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Recurso 2. La Narrativa Visual
Recurso 2. La Narrativa Visual
La narrativa visual
Las arpilleras
Las arpilleras presentan, por lo general, espacios abiertos, planos generales del campo, la tierra,
los ríos, lagunas, árboles, casas, lo mismo que mujeres, hombres y animales que habitan todos
estos lugares. El espacio se organiza con diversas vistas: de frente, de perfil, desde arriba hacia
abajo o como fotografía aérea. Los personajes, que no presentan proporción real, invaden distintos
espacios y, por lo general, se dejan pocos lugares vacíos.
Cada arpillera busca transmitir un mensaje que trata un tema específico. A continuación, se
presenta la arpillera Mujeres de Pamplona Alta elaborando arpilleras y tejidos.
Los materiales con los que se ha realizado esta arpillera son múltiples telas de diferentes texturas,
algunas de colores muy vivos. Se han recortado formas de diferentes tamaños y luego han sido
bordadas o hilvanadas para ser fijadas en la tela de base.
Es posible identificar la intención de hacer visible el trabajo organizado y laborioso de las mujeres
en el barrio, lo que incluye la propia experiencia de la autora.
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1.er y 2.° grado | Secundaria
Recurso 2 Arte y Cultura
Es un arte tradicional muy popular de la localidad de Sarhua, Ayacucho, declarada Patrimonio Cultural
de la Nación en el 2018 por el Gobierno peruano. Ilustra diversas escenas familiares, costumbristas
y mitológicas, así como tradiciones, acontecimientos e inquietudes de los pobladores ayacuchanos.
Estos son plasmados, primero, en dibujo a lápiz y, luego, con pluma de gallina, utilizando tierras y
tintes naturales sobre tablas de madera que pueden llegar a medir de 2 a 3 metros de largo. Se emplea
generalmente la madera del árbol de molle o de eucalipto. En un inicio, las vigas formaban parte de la
edificación de las casas; luego, se convirtieron en obsequios que se entregaban a los dueños de casa
al finalizar el techado de su vivienda, porque simbolizan prosperidad y bendiciones para el hogar.
Según los artesanos sarhuinos, las tablas tienen una lectura visual de abajo hacia arriba. El espacio
compositivo alargado y estrecho narra historias a manera de viñetas desde la zona baja de la tabla y
termina en espacios paisajísticos en la zona alta de la tabla.
Los fondos blancos son comunes y se utilizan diversas perspectivas. Las figuras son realistas y buscan
representar a los personajes principalmente por sus actividades más que por sus rasgos físicos.
Evanán, V. (2020). Tabla de Sarhua. Olla común intercultural. (Pintura sobre madera). Remitida por la artista.
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1.er y 2.° grado | Secundaria
Recurso 2 Arte y Cultura
En esta tabla de Sarhua, observamos la escena de la preparación de la olla común para la comunidad.
Se pueden identificar tres planos. En el primer plano, vemos a tres mujeres de los comedores populares,
cada una en una labor diferente. Las tres mujeres llevan mascarilla. A la izquierda, una mujer con blusa
verde y falda negra representa a las mujeres de la selva peruana; pela papas y las coloca en una batea.
Al medio, una mujer que carga a su criatura a la espalda, con vestimenta colorida de pollera roja, blusa
amarilla y sombrero, representa a las mujeres de la sierra peruana; mueve la olla para la preparación
del alimento. A la derecha, una mujer de blusa lila representa a las mujeres de la costa peruana; prepara
los recipientes descartables que servirán para colocar las raciones que luego podrán ser repartidas a
cada uno de los miembros de la comunidad. En segundo plano, vemos las casas de un solo piso con
techos de calamina que rodean a las mujeres que preparan la olla común; en una de las casas, flamea
una bandera peruana. Finalmente y en tercer plano, vemos tres cerros con manchas de color, que
representan las casitas de los pobladores del lugar.
Por tratarse de una tabla del 2020, esta escena corresponde claramente al tiempo de pandemia que
se vive en todas partes del Perú y el mundo.
Fuentes bibliográficas:
Ríos, S. (2019). Artesanías del Perú. Historia, tradición e innovación. Lima: Mincetur.
El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia
gratuita que imparte el Ministerio de Educación.