CULTURA NAZCA

UBICACIÓN GEOGRAFICA

Esta civilización se desarrolló en los valles de

Chincha, Pisco Ica, Nasca (río Grande) y Acari (costa
sur del Perú). La costa Sur de Perú es
extremadamente árida. En concreto, el lugar donde se
desarrolló la cultura Nazca es un tablazo, es decir un
levantamiento técetonico, que en el caso del tablazo
de Ica desemboca en el mar en forma de acantilado de
baja altitud. El clima es cálido, las precipitaciones
pluviales escasas, y el terreno es árido, con pampas
arenosas y bastante poroso, con numerosas
filtraciones subterraneas que cambian el recorrido de
los rios, que en muchas ocasiones afloran a varios
kilómetros de distancia constituyendo oasis.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Nazca estaba dividida en valles, en donde había asentamientos a los extremos. Estos tenían
su propia autoridad que era un sacerdote. La élite vivía en edificios piramidales, en sectores
especiales cuyas habitaciones estaban hechas con adobe y muros cubiertos con una capa de
yeso o cal para tapar las grietas. El pueblo, residía en aldeas o en la periferia de la ciudad.
Sus casas se construían colocando troncos de algarrobo que definían las paredes.

CERÁMICA

Esta ausencia de color en el arte textil es

solucionada con éxito en la cerámica
Nazca, ya que Los nazcas se
distinguieron en la cerámica. Sus vasijas
fueron elaboradas con finísima arcilla y
pulidas con esmero. Las formas no
tuvieron belleza de los huacos mochicas,
pero en cambio, fueron insuperables en el
colorido, pues, emplearon numerosos y
bellísimos colores (policroma). Las
imágenes eran pintadas. Por lo que se
dice que esta cerámica es pictórica. La transición entre la cultura Paracas y la cultura Nazca
con respecto a la cerámica está marcada por un cambio desde la pintura resinosa aplicada
después de la cocción a pinturas y engobes precocción, y por un cambio desde los textiles a
las cerámicas como medio de expresión artístico más importante.

Los ceramistas Nazca llegaron incluso a aplicar hasta siete colores para decorar sus vasijas.
Otro rasgo relevante de Nazca es el culto a las cabezas trofeo, las cuales han sido
encontradas en escondites en varios de los cementerios que definen su cultura material.

Cerámica Nazca Ninguna cerámica superó a la nazca en

la variedad y belleza de los colores. En los dibujos: el
primer huaco hay un extraño felino que sostiene entre
sus garras, por debajo de çu lengua, la cabeza de un ser
humano. En la segunda vasija hay un pájaro multicolor.
En la vasija en forma de plato hay una serie de pallares
estilizados. En el vaso se pueden distinguir estilizadas
figuras de serpientes y abajo, cabezas humanas
decapitadas.

Sin
embargo,
estas
imágenes
no eran una
copia de la
naturaleza,
sino más
bien
dibujos muy libres o
imaginativos que reducían los objetos a
sus rasgos más elementales, (dibujos
estilizados). Generalmente los adornaban
como se le ocurría al artista, que ante todo
buscaba decorar la, superficie de la
vasija. Otras veces creaba imágenes
completamente nuevas, casi
irreconocibles. En algunos casos,
como puede apreciarse, hay una combinación de elementos humanos. (antropomorfos),
animales (zoomorfós) y vegetales (fitomorfos).

TEXTILERÍA

Los Nazca fueron herederos de los Paracas Necrópolis

en lo que se refieren a la técnica para la elaboración de
finísimos mantos o telas, aunque no de la misma calidad
y suntuosidad de los acabados.

Los nazcas utilizaron para la elaboración de sus tejidos:

algodón y lana de camélidos. En el apogeo del arte textil
Nazca se aprecian cambios radicales en cuanto a diseño,
composición y técnica donde sobresale la iconografía
con imágenes estilizadas complejas, creándose incluso
composiciones no figurativas abstractas (rectángulos,
grecas escalonadas, círculos, franjas, diseños cursivos,
etc).

A finales del desarrollo

cultural Nazca se empieza
a notar la influencia
foránea en lo tocante a la
técnica haciéndose uso de
una mayor cantidad de hilos para el tejido. De la misma
manera, los colores dejan de ser intensos y contrastantes
para dar paso a líneas blancas que delinean las figuras;
los repertorios iconográficos sufren una "compresión
lateral" y aparecen las técnicas de teñido por reserva
conocido como "tye die" y "patch work". La
Orfebrería

Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras, orejeras,

narigueras y otros objetos rituales, adornados por
medio del repujado, ya que eran láminas. Estos objetos eran
para usos ceremoniales y/o religiosos.
Arquitectura Nazca
Construyeron en su región grandes ciudades o
centros urbanos donde residían las clases
dirigentes gobernantes. Antes de la construcción
de las ciudades diseñaban una maqueta de la
futura ciudad y luego construían la ciudad a
escala.

Los

centros urbanos mas conocidos son: Cahuachi (centro capital), La Triguiña,

Ocucaje, Huarot, Tomaluz (centro

alfarero), Acarí, etc.

LINEAS DE NAZCA
El viento la barre con furia, día a día, noche a noche desde hace miles de años, el sol la
quema sin clemencia y la lluvia nunca a osado asomarse por ahí. Sólo las estrellas las
visitan todas las noches. No es lugar para hombres, es morada de dioses. Sobre su plana
superficie se han trazado líneas y otros dibujos que son visibles sólo desde el cielo: es la
pampa de Nazca con sus rayas y figuras. No son un misterio, son sólo para iniciados.

Este monumento arqueológico está formado por una enorme red de líneas y dibujos de
animales y plantas atribuidos a la Cultura Nazca. Las líneas, ubicadas entre los km 419 y
km 465 de la Carretera Panamericana Sur, cubren un área aproximada de 350 km2. El
hallazgo de estas figuras se dio gracias a Toribio Mejía Xesspe, en 1927. Más tarde fueron
estudiadas por Paul Kosok, Hans Horkheirmer y María Reiche. Esta última dedicó 50 años
al estudio y la investigación del lugar.

El descubrimiento
En 1927, el arqueólogo Mejía Xespe -disc& iacute;pulo de Julio C. Tello, el Padre de la
Arqueología Peruana- es informado acerca de la presencia de unos misteriosos geoglifos o
líneas o trazos sobre el suelo en la costa peruana . En aquellos días, se iniciaban los
estudios arqueológicos y no se dio mayor importancia a estas sugerentes líneas en las
Pampas de Nazca. Debemos entender que para la ciencia de ese entonces su atractivo era
menor frente a otros lugares arqueológicos, trátense de las fascinantes culturas pre-incas
como Chavín, en el departamento de Ancash, Chan-Chan en Trujillo, y, por supuesto, el
majestuoso Machu Picchu en el Cusco.

Pero fue ese mismo año, 1927, que llegó al Perú otro investigador, el doctor Paul Kosok,
quien se mostró muy atraído por estas expresiones culturales pre colombinas, cuando en
uno de sus primeros recorridos por el sur del país, al detenerse en lo alto de una meseta,
pudo observar extensas líneas multiformes en ambos lados de la carretera, cerca de las
montañas.

Más allá de una simple curiosidad, Kosok limpió en forma uniforme los trazos, observando
cómo aparecían -cuidadosamente sobre el piso- diversas figuras geométricas: triángulos,
rectángulos, cuadrángulos, etc. Las líneas se orientaban hacia múltiples direcciones y
extensiones, asemejando algunas finos caminos y veredas y otras anchas y amplias pistas.

Grande fue su asombro cuando Kosok, el mismo día del descubrimiento, al proyectar en
trazos en su tablero aquellos supuestos caminos, pudo ver que uno de los dibujos adquiría la
forma inconfundible de un pájaro en pleno vuelo. Pero ¿había encontrado la llave del
enigma? Kosok entendió que - ante sí- se hallaba silenciosamente esparcido en estos
dibujos lo que podía constituir el Libro de Astronomía más Grande del Mundo.

