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Participantes:
Benjamin David Silva Jhanco
Jonatan Llanos Mamani
Abdel Nain Costas Endara
Mauricio Jhamil Peralta Astorga
Neythan Emir Gonzales Loayza
Colegio:
Bautista Canadiense
Curso:
4to A de secundaria
La Paz – Bolivia
Expresiones originarias de nuestro
contexto arquitectura- escultura- tejidos
Introducción
Las expresiones originarias son formas en las que se manifiestan las culturas estas pueden ser expresadas en
arte, esculturas, tejidos cerámicas, etc. Estas expresiones originarias forman parte de la identidad de cada
cultura tomando por ejemplo a los Tiwanacotas que ellos tenían un diferente tipo de técnica de cerámica a
otras culturas, por lo cual podemos afirmar que esto ayuda al reconocimiento de una cultura.
Escultura.- Las evidencias que encontró en los últimos veinte años de investigaciones de la escultura de
los guaraníes que vivían en las misiones jesuíticas, con más de 500 fotografías tomadas por él mismo,
fueron publicadas en Arte jesuítico guaraní y sus estilos, por la Universidad de Buenos Aires, y con el
título Imágenes guaraní-jesuíticas, Argentina, Brasil y Paraguay , por el Museo del Barro de Asunción,
Paraguay.
Entre las características de la estética delineada por sus estudios, Sustersic menciona la forma cilíndrica
de las primeras imágenes -a las que llamó "estatuas-horcón"- que conservaban la forma del tronco del
árbol y cuyas cabezas y manos se hacían por separado de forma que se pudieran ensamblar. "Cabezas y
manos que se podían sacar con facilidad por si atacaban al pueblo y había que huir o se producía un
incendio", explicó el investigador. Pero no todas las estatuas son macizas; algunas tienen túnicas
ahuecadas.
Ao Po´i: Es una palabra en guaraní que significa “tejido fino o ropa delgada”. Originalmente se
denominaba así al tejido que se realizaba en los telares. Al principio, el tejido no contaba con bordados y
era similar a lo que hoy conocemos como lienzo.
El término guaraní “Ao Po’ i” tiene implícitas las
dos acepciones: a la tela tejida en telar (similar al
lienzo) se la denomina así y a su vez, a los
bordados se los conoce como Ao Po´i.
Piezas de fibras vegetales: Son piezas que mantienen la identidad precolombina que aún existen y se
siguen produciendo, teniendo un sentido y un fin ceremonial, utilitario, de uso y entendimiento del
mundo. La producción no impacta en el medio ambiente y mantiene tradiciones que cohesionan grupos
sociales que rescatan tradiciones y respetan modos de producir.
Bibliografía
1. https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/aymara/textil.html
2. https://cordillerana.cl/blogs/hechoamano/las-tejedoras-aymara-herederas-de-una-tradicion-
milenaria#:~:text=Los%20tejidos%20aymara%20destacan%20por,el%20gris%20y%20el%20negro.
3. https://campuspress.yale.edu/span150grupo3/milas-descripcion/
4. https://prezi.com/nka6epad0_wb/arquitectura-guarani/
5. https://www.romereports.com/2014/11/02/esculturas-guaranies-reflejan-la-influencia-europea-en-
uruguay/
6. https://www.lanacion.com.ar/cultura/los-guaranies-tenian-un-arte-propio-no-copiaban-nid1427219/
7. https://machareti.org/noticias/blog/la-ensenanza-del-textil-guarani-y-su-importancia-para-el-territorio
8. https://www.cultura.gob.ar/tecnicas-y-tejidos-aborigenes-guaranies_6844/