• Describe la manifestación artístico-cultural e indica

de qué materiales está hecha y cómo se ha elaborado.

EJEMPLO DE RESPUESTA:

Manifestación artístico-cultural: Mural que representa a las mujeres más influyentes del país de
diversos sectores.

• ¿Cómo se organiza el espacio?

EJEMPLO DE RESPUESTA:

El espacio representa a un paisaje de la costa. Es una paisaje con plano exterior y muy colorido.

• ¿Qué narra? ¿Cómo lo narra? ¿Qué mensaje se

busca transmitir?
EJEMPLO DE RESPUESTA:

La manifestación artístico-cultural narra la participación de las mujeres en los distintos sectores,

como el artístico. Lo narra a través de sus elementos.

Esta obra busca transmitir el mensaje de la participación de las mujeres en sectores que normalmente
están constituidos por hombres.

• ¿Qué elementos de esta obra te interesa recoger para

tu propuesta?
EJEMPLO DE RESPUESTA:

Los siguientes elementos de esta obra me interesan recoger para mi propuesta:

 Sujetos
 Entorno
 Acción
 Texto



¿Cuál fue tu idea inicial y como has generado más ideas para tu
proyecto artístico? Mi idea inicial se baso en evidenciar sobre cómo
ha cambiado la participación de las mujeres en tu comunidad
señalando cómo era antes y ahora.
 Anota todo el proceso que has seguido y que consideres que
han aportado algo para la descripción de tu narrativa visual Los
procesos que seguí para la descripción de mi narrativa visual fue
observar imágenes  que narran historias a través de sus imágenes
y de cómo las organizan en el espacio para guiarme y poder
elaborar la mia seguiendo un ejemplo o molde..

B.- ¿Qué crees que puede pensar quien reciba tu mensaje? ¿Qué
te gustaría que suceda luego de que vea tu propuesta?
 -
 Las personas que reciban mi mensaje pueden reaccionar de
diferentes formas, va a depender de la percepción de cada una
de ellas, ya que las personas tienden a interpretar las cosas
de acuerdo a su percepción.
 Me gustaría que al ver mi propuesta sientan tranquilidad,
satisfacción y la interpreten de la mejor forma ya que es un
esfuerzo y un trabajo realizado con el fin de cumplir con mis
objetivos artísticos, todo artista necesita que su arte sea
reconocido y entendido, es decir, que se logre entender la
intención de la obra presentada.
La narrativa visual

La narrativa visual es la capacidad que tienen una o más imágenes de contar una historia o
discurso con o sin textos o símbolos. Contar historias es una forma de transmitir mensajes,
inspirar, y conectarnos con las emociones y las ideas de los demás. Para crear una obra, se
debe delimitar el espacio, que es el lugar donde se organizan los elementos visuales, es decir,
donde se presenta y desarrolla el trabajo artístico. Una sola imagen puede transmitir diversos
mensajes, que llegan a nuestras emociones y pensamientos de manera rápida a través de los
recursos del lenguaje visual: el uso del espacio, el ritmo, el color y la forma, entre otros.

A continuación, se presentan algunos ejemplos de manifestaciones artístico-culturales que

narran historias a través de sus imágenes y de cómo las organizan en el espacio. Las arpilleras,
por lo general, presentan una narrativa visual en una sola imagen, mientras que las tablas de
Sarhua suelen recurrir a varias escenas.
Las arpilleras

Es un arte tradicional en el que se compone una escena a partir de aplicaciones y

superposiciones de figuras hechas de retazos de telas que se cosen y bordan sobre una tela
más grande, papel, cartón u otro soporte. Se complementan con figuras y elementos que
otorgan volumen (pajas, pelón, plástico, entre otros). Estos cuadros se trabajan como un
collage: luego de organizar el fondo y sus diferentes campos, se ubican las telas y se trazan las
figuras (con o sin plantillas). Estas se recortan y se cosen: primero, el fondo y, después, se van
superponiendo las pequeñas figuras (Ríos, 2019).

Las arpilleras presentan, por lo general, espacios abiertos, planos generales del campo, la
tierra, los ríos, lagunas, árboles, casas, lo mismo que mujeres, hombres y animales que habitan
todos estos lugares. El espacio se organiza con diversas vistas: de frente, de perfil, desde arriba
hacia abajo o como fotografía aérea. Los personajes, que no presentan proporción real,
invaden distintos espacios y, por lo general, se dejan pocos lugares vacíos.

Cada arpillera busca transmitir un mensaje que trata un tema específico. A continuación, se
presenta la arpillera Mujeres de Pamplona Alta elaborando arpilleras y tejidos

ARTE Y CULTURA

Las tablas de Sarhua

Es un arte tradicional muy popular de la localidad de Sarhua, Ayacucho, declarada Patrimonio

Cultural de la Nación en el 2018 por el Gobierno peruano. Ilustra diversas escenas familiares,
costumbristas y mitológicas, así como tradiciones, acontecimientos e inquietudes de los
pobladores ayacuchanos. Estos son plasmados, primero, en dibujo a lápiz y, luego, con pluma
de gallina, utilizando tierras y tintes naturales sobre tablas de madera que pueden llegar a
medir de 2 a 3 metros de largo. Se emplea generalmente la madera del árbol de molle o de
eucalipto. En un inicio, las vigas formaban parte de la edificación de las casas; luego, se
convirtieron en obsequios que se entregaban a los dueños de casa al finalizar el techado de su
vivienda, porque simbolizan prosperidad y bendiciones para el hogar. Según los artesanos
sarhuinos, las tablas tienen una lectura visual de abajo hacia arriba. El espacio compositivo
alargado y estrecho narra historias a manera de viñetas desde la zona baja de la tabla y
termina en espacios paisajísticos en la zona alta de la tabla.

Los fondos blancos son comunes y se utilizan diversas perspectivas. Las figuras son realistas y
buscan representar a los personajes principalmente por sus actividades más que por sus rasgos
físicos

En esta tabla de Sarhua, observamos la escena de la preparación de la olla común para la

comunidad. Se pueden identificar tres planos. En el primer plano, vemos a tres mujeres de los
comedores populares, cada una en una labor diferente. Las tres mujeres llevan mascarilla. A la
izquierda, una mujer con blusa verde y falda negra representa a las mujeres de la selva
peruana; pela papa y las coloca en una batea. Al medio, una mujer que carga a su criatura a la
espalda, con vestimenta colorida de pollera roja, blusa amarilla y sombrero, representa a las
mujeres de la sierra peruana; mueve la olla para la preparación del alimento. A la derecha, una
mujer de blusa lila representa a las mujeres de la costa peruana; prepara los recipientes
descartables que servirán para colocar las raciones que luego podrán ser repartidas a cada uno
de los miembros de la comunidad. En segundo plano, vemos las casas de un solo piso con
techos de calamina que rodean a las mujeres que preparan la olla común; en una de las casas,
flamea una bandera peruana. Finalmente, y en tercer plano, vemos tres cerros con manchas
de color, que representan las casitas de los pobladores del lugar.

Por tratarse de una tabla del 2020, esta escena corresponde claramente al tiempo de
pandemia que se vive en todas partes del Perú y el mundo