vulnera a un paciente Covid, es el acceso al servicio de

salud oportuno y eficiente, a la falta de insumos y medicamentos en el mercado a
un precio razonable, a la libertad de comunicación.
Los derechos que se vulneran son la falta información correcta recibida por
personal y autoridad idónea sobre Covid, la falta de planificación sanitaria a cargo
de especialistas epidemiólogos, la falta de gestión sanitaria, falta de acceso a base
de datos epidemiólogos, falta de personal especializado en base de datos,
información oportuna a sus familiares sobre los decesos.
La burocracia (falta de digitalización en los procesos de compras y transferencias
en el sector público), el egoísmo empresarial (empresa retail intentando
monopolizar insumos como la ivermectina) y la poca o nula cultura peruana
colectiva para entender y sobrellevar una crisis sanitaria, los tuvieron que
cuarentenar.
El modelo económico de mercado implica que los individuos están bajo un
esquema económico, comúnmente llamado estado socioeconómico, es decir
estratos que cuenta con determinados mercados y otros que no se encuentran en
determinados mercados. Por ejemplo, un paciente Covid de estrato
socioeconómica E, no podría pagar 6 mil soles el balón y las recargas de 50 soles
el metro cubico para sus distintas descargas, forzando a vender sus propiedades y
cayendo en deudas de largo tiempo.

2. Tome en cuenta los dos siguientes delitos de corrupción presentados en el

curso: peculado y enriquecimiento ilícito; y responda lo siguiente:

a. ¿En qué forma el papel que cumplen el dinero y los bienes; y los
derechos sobre su posesión y decisiones sobre su uso, por parte de los
agentes que participan del acto de corrupción, permiten establecer,
distinguir y separar el ámbito público del ámbito privado?

Peculado
En este delito de corrupción pública el funcionario a cado de la administración o
custodia del bien público es usando para fines no establecidos en su labor propia,
lo que hace es malversar los recursos públicos para intereses particulares o
propios, cuando se realiza un inventario por entidad, cada bien está vinculado a un
funcionario, es decir que, al finalizar su periodo de contrato, debe rendir cuentas
con el área de administración. Tenemos casos de sobra, últimamente se detectó a
funcionarios sanitarios es decir enfermeros cuya labor era inyectar a pacientes
vulnerables de Covid, que realmente no usaban la dosis de vacuna, esto creo una
preocupación pública y escandalo para la entidad, que horas después autorizo y
promovió el acompañamiento de un familiar y la grabación del momento de
vacunación. Podemos decir que este funcionario público destino el uso de la
vacuna para interés personales, apropiándose del bien público que es la vacuna.

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 Enriquecimiento ilícito
El papel del bien público es aparentemente usado en forma correcta, sus
posesiones como funcionarios están en orden, y las decisiones sobre ellos están
también en orden, pero de repente el señor(a) comienza a incrementar sus
propiedades, entro al trabajo público sin departamento, y ahora pasado dos años
cuenta con dos departamentos, entonces algún personal de rango similar podría
establecer una queja a contraloría y esta levantaría un proceso investigatorio, a fin
de determinar si existe algún proceso irregular en su actividad laboral pública. El
tiempo es vital en una investigación de enriquecimiento ilícito, es necesario la
participación de la entidad investigada, es muy posible que el agente público que
incurre en delitos de corrupción publico planea una serie de papeles, tramites,
procesos, ventas cuasi reales a fin de liberarse de tal acusación.

b. Tomando en cuenta la dimensión institucional de la ética económica y

social explique: ¿En qué consiste el problema ético en los delitos de
corrupción analizados?

El problema ético de los delitos de corrupción, son los medios inadecuados y los
fines a los que no están sujetos según su organización. Dado que el entorno es
organizacional, esta esta sujeta a metas establecidas, así como la persona esta
sujeta de la felicidad, y toma acciones para alcanzarlas. Desde un punto de ética
económica y social, el papel de los bienes físicos y económicos están establecido
en cada ley orgánica de las instituciones (fines establecidos) y están para el
desenvolvimiento de las actividades propias de cada institución (medios
establecidos) para sus fines creados. Los agentes que participan en actos de
corrupción saben muy bien que incurren en delitos (orientación sin virtudes), pero
los minimizan dado que actúan en forma colectiva (existencia hábitos
inadecuados) y beneficiando a familiares, conocidos y ellos mismos, en su pensar
se encuentra que solo están cometiendo una falta administrativa como así lo
estipulan la mayoría. La falta de institucionalidad de una entidad pública se
alimenta de la falta de institucionalidad de otra entidad pública, así también se
entrelazan con el ámbito privado.

3. En su artículo sobre “Ética personal y profesional: la Economía y los

Economistas”, Máximo Vega-Centeno señala que: “La Economía tiende, aun
tímidamente, a ser una disciplina comprometida con la suerte de la
humanidad y, en ese sentido, a retornar a sus fuentes, es decir, al origen
mismo de la disciplina, como ciencia moral, antes que solo técnica y
pragmática. La técnica y el rigor analítico son muy importantes, pero la
consideración de implicaciones humanas y sociales no lo es menos y, al
revés, la simple sensibilidad social que pretende excluir o prescindir del
análisis y las opiniones técnicas es poco útil y muchas veces perjudicial.”

Y, además, argumenta lo siguiente: “Esto es lo que lleva a Amartya Sen a

reiterar recientemente y desarrollar en extensión que la Economía es una
ciencia moral ya que el razonamiento y la aplicación de conceptos y el buen
uso de la información y los instrumentos de análisis, comprometen
responsabilidades sociales y honestidad personal. Se trata no solo de
ejercicios de análisis económico, sino de gestión o de decisiones que tienen
repercusión sobre otros.” De acuerdo a sus lecturas y conceptos estudiados
en el curso, responda lo siguiente:

- ¿Qué implicancias morales o éticas tiene, tanto para los que estudian la
disciplina de la Economía, como para los Economistas que toman

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 decisiones en el sector público y privado, el hecho que la pobreza
monetaria de la población peruana haya aumentado de 20?2% en 2019 a
30.1% en 2020 (INEI 2021)?

Las implicancias del efecto de la pobreza durante el Covid en año 2020 sobre los
estudiantes de economía les ayuda a realzar reflexiones sobre cómo pudo pasar
ello, según su conocimiento y experiencia económica previa, deben basar sus
criterios profesionales, humanos y sociales en un sentido integrado para explicar
tales decisiones y consecuencias. Pensar como economista implica el manejo
adecuado de las teorías económicas, procesamiento de la información y
orientación ética en la búsqueda de fines específicos (explicar, persuadir o
convencer) para alcanzar decisiones propias.
Las implicancias para los economistas son mucho mayores desde un punto de
vista de reconocimiento del comportamiento ético, dado que se supone una
probada competencia en lo económico que son respaldados por estudios en
universidades reconocidas y estudios de postgrado como maestrías y doctorados.
Tanto el aprendiz como el experto están inmerso en una sociedad con
determinados parámetros éticos y morales, los cuales deben comprender y tolerar
otras formas dado que el trabajo económico implica relaciones sociales en función
de fines para la sociedad en su conjunto, es decir superar barreras éticas con la
finalidad de llevar un bienestar a la mayor cantidad posible de público. No deseo
se comprende lo ético como un bloque, sino como distintas formas de hábito en el
comportamiento académicos y profesional, es propio del ser humano tener
distintas formas de apreciación dado que poseen distingas concepciones éticas.

4. En su estudio sobre el interés privado y la acción pública, Albert Hirschman

ha señalado lo siguiente: “Los actos de consumo, al igual que los actos de
participación en los asuntos públicos, que se realizan porque se espera
obtener así una satisfacción, también generan decepción e insatisfacción.”

a. ¿Cuál es el papel que cumple la decepción en la generación de un ciclo

privado-público en la sociedad moderna?

El papel de la decepción según Albert Hirschman es porque el hombre no es un

actor racional, menciona que existen fuerzas idénticas (privados o públicas) que
hacen que el hombre cambie de experiencias de nuevo consumo a otro ya sea de
un bien privado a un bien público o viceversa. El nivel de insatisfacción que genera
cada estado es cuestión de tiempo hasta logar su decepción. Por ejemplo, antes
de la pandemia, los niños que podían estudiar en colegios privados lograban cierta
satisfacción hasta un determinado grado, cuando había problemas se cambian de
escuelas porque ya no estaban a la exigencia del colegio, entonces sus padres le
podían en colegios menos exigentes o en colegios públicos, en cada uno se
mantenían hasta lograr la decepción total para posteriormente volver al colegio
inicial donde percibían la mayor satisfacción.

b. ¿Cuál es la respuesta de Hirschman a las objeciones psicológica y

económica, de que la decepción es una fuerza impulsora de los asuntos
humanos?

La respuesta de Hirschaman sobre la objeción psicología de los consumidores a la

decepción, es el supuesto clásico del conocimiento perfecto. En efecto mucha de
las teorías económicas asume que el consumidor cuenta con información completa

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 y que sus decisiones son racionales. Dos puntos que Hirschaman cuestiona. El
mundo que propone el autor es que los hombres al desea (preferencias) un bien y
cuando la obtienen descubren que sólo fue una mala percepción, que en realidad
no la querían tanto.

La respuesta de Hirschaman sobre la objeción económica, es que el beneficio

generado es mayor que el costo incurrido (el costo de búsqueda y la reducción de
expectativas). En efecto la objeción va al hecho que se incurre en un costo
económico la modificación de la preferencia al alcanzar la decepción, el autor
considera cierto el costo, pero contempla que el consumidor es lo suficientemente
natural para encontrar un bien o actividad para alcanzar el estadio de mayor grado
de satisfacción.

5. Responda con claridad y en forma argumentada lo siguiente:

a. ¿Por qué surge la aporofobia como conducta individual y social?

La aporofobia es una búsqueda por definir el rechazo a los pobres, y el

escenario de seguimiento se da en las migraciones que realizan los individuos
hacia países más desarrollados con la esperanza de alcanzar cierta libertad y
desarrollo personal y familiar. La lectura propone que no es xenofobia o
racismo que predomina al rechazo, sino la pobreza que acarrean, esto es un
motivo para añadir a los aspectos de superioridad como la raza, étnica,
orientación sexual, religiosidad que sienten muchísimas personas con el afán
de sentirse superiores tanto en forma individual como social.

b. ¿Por qué se trata de una conducta éticamente criticable?

Es éticamente criticable porque se basa en la aversión (genera violencia),

rechazo (genera discriminación) y miedo (genera odio) a los pobres, situación
económica y social en la que se está condenado por la falta de libertad según
indica el autor de la lectura “Aporofobia el rechazo del pobre”. En sí la pobreza
existe porque son individuos relegados del empleo, del mercado y de la
educación, esta falta de oportunidades son malas circunstancias de la vida en
forma integral. Así que el obrar bien como individuo, organización o estado
para forjar a los pobres ayuda a desaparecer esa conducta natural que se
siente al prejuzgar por diferentes conocimientos y experiencias.