Estudios posteriores demostraron que los Nazcas construyeron estas líneas con el objeto de
marcar diversas fechas del calendario astronómico, sea la llegada del invierno, sea del
verano, y otros sucesos relacionados con sus actividades productivas.
En 1946, Kosok regresó a su pa& iacute;s no sin antes sugerir a María Reiche, quien le
había asistido en las investigaciones, el continuar con el estudio de los dibujos que él había
empezado a descifrar. María dedicaría su vida a esa labor.

Las Pampas de Nazca: Patrimonio cultural de la humanidad

En casi 50 kilómetros de longitud y 15 de ancho, están ubicados los dibujos y figuras
conocidos como las "líneas de Nazca", consideradas por la UNESCO como Patrimonio
Cultural de la Humanidad. Las líneas abarcan hasta cuatro pampas: Palpa, Ingenio, Nazca y
Socos, localizadas entre los kilómetros 419 y 465 de la carretera Panamericana Sur.

El suelo de esta región, una de las más secas del mundo, es de color marrón -según María
Reiche- y bajo una primera capa se encuentra otra de color amarillo. Esa es la razón porque
una pisada deja una perdurable mancha blanca, que se fijará para siempre. Las figuras se
hallan en un desierto, donde el suelo no es sólo arena sino que está cubierto de piedras de
color verdusco. Sus enormes dimensiones y la exactitud de su hechura sugieren ser
comparadas por los expertos con las pirámides de Egipto.

Es el lugar un gran tablero de dibujo, con líneas rectas anchas y angostas de diversas
longitudes, atravesado por grandes cuadriláteros como si fuera una gran red. Pero su
complejidad de líneas sólo puede ser apreciada desde el aire a una altura de 1500 pies.
Recién desde allí pueden verse con claridad unos hermosos diseños, que en su mayoría
representan grandes figuras de animales.

Los arqueólogos que han estudiado las Pampas de Nazca acreditan los dibujos a las culturas
Nazca y Paracas, entre los siglos 300 a.C y 900 d.C. Se cree, además, que su construcción
debe haberse extendido sobre un período largo por el extraordinario número de dibujos. Su
perfecta proporción y enorme tamaño destacan la armonía y el equilibrio geométrico sobre
todo en las figuras de animales.

"Es de suponerse que si los autores no podían volar, sólo en la imaginación podían percibir
el aspecto de sus obras y deben haberlas planeado y dibujado de antemano en una menor
escala" -opina la doctora Reiche.

Afirma ella también que la astronomía fue muy bien desarrollada y cultivada por los
antiguos peruanos, alcanzando un alto nivel científico en la costa peruana. Sólo así se
explica la perfección de estos geoglifos que constituyen un gran calendario astronómico.
Mas aún el plasmar y proyectar una escala tras otra necesitan de una mente capaz de formar
complejos conceptos abstractos y excelente facultad de razonamiento.
Figuras geométricas y humanas
Según María Reiche suman más de treinta los geoglifos hasta hoy encontrados en las
Pampas de Nazca. Se trata de animales marinos y terrestres, figuras geométricas y
humanas.

Los dibujos son menores en cantidad comparados con los diseños geométricos que
consisten en cientos y cientos de líneas, tri& aacute;ngulos y cuadrángulos que ocupan
grandes extensiones de terreno. Su técnica de construcción fue cuidadosa mediante la que
los topógrafos del pasado llevaron las líneas a cerros y barrancos sin desviarse de su
dirección original.

"La profundidad de las líneas nunca excede 30 cm y algunas son simples rasguños en la
superficie, pero aún así pueden ser reconocidas cuando el sol está bajo y el relieve se
acentúa", explica la Dra. Reiche.

Entre los geoglifos de mayor tamaño

est& aacute;n un pájaro de casi 300 m, un
lagarto de 180 m, un pelícano de 135 m,
un cóndor de 135 m, un mono de 135 m y
una araña de 42 metros. Estas
dimensiones son motivo de admiración.
Reiche comenta que "hay un ave tan
grande que uno puede colocarse en la
punta de una de sus alas y no se puede ver
ni la cabeza, ni la otra ala, sólo es posible
percibir unas pocas líneas sobre el suelo,
se tendría que sobrevolar el área para
poder apreciarla en su conjunto". Por el
contrario, la figura más pequeña
encontrada hasta el momento es un espiral que tiene un diámetro de 3 metros. Casi la mitad
de las figuras están constituidas por espirales y diseños concéntricos de varios tamaños.

Entre los diseños de los animales que se perciben en Nazca figuran: una ballena, un perro
con patas y cola largas, dos llamas, diversas aves como la garza, la grulla, el pelícano, la
gaviota, el famoso colibrí y el loro. En la categoría de reptiles, un lagarto, que fue cortado
al construirse la Panamericana Sur, una iguana y una serpiente. Por otro lado se encuentran
las imponentes figuras del mono, la araña y el caracol, entre otros.

Reiche describe así algunas de las principales figuras:

- El Pájaro Fragata: La cabeza de este gigantesco pájaro está hecha de segmentos de

círculos cuyos radios varían entre 10 y 20 centímetros La figura es estilizada ya que de
perfil dos círculos de igual diámetro podrían representar sus dos ojos.
- El Lagarto: Mide 188 m de largo. Sus patas traseras fueron borradas con la construcción
de la Panamericana, que dividió la figura en dos.

- El Mono: Famosa figura que mide

aproximadamente 135 m y muestra al
animal con solo nueve dedos y una cola
en forma de espiral. Esta es una de las
figuras más relevantes y se cree que
representa a la Osa Mayor.

-
La

Araña: Figura de 46 m de largo que se ubica

entre una red de líneas rectas y es parte del borde de
un enorme trapezoide.

- El Colibrí: Es otro de los geoglifos más

famosos por su armoniosa proporción. La
distancia entre los extremos de sus dos alas es de
66 metros

- El Pájaro
Gigante: Esta
figura, elaborada al lado de un trapezoide,
muestra un gran pájaro con cuello de culebra cuyo
pico señala al sol naciente. Esta gigantesca ave
tiene una longitud total de 300 m y una anchura de 54
metros Es considerado por los científicos
estudiosos de las pampas como el "Anunciador
del Inti Raymi" (fiesta incaica de adoraci& oacute;n al sol), pues si en las mañanas del 20 al
23 de junio nos situáramos en la cabeza y siguiéramos con la vista la dirección de su
enorme pico, podríamos observar la salida del sol, exactamente en el punto señalado por
esta dirección.

María Reiche afirma que los dibujos geométricos están compuestos de seis elementos
básicos: cuadrángulos. Triángulos, dos tipos de líneas zigzagueantes, líneas oscilantes y
centros estrellados. A esto podemos añadirle las figuras en espiral, las cuales aparecen muy
frecuentemente.

Misteriosas figuras
Diversas tesis se han tejido sobre el origen de las
Líneas de Nazca. La más factible es la de María
Reiche, quien las ha estudiado por más de cuatro
décadas, y afirma que se trata de un calendario
astronómico.

Posteriormente, el alemán Von Daniken lanzaría la

tesis de que las líneas son pistas de aterrizaje para
naves extraterrestres.

A partir de esta última afirmación, han surgido otras

ideas. Algunos estudiosos, recogiendo lo extraño y
complejo de las figuras -como aquella en que se
percibe la figura de un hombre que parece ser un
astronauta- se formularon diversas interrogantes:
¿Cómo es posible que en esos tiempos los Nazcas
pudieran haber dibujado un astronauta? Para la Dra.
Reiche esta figura representa al "hombre lechuza", uno de los motivos de la cerámica Nazca.

Otras interrogantes han surgido al tratar de explicar la forma en que los antiguos hombres peruanos
pudieron construir estas gigantescas figuras sin poder verlas en su total magnitud, pues se
necesitaría sobrevolar el terreno para conseguir la perfección en su hechura.

Los investigadores suponen que debió ser ardua la labor de lograr bordes rectos, orientarlos en las
direcciones y darles la longitud proyectada.

Diversas publicaciones han pretendido afirmar que los constructores de las líneas descubiertas por
el Dr. Kosok fueron seres extraterrestres